詩(shī)是很獨(dú)特的，很美妙，有繪畫(huà)的形式感，色彩感，有音樂(lè)的節(jié)奏與旋律，也有著品嘗食物的那種千滋百味。
而讓我最著迷的就是我們中國(guó)的古詩(shī)，精煉，形象，生動(dòng)，大氣，細(xì)膩。
王維詩(shī)人的“明月松間照，清泉石上流”，猶如雨后的一股清新之風(fēng)撲面而來(lái)，似乎能觸到從松葉縫隙投影下的月光碎片，感受到清泉流動(dòng)的靈脈，讓人身臨其境。這就是詩(shī)的形象生動(dòng)的畫(huà)面感。
杜甫詩(shī)人的“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，把花與鳥(niǎo)都擬人化了，花哭了，鳥(niǎo)驚怕了，把山河淪陷，國(guó)家破碎的個(gè)人悲苦滋味體現(xiàn)得淋漓盡致。細(xì)細(xì)斟酌其句，人生的辛辣苦味正是如此，如嚼橄欖，澀澀而后甘，味道綿醇。
王安石詩(shī)人的“含風(fēng)鴨綠裊裊起，弄日鵝黃鱗鱗垂。”水紋波動(dòng)，柳枝下垂，普通的一春景卻在詩(shī)人筆下獲得生機(jī)。整句對(duì)仗工整完美，修辭精絕，鴨綠代春水，鵝黃擬柳條，含對(duì)弄，溫潤(rùn)如玉，細(xì)膩?lái)嵨丁ＱU裊與鱗鱗，疊字相對(duì)，使整個(gè)詩(shī)的畫(huà)面都靈動(dòng)起來(lái)，不語(yǔ)鳥(niǎo)，而猶鳥(niǎo)在飛，不說(shuō)魚(yú)，而似魚(yú)在躍。整句朗朗上口，富有節(jié)奏感。
詩(shī)這么美，我們不禁想到，它是怎么誕生在詩(shī)人的筆下的。這過(guò)程也可能是一蹴而就，也可能是千轉(zhuǎn)百回，有柳暗花明又一村的回轉(zhuǎn)，有驀然回首，那人卻在燈花闌珊處的驚喜。
有人說(shuō)寫(xiě)詩(shī)是博弈，博中有弈，弈中有博。賭博如擲骰子，豪氣而起，運(yùn)氣來(lái)，正如寫(xiě)詩(shī)靈感突發(fā)，泉涌而來(lái)。但泉涌而來(lái)，初來(lái)強(qiáng)勢(shì)而后勁不足，不能長(zhǎng)流。
而弈正可解決后勁不足。弈，正如下圍棋，善思，善布局，善籌劃，善斟酌，有方法，有講究。詩(shī)的精煉，對(duì)仗，節(jié)奏，韻腳等，正是有此運(yùn)行。
有人說(shuō)寫(xiě)詩(shī)是由實(shí)入虛，從具象到意象，抽象，印象，正如畢加索畫(huà)畫(huà)的手法，幾條線條卻包含無(wú)限的含義。
世界精彩紛呈，紅紅綠綠，千姿百態(tài)，萬(wàn)物變化不斷，在詩(shī)人的眼中跳躍著，在詩(shī)人心里充斥著，刺激著詩(shī)人的觸覺(jué)，聽(tīng)覺(jué)，味覺(jué)，意覺(jué)。而詩(shī)人需在繁雜中慢慢地剝抽出事物的本質(zhì)，刪繁為簡(jiǎn)，錘煉出最適當(dāng)最精煉的文字，而文字中又融入自己的經(jīng)驗(yàn)，思考與想象。
這不是單純的加減法，而是有選擇性，有渲染性的，有其深意。只有你經(jīng)歷了人生，積攢了經(jīng)驗(yàn)，才有可能錘煉出有深意的詩(shī)。詩(shī)人把血肉俱全的人，物，最終煉化成簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字詞。
而我們?cè)诳吹皆?shī)人留下的寥寥數(shù)字，每個(gè)字都能挑逗我們自己的感官與想象，結(jié)合詩(shī)人的境地，賦予它皮毛，血肉，甚至靈魂，在你自己的世界活起來(lái)了。
詩(shī)是獨(dú)特的，美妙，而對(duì)于在詩(shī)人筆下如何誕生卻是帶點(diǎn)神秘色彩，因?yàn)樽臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)，不能萬(wàn)分感知詩(shī)人之意，賦予自己的理解也許是另一般新境界。
