如果你沒有接觸或者進行過以閱讀為主題的讀書活動，我想你大約是不認同我的標題的。今年四月，我開啟了自己的每周一書的閱讀，同期加入一寫作社群，希望借他律讓自己在每周一書的基礎上也能每周一輸出，輸出自己的閱讀收獲。隨著踐行深入，越來越覺得自己需要系統學習下閱讀的技巧等，以輔助閱讀學習；因此在六月下旬開啟了以“閱讀”為主題的讀書，這是我的第一份主題閱讀。到今天，雖然未全部閱完原定的關于閱讀的相關書籍，但卻基本形成了自己的閱讀觀，達成主題閱讀的初衷；匯總整理本文，希望也能給閱文的你一點啟發。而需要聲明的是，本文觀點僅適用于致用類書籍的閱讀，不適用虛構類的小說故事型書籍的閱讀。
關于閱讀主題，手邊的書有：《高效能閱讀》、《如何有效閱讀一本書》、《溝通圣經，聽說讀寫全方位溝通技巧》、《實用性閱讀指南》、《如何閱讀一本書》、《這樣讀書就夠了》等，近期主要閱讀的是前四本，而我的閱讀觀，既來源于這些書籍，也有零星的其他閱讀，以及以前曾經參加的拆書活動、《躍遷》共讀、《意志力》共讀活動等。說這么多，是想闡述一個觀點，沒有什么一蹴而就的閱讀觀，從來都是實踐中提煉、迭代而來的，我如是，你也一樣。
一、閱讀范式
百度了下，范式是份科學學概念，是一種公認的模型或模式。不知哪里獲得的認知，我認為閱讀需要一份范式，清晰明確的個人行動規范，利于執行。
范式一：閱讀時間及節奏。每周一至周五晨起約一個小時的閱讀時長，以閱讀后寫出一張A4筆記為完成標準；一般在寫完昨日KPT日記后、在晨練keep打卡前，通常鎖定晨起5：30-6：30的時段最佳。周六晨起為一周小結日，周日為休息緩沖跑步日。在晨起外的其他時間里，若有空暇，可以考慮再一個小時寫出第二張A4紙，但一般一日不做第三張閱讀A4，實踐過一次，發現易有力竭感，不利于長期踐行。
范式二：正念練習和正計時。來源于近期古典老師發起的深潛活動，在每一次的閱讀開始前，進行三次深呼吸集中注意力、按下計時器后才開始閱讀。因剛開始，正念練習還未形成習慣，列入范式利于自己牢記。計時器則只做正向計時，新購的計時器方便抬頭可見，只是為了增加閱讀的主動性，增強時間的主動意識，確保閱讀過程中保持適度緊張、注意力集中、更高效而設置。
范式三：不動筆墨不讀書，延用紅藍黑三色水筆和鉛筆。鉛筆適用于書本上的涂涂劃劃、隨感等，主要包括字句劃線、關鍵詞標記三角形、段落打鉤、摘抄句打圈、拍照處大括號等標記。水筆用于A4筆記：黑筆作回憶式筆記、摘錄筆記；藍筆作原文字句摘抄；紅筆作行動方案整理。
二、怎么讀
明確了閱讀范式，形式與儀式感都有了，步入實際書本的閱讀；以下主要圍繞閱讀目的、從閱讀實操的順序、步驟來詳解之。
（一）縱覽
拿到一本書，先閱封面、封底、腰封、前言、后記、CIP數據，這約是實體店選書的步驟了，幾分鐘了解整書概況。然后重點閱讀目錄，有必要的閱讀首章，目的是確認全書的書寫邏輯、結構，明確后續閱讀章節的順序，做好精讀、略讀的區分。
《溝通圣經》里，將閱讀內容的優先級分成三類：必要的精華內容要優先精讀、有用的可以以后抽空讀、不重要的可以不讀。對于我，很難做到抽空讀與不讀，一貫的通讀做法根深蒂固，一時半會難改。我認同一本書的出版，必定凝聚了作家當時所有的認知，有著其嚴密的書寫邏輯和結構，而這必定需要通過通讀全書來獲知。但考慮具體閱讀時的目的、難易、個人興趣點等，我的做法是依然通讀全書，但不按作者的書寫順序。
縱覽前，先明確自己閱讀此書的目的，這一步驟一般在購書時已基本有概念了，而通過縱覽進一步明確。圍繞著閱讀目的，縱覽要完成三件事：一是確認作家的書寫邏輯和結構；二是根據閱讀目的，找出自己的讀書邏輯；三是明確各章節的閱讀順序，一般先精讀重點，再泛讀相關，最后邊角料略讀。在這過程中，嘗試進一步明確提出自己的問題，帶著問題去讀書；若能嘗試著先行解答自己的問題，再與書中觀點對照、比較優劣，那就更能領會作者意圖，也讓閱讀成效最大化。
