摘自 一行禪師 和繁重的工作一起修行：平和喜樂地成就事業
正念
所謂正念，即我們全部的注意力都投注于當下所發生的一切。
日常生活的點點滴滴都可轉化為正念的修行，無論是刷牙、洗碟、行走、飲食還是工作。且理所當然，正念的對象不應該僅僅是積極的事物：當喜悅顯現，我們就于喜悅修習正念；當憤怒顯現，我們則于憤怒修習正念。無論何種強烈情緒生起，如果我們懂得對它執持正念，悅納它而不是一味地壓抑或是被它影響，如此，轉化過程就能開始并得以尋得更多的喜悅、平和與覺知。
回歸當下，放下對過往將來的心念，這便是止。我們修止，如此便能夠與自我，與周遭世界同在。習得止，我們便能觀；習得觀，我們便能理解。如此，理解、慈悲、安詳與喜悅就在我們面前顯現。為了全然安住當下，與我們的工作、同事、朋友和家人同在，我們需要學習“止”這一藝術/方法。只有停下來，專注于當下正在發生的，我們才能夠生發喜悅、覺知和慈悲
立愿
清晨醒來，
微笑。
又是全新的二十四小時。
我發愿全然活在每一秒，
并以慈悲之眼觀一切有情。
如何應對工作中的爭端
我們自己，而不是他人，是造成痛苦的主要原因。別人只是次要原因。如果明白這一點，我們就不會那么生氣。如果深入觀察我們的憤怒，我們就會知道它來自于誤解，來自于錯誤的認知和觀點。而一旦意識到這一點，我們的憤怒就轉化了，也覺悟了。
撫平憤怒的三句話
第一句：“親愛的同事（或朋友）：我很痛苦，我很生氣。我希望你明白我的感受。”
第二句：“我在盡力轉化情緒。”
第三句：“請你幫幫我。”
諦聽
所謂諦聽，簡簡單單，就是以一顆慈悲之心去傾聽。
五正念修習的詳釋
第一項正念修習：尊重生命
第二項正念修習：真正的幸福
第三項正念修習：真愛
第四項正念修習：愛語和聆聽
第五項正念修習：滋養和療愈
滋養快樂的三種方法
第一種方法是善于發現幸福，看到我們的身體和周圍一切已經存在的許多快樂的條件。
第二種方法是憶苦思甜，回顧過去的不幸，珍惜當前的幸福。
第三種方式是安住當下，悲喜不驚，修習與人生悲苦喜樂共處的生活態度，接納并包容痛苦，而不是抗拒和壓抑。
