談?wù)剝r(jià)值觀(guān)

在談價(jià)值觀(guān)之前,先聊聊幾個(gè)生活中的對(duì)話(huà)。


三個(gè)生活的小例子

my bro 曾經(jīng)跟我說(shuō)過(guò)他高中的時(shí)候,有一個(gè)聊得來(lái)的同學(xué)。他們經(jīng)常交換自己的意見(jiàn),意見(jiàn)常常分歧很大。

然后my bro試著多次想要改變?nèi)ジ淖兯瑢W(xué)的想法,但是發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)久多次下來(lái),仍徒然無(wú)功。
my bro跟我講了這個(gè)經(jīng)歷后,拋出了一個(gè)結(jié)論給我,“不要試著去改變一個(gè)人的想法”

當(dāng)時(shí),聽(tīng)這話(huà)的時(shí)候,我還在讀初高中,聽(tīng)起來(lái)迷迷糊糊的。


之前在與my bro的一次談話(huà)中,my bro又向我提出了一個(gè)問(wèn)題:“如果給你重新選擇人生的機(jī)會(huì)(可以選擇出身等等),你會(huì)選擇A別的人生還是B原來(lái)自己的人生?”

我毫不猶豫地說(shuō):”原來(lái)的人生。“

讓我選別的人生,那豈不是讓我否定現(xiàn)在的所經(jīng)歷過(guò)的一生么?哈哈哈“

我常常喜歡問(wèn)別人這樣一個(gè)問(wèn)題:”下輩子可以選擇的話(huà),你會(huì)選擇做男孩還是女孩?“
大多數(shù)回答都說(shuō)是,做回自己原來(lái)的性別。

細(xì)究下去,還可以涉及到 1.有些傳統(tǒng)社會(huì)觀(guān)念對(duì)女性的不公平對(duì)待 2.女性在日常中的一些紅利現(xiàn)象
but,在這就不細(xì)究下去。

so,我想,一般人第一反應(yīng)是不會(huì)輕易去否定自己的。

what am i talking about?

在我看來(lái),上面3個(gè)生活的小例子其實(shí)都在談一個(gè)概念:價(jià)值觀(guān)or信念


價(jià)值觀(guān)

什么是價(jià)值觀(guān)?

信念就是“事情應(yīng)該是怎樣的”或者“事情就是這樣的”的主觀(guān)判斷,是我們認(rèn)為維持世界運(yùn)作下去的法則(這是來(lái)自說(shuō)話(huà)者腦里認(rèn)知的世界,也即是主觀(guān)的法則),是解釋和支持行動(dòng)或沒(méi)有行動(dòng)的理由,是解釋和支持變化和沒(méi)有變化的理由,是對(duì)于這個(gè)世界各種關(guān)系的主觀(guān)邏輯定律。

對(duì)很多人來(lái)說(shuō),信念也就等于真理 —— 事情本來(lái)就應(yīng)該是這樣的。

所以,對(duì)信念的擁有者來(lái)說(shuō)(更準(zhǔn)確地來(lái)說(shuō)是對(duì)這個(gè)人內(nèi)心的運(yùn)作系統(tǒng)來(lái)說(shuō)),信念是絕對(duì)的。

這點(diǎn)也就是很多人的迷惘和困擾的來(lái)源。

信念是本人認(rèn)為世事應(yīng)該是怎樣的,但并不能說(shuō)真理便一定是這樣。

能夠把主觀(guān)信念和客觀(guān)真理分開(kāi)并且認(rèn)為它們是兩碼事,便是一個(gè)人已經(jīng)達(dá)到一定智慧水平的認(rèn)證。
---《重塑心靈--NLP一門(mén)使人成功快樂(lè)的學(xué)問(wèn)》

《重塑心靈》里定義的信念和價(jià)值觀(guān)是有不同的,但在這兒,我暫且籠統(tǒng)地將兩者歸為相同的概念。

我對(duì)于價(jià)值觀(guān)的定義:驅(qū)使你去做某樣事情的某些觀(guān)念。


價(jià)值觀(guān)的作用:

“大多數(shù)情況下,人只會(huì)做自己覺(jué)得對(duì)的事情”

不管是潛意識(shí)還是顯意識(shí)的,都有一些觀(guān)念驅(qū)使你去行動(dòng),而這便是價(jià)值觀(guān)的作用。


價(jià)值觀(guān)的表現(xiàn):

《相似具有吸引力的原因》
遇見(jiàn)和我們相像的人通常是令人心安,具有獎(jiǎng)賞價(jià)值的(Singh et al,2007)。

發(fā)現(xiàn)他人與自己相像令人快慰,提醒我們這樣子是沒(méi)有問(wèn)題的。

我們也往往贊成那些與我們相像的人;畢竟他們與我們一致,所以他們經(jīng)常給我們一種聰明睿智、品性善良的印象(Montoya & Horton,2004)。

但更重要的可能是,如果我們與他人有很多共同點(diǎn),會(huì)期望彼此相處融洽;我們期望他們喜歡我們,這又使他們更討人喜歡(Singh et al,2007)。

我們已經(jīng)看到,相異看似相吸的原因或許有不少,但事實(shí)上我們的確是 物以類(lèi)聚、人以群分的。相像具有獎(jiǎng)賞意義,而相異則沒(méi)有。---《親密關(guān)系》

尋找同類(lèi),提醒我們這樣子是沒(méi)有問(wèn)題的。

如果兩個(gè)不成熟的,價(jià)值觀(guān)相悖的人相處,可以想象,雙方在互自的眼里恐怕是宛如智障的存在。


從另一個(gè)人角度來(lái)說(shuō),我們尋找朋友、伴侶其實(shí)有另外一個(gè)意義:反向印證我們的價(jià)值觀(guān)是沒(méi)錯(cuò)的。