而作為主題閱讀，則也可以根據前后幾本書的相關性，進行類似的總體安排，還說《溝通圣經》，將來我仍會進行通讀，但本文書寫時，我只閱了這書的第12、13章。
總體來說，縱覽其實是一種大局觀，是份戰略性的閱讀指導，無論是讀書，還是讀公眾號文章或者工作類文檔，因為目的明確，胸有溝壑，所以讀起來更從容，不會有索然無味感，更不會出現讀不下去的情況。
（二）章節閱讀
開始章節閱讀時，第一步是對整章的概覽，其實有著與全書縱覽類似的效果，只是范圍縮小至章節，通過概覽了解整章結構，明晰細讀段落，基本在一兩分鐘內可完成。而具體閱讀時則區分為略讀與精讀之別。
1.略讀
《高效能閱讀》里提到速讀技巧的“黑體字讀書法”，即只要閱讀“標題+黑體字”就能迅速讀完一本書。
《溝通圣經》里有“七條略讀規則”，即以最快的速度、不停頓地閱讀標題、目錄和總結，包括篇章的首段、其他段的第一句、結尾的兩三段等，再輔以邏輯串聯起來，就可以初略掌握章節大意。
閱讀，忌諱從頭到尾只是通讀，更忌諱用一樣的閱讀速度去讀不同的內容，在幾本書里都有這份類同的觀點。我曾經只是通讀，即便讀不下去了，也硬逼著自己從頭至尾；這后果就是讀完一本，要過許久才會去讀下一本，而且幾乎沒什么收益。這幾年雖然不再是這樣，但回頭依舊覺得若能更早些開啟自己的閱讀技術學習，會無形中節省出自己巨大的精力和能量。曾經那本很經典的《如何閱讀一本書》就是這么啃下來的；類似這樣的相對枯燥的書籍，建議還是做主題閱讀，由淺入深，對閱讀技術多些感性認知后再行閱讀更合適些。
“略讀兩三遍的效果大于通讀一遍”、“不同的內容使用不同的閱讀速度”，這些理念的更新刷新了我的閱讀認知，但知易行難。對于一些只需略讀的章節，我可以在縱覽、概覽時就分辨出來，但真正按速讀法、略讀規則去嘗試，卻往往失敗；總是會有忍不住刷完全書的想法，很難做到跳讀等。初期嘗試偶有成功，也總是會留下這本書未讀完，留待后續再通讀的感覺。曾經想過放棄速讀，但書越讀越多，卻仍是感知存在通讀浪費的問題。所以后續還將繼續嘗試速讀，將來有機會也會考慮再參加一些速讀課程，擴大自己眼睛的“辨識廣度”，提升體驗。一段時期后若最終確認不合適，到時再考慮放棄速讀。
2.精讀
精讀約是《如何閱讀一本書》里的分析閱讀了，略讀、略讀里跳過的案例、不停頓等，這里就需要細細研讀、反復研究案例、反復回顧閱讀；甚至由此及彼，查經論典，翻閱相關書籍，以找尋答案。
對于精讀，我們是不陌生的，從小到大的語文課里我們學得大約就是這一塊內容，一整個學期就學一本薄薄教材里的課本，從字、詞、句到段、篇、章，精讀的內涵也集中體現于讀書筆記。
因為曾習得“不動筆墨不讀書”的習慣，我已漸漸喜歡在書本中寫寫畫畫，做做摘抄筆記等，更因此自覺能有效聚集自己的注意力，而覺得收益甚大。這一期主題閱讀中，書上有第一遍通讀以折頁、貼紙標記等方式暫不筆記的說法，仔仔想想不適用于我。初閱的感受若不及時記錄、隨手寫下，再閱多半是飛了；而折頁的做法不利于保存書，這也是源于自己從小珍惜書本、保持書本敬畏心的習慣；還有貼紙的做法值得借鑒，但多一份工具無形中會浪費時間與注意力，還是放棄不用了。
因此，我的第一遍閱讀只動鉛筆，也只在書上寫劃；使用鉛筆是愛護書，也是方便以后再讀時不至于被有色筆覆蓋住書本原有的內容。第二遍閱讀才動用三色水筆進行A4筆記歸納整理。而精讀的重點也都體現于閱讀筆記輸出了。
三、讀書筆記
成人閱讀，讀書筆記輸出基本是個最低要求了，當然只是指致用類書籍。《如何有效閱讀一本書》中倡導“不再是‘因為讀了書而寫讀書筆記’，而是‘為了寫讀書筆記而讀書’”。
