如果被問及什么是成功，在大部分人的回答里，事業有成是必須的，換算到物質上來講，有錢，有車，有房，再加上整天的旅游，美食，不然何以談成功，尤其是在成功學大行其道，又講物質的現代社會里。

于是，考上好大學，找份好工作，多掙錢，成為了我們人生預設好的路線，即使是父母拼盡全力，也要你走上這條道路，這是父母能為子女做的最努力，不管子女看著好不好，父母認為是好的。

可憐天下父母心，無論出發點是怎樣的，父母都是為子女著想?？墒羌词垢改钙磩湃?，社會依然是殘酷的，要成功，路還是得靠自身一步步的拼出來。

社會對成功的定義，父母的期望，再加上殘酷的競爭，使得想要出人頭地的你感覺身上的擔子越來越重，人也越來越焦慮，各種情緒，鋪面而來，愈發的質疑自己是不是不夠努力，才沒有取得那樣的成功。

其實，如果你太焦慮了，是你還沒找對方向，人生也不必太用力，找到方向后，一點恰到好處的喜歡和投入，就能讓你順其自然的開啟自己的成功之路。

狗剩爹，人大哲學博士，從事過多種職業，創辦“愛思想的青年讀書會”在在文藝青年中間很有名氣。他用哲學的眼光寫了本《人生不必太用力》，各種哲學人物和觀點，論述人生的道路怎么走，不是勵志的雞湯，甚至還有點反雞湯，讓你誤以為你是不是買錯了書，細細讀來，歸根結底，還是想要表達，在世道艱難的時代，更多的青年人，應該繼續堅持自己的格調，試錯糾正，找到適合自己的人生。

而要走過這個找對方向的過程，的確需要些勇氣。

生命的價值不在于一時的得失成敗，而在這個過程中所獲得的體驗，這種體驗的想法，大部分人都不會認同，即使包括我自己，還是以成敗論英雄。

《人生不必太用力》這本書里，讓我非常震撼的是狗剩爹那個叫馬軍的學長的事例，雖然是回族人，馬軍幾乎是神童，從小就屬于父母口中別人家孩子那種，幾十年代，二十歲大學畢業，分配到證券研究所工作，收入不錯，正常向上發展的話，成為被社會，父母認可的成功的人幾乎是板上釘釘f的事情。

但他卻越來越迷茫，尤其是面對生與死，開始更多的鉆研這些東西，最后一起談好的女朋友也分手了，不錯的工作他也辭了，跑到拉薩去研究藏傳佛教。后來被父母以父親病危騙回家后，為了安慰父母，考取了家鄉海關公務員，直到父親去世后，為了繼續研究原來困擾他的問題，又辭職考取了碩博連讀，此時已經三十二歲，最后在馬上畢業的時候，放棄答辯，肄業出校，讓導師大嘆可惜。

離開北京，再次進藏，不想這次遇到藏醫治好了身體上的病，藏族喇嘛又教他修行，兩年的時間里，治好了他的心病，最終馬軍了悟，面貌一新，頭腦清明，選擇禪修，而且結婚生子，寫作經濟，佛學專欄，具有一定影響。

馬軍多次成為別人艷羨的人物，但最終想要什么他自己知道，當然，他這條路走的太掙扎，太痛苦，包括父母也在背負這種痛苦，不過最終他還是頑強的走過來了，達到他自己想要的人生。必須得承認，一般人是否有這種勇氣。

可是如果不具備這種勇氣，估計一生都不會快樂。

就像《人生不必太用力》里說的一樣，如果沒有這種勇氣，說明你還是一個虛榮心太強的人，這種虛榮心，每個人都有，只有從這種虛榮中超脫出來，才有真正的坦然，才有成長。

自卑，拖延，焦慮，孤獨，這些字眼，在成長過程都是必備的，也只有戰勝這些字眼，在孤獨的歲月里，踽踽獨行，利用自卑，絕地反擊，像西方哲學家和中國古代先賢一樣，一步一步找出適合的方向，逐步擺脫焦慮，走向獨特的人生。

除了自身狀態的調整，狗剩爹還在《人生不必太用力》里提到親情和愛情對個人成長的影響：

人若無法擺脫原生家庭的束縛，不獨立探索自己的出路，就無法真正成熟。

愛情并不是生活中最重要的部分。

太依賴家庭，一個人如何都是成長不起來的，更不用說走自己的道路了，這本來就是一個大膽試錯的過程，家庭會在這個過程成為試錯的阻力，混日子，圖安逸，必須走出這種心態，才會更進一步。

如果沉溺在愛情中，熱戀時只顧甜蜜，失戀了無法自拔，這完全是不成熟的心智，要找出適合自身獨特的道路，親情，愛情是必須淌過的兩條河，當然這里是指合理處理跟二者的關系，而不是放在對立面。

其實所謂青春無悔，無非是在年輕的時候多扔了幾次骰子，青春也沒什么力量，無非是可以多扔幾次骰子。

而扔一次骰子就是試一次錯，你也想不到你哪次骰子就扔對了，那些剛開始就知道骰子是向哪里扔的人是幸運的，只是這個幸運并不是每個人都有，沒有的話，就只能仗著青春繼續扔，最可怕的是即使揮霍了青春給的機會，還沒有扔出對的骰子。

人生不能太用力，人生也不能不用力，只是用力的時間段，前段時間在用力尋找，后段時間用力熱愛投入，只是整個人不要繃的太緊，不然就是各種焦慮，忘記了要前進的方向。