“大多數(shù)情況下,人只會(huì)做自己覺(jué)得對(duì)的事情”


單一的價(jià)值觀(guān)

我提”大多數(shù)人都有這樣的一個(gè)觀(guān)念:只要你過(guò)得比我差,我就安心了“

my bro說(shuō):

  • ”好像我也有“
  • ”過(guò)年朋友見(jiàn)面,我們3個(gè)人分別是ABC,我現(xiàn)在狀態(tài)居中,比A差,比C好,所以我對(duì)這句話(huà)的感受最深了“
  • ”不知道為什么,我也有這個(gè)觀(guān)念,雖然這個(gè)想法好像不太好,但是我好像就是有這個(gè)觀(guān)念。”

其實(shí)我也會(huì)。認(rèn)真一想:“為哈子會(huì)這樣呢?”
可能是單一的價(jià)值判斷造成的吧~

maybe是更多的關(guān)注外界的生存條件的發(fā)展,而比較少關(guān)注個(gè)人心靈的成長(zhǎng)。


最后,說(shuō)回3個(gè)小例子:

不要試著去改變一個(gè)人的想法,是因?yàn)楹茈y,之所以難是因?yàn)榇蠖鄶?shù)價(jià)值觀(guān)的形成的時(shí)間是很漫長(zhǎng)的。
并非一朝一夕就能形成的,而是在不同的家庭背景、成長(zhǎng)背景,教育環(huán)境下、長(zhǎng)期逐漸形成的。

橘生于淮南則為橘,生于淮北則為枳。想讓一個(gè)橘子在短期內(nèi)變成枳,這難度可想而知,更別妄想在短短的幾句對(duì)話(huà)中便能。。。。


“如果給你重新選擇人生的機(jī)會(huì)(可以選擇出身等等),你會(huì)選擇A別的人生還是B原來(lái)自己的人生?”
不出意外的話(huà),大多數(shù)人都會(huì)選B,因?yàn)橐话闳瞬粫?huì)輕易否定自己的價(jià)值觀(guān)。

”如果有來(lái)世,選擇做男孩還是女孩?“
一般人都會(huì)選擇做回原來(lái)的性別。道理同上。


改變他人的價(jià)值觀(guān)

  • 不要試圖去強(qiáng)行改變。
  • 先改變自己,后改變他人。
  • maybe可以用NLP提出的方法論去嘗試。

參考:NLP十二條原則

  • 1、沒(méi)有兩個(gè)人是一樣的

人與人之間的不同,構(gòu)成了這個(gè)世界的奇妙可貴。
尊重別人的不同之處,別人才會(huì)尊重你自己獨(dú)特的地方。
給別人空間也就是尊重別人的信念、價(jià)值觀(guān)和規(guī)條,這樣才能有良好的溝通和關(guān)系。

  • 2、一個(gè)人不能控制另外一個(gè)人

改變自己,才有可能改變別人。
找出對(duì)方的價(jià)值觀(guān)、創(chuàng)造、增大或轉(zhuǎn)移對(duì)方在乎的價(jià)值,對(duì)方便會(huì)產(chǎn)生推動(dòng)自己的行為。
好的動(dòng)機(jī)只給一個(gè)人去做某一件事的原因,但是不能給他控制別人或使事情恰如他所愿發(fā)生的權(quán)利。

  • 5、溝通的意義決定于對(duì)方的回應(yīng)

溝通沒(méi)有對(duì)與錯(cuò),只有“有效果”或者“沒(méi)有效果”之分

自己說(shuō)什么不重要,對(duì)方接受什么才重要。話(huà)有很多種方法說(shuō)出來(lái),使聽(tīng)者完全接受或大部分接受講者意圖傳達(dá)的信息,便是正確的方法。

說(shuō)話(huà)的方法由講者控制,但是效果由聽(tīng)者決定。改變說(shuō)話(huà)的方法,才有機(jī)會(huì)改變收聽(tīng)的效果。溝通成功的先覺(jué)條件是和諧氣氛。聽(tīng)者的抗拒是對(duì)講者說(shuō)話(huà)方式不夠靈活的指控。


啟示:

  • 實(shí)際上,價(jià)值觀(guān)幾乎都影響著我們?nèi)粘5呐袛唷A私庾约旱膬r(jià)值觀(guān),就像了解“文化熏染”“自我觀(guān)念”等對(duì)我們自身思維的影響一樣,好處就是能讓我們關(guān)于世界上眾多事物的思考就會(huì)越客觀(guān),越獨(dú)立,越清晰,努力成為一個(gè)正確的思考者.

我們?cè)诔砷L(zhǎng)中塑造了自我觀(guān)念,自我觀(guān)念會(huì)促使我們?yōu)樽约旱乃枷脒M(jìn)行辯護(hù).同時(shí)我們?cè)诔砷L(zhǎng)中塑造了我們的感情,感情會(huì)扭曲我們的思維并可使之達(dá)到異常的程度.我們的心理世界通過(guò)文化和基因力量孕育而成,經(jīng)常會(huì)以這樣或那樣的方式對(duì)正確思維起到阻礙作用.

除非我們面對(duì)的是真實(shí)自我,否則我們就不會(huì)成為自己所希望的正確思考者. ---《思維:批判性和創(chuàng)造性思維的跨學(xué)科研究》

  • 在學(xué)會(huì)看清外界的同時(shí),慢慢認(rèn)清你自己。

“認(rèn)識(shí)你自己”
---希臘德?tīng)栰成駨R門(mén)楣上的銘言


參考list:

  • 《思維:批判性和創(chuàng)造性思維的跨學(xué)科研究》
  • 《親密關(guān)系》
  • 《重塑心靈》
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