（一）思維導圖
讀書筆記有各式各樣的。《實用性閱讀指南》里推崇用思維導圖，更明確可以是兩類思維導圖，一類是只圍繞讀書目的以“書介紹、問題、答案、總結”四點來制作，是“短時間內高效閱讀，在思維導圖上簡單概括”的閱讀方式；一類是通讀后整理全書，是“仔細閱讀后，花時間用思維導圖整理書中的全部信息”的方式。目的不同、耗時不同，兩者的收獲也不同。
我曾經嘗試過思維導圖，卻終覺得過于煩瑣且長耗時而放棄；自覺自己目前的讀書筆記已有類似效果，而筆記輸出亦不過只是術器層面物，暫不考慮再次嘗試；但偶爾仍有部分書籍使用思維導圖的時候，只是成為個人讀書筆記的形式之一，屆時若再用擬嘗試先鉛筆畫再色筆描的方式，有需要的話將來也做思維導圖的主題閱讀。
而這兩類思維導圖其實也對應著兩種讀書、筆記方式，這就上升到道的層面，也是可以在其他筆記體中使用的。
（二）A4紙筆記法
我用A4紙做讀書筆記，早些年則是使用專門的筆記本，但總存在復讀、復閱沒有擴展空間的問題。A4筆記法其實最早就來源于思維導圖，后來在《零秒思考》、《零秒工作》中又獲得了認同。
閱讀，我堅持“不動筆墨不讀書”的原則，在范式三中提到了紅藍黑三色水筆的使用，那是摘錄式筆記的作法。在這次的主題閱讀中，我嘗試了回憶式筆記法。即可以在讀完或者讀完一段時間后，合上書本以回憶的形式自行在A4紙上書寫出筆記；這時黑筆就是自己回憶的筆記內容，藍筆則是再翻開書本的補充記錄，紅筆保持為行動方案整理。
《如何有效閱讀一本書》中提出的“蔥鮪火鍋式”讀書筆記，對摘抄內容做了詳細解讀，明確原文摘錄不要太多，控制在四至五行左右，并體現出頁碼，方便后續再查詢。還給出規范格式：以“○……(P頁碼)”做原文摘抄格式，省略號指代原文摘抄內容，段落前標“○”表示原文摘抄，以頁碼做結尾；而筆記讀者自己的感想和補充說明則在段首標上“☆”，以做區別。我在使用中以藍筆做了摘抄區分，以我習慣的“P頁碼+引號”做原文摘抄，但也考慮以后可以參照著這份標記進行。
四、成文輸出
如果說讀書筆記是一份閱讀結果，那么成文輸出就是一份成品了。讀書筆記若是可展示的思維導圖，也帶有一份成品感；可我更常用的是A4紙筆記法，一般只是自閱。就如本文般，做為成品輸出，需要對閱讀內容反復思考、理順邏輯，這是一份更深入的閱讀提煉，也能令自己的閱讀目的更為精確。帶著一份目的去閱讀，帶著一份輸出的需求去閱讀，這其實才是真正的閱讀。
通過閱讀成文，可以是歸納整理自己的閱讀所得，形成自己以后的踐行思路和方向。就如本文，這份整理明確了以后的閱讀路徑，這一次關于閱讀的主題閱讀至此暫告一段落，形成的這份初始踐行方案，將在一段時期內指導我后續的閱讀進程。這是從書本中提煉出的適合自己的行動方案，而踐行一段時期后，也許還會再回閱相關書籍；所謂“從實踐中來，到實踐中去”，正是一種理論到實踐、實踐再次回歸理論，不斷持續升級、循環而螺旋上升的過程。
只是這份認知并不來源于此次的主題閱讀，早在四月開啟每周一書時就意識到該配套有每周一輸出，當是舊有認知的積累。而我目前所做的輸出僅限于個人層面的行動方案，以一份踐行錄、讀后感的方式輸出。在近期其他材料的閱讀中，讀書輸出還可以有書評、拆書稿、講書稿、書單等輸出方式；將來，隨著閱讀深入，也考慮做類似的嘗試。
此番從閱讀主題中收獲的認知，不僅適用于個人的書籍學習閱讀，也適用于日常各類工作文檔的閱讀，包括一些公眾號經典文章的閱讀；一言概之，其實所有以吸收知識、指導行動為目的的閱讀都適用，但不適用于小說等消遣類閱讀。簡言之，這里的閱讀其實一定程度上等同于學習了。而近期邊讀邊踐行中，不僅直接在這份主題閱讀上有收益，連帶著一些積壓著的工作文檔也清空了，很有實效。
閱讀是門技術活，習得這份技術，收益多多。
