01.你為什么總焦慮？
今天為你解讀的書是《你為什么總焦慮？》。本書的關鍵詞就是焦慮，作者采集了大量的現實數據和案例，運用科學的方法判斷并分析焦慮產生的源頭，讓我們可以正視焦慮中的自己，學會調節自己的情緒，走出焦慮的陰霾。
正如作者所說，雖然原因不同，但現代人幾乎每個人都會焦慮。或者說，幾乎每個人都處在焦慮的輻射圈內，或許你一開始只是在邊緣位置，但總會在不知覺中，逐漸加深焦慮情緒，向著輻射中心運行。
設想一下，你正面臨一項任務，距離任務截止日期還有一星期，但正常情況下，你完成這項任務還需要十天的時間。任務很重要，不能拖延，這時，你是否感覺到了壓力和緊迫感？如果有，那你就難免會伴有焦慮的情緒誕生。隨著時間的流逝，如果你的工作進度不像計劃般順利的話，你的焦慮情緒就會在不同程度上加深加重。緊張、焦急、甚至是恐懼等負面情緒，一直糾纏著你，你的睡眠質量直線下降，然后情緒逐漸失控，暴躁，易怒，像個火藥桶，好像隨時都有可能因為承受不住壓力而引爆。
于是，問題就出現了：怎樣才能不焦慮？
而這個問題正是《你為什么總焦慮？》這本書的核心問題。焦慮到底能否避免？陷入焦慮的我們又該怎樣走出來？我們都可以在本書中找尋到答案。
這本書的作者叫高原，他是一位潛能引導、自我提升方面的專家，同時也是中國圖書“潛意識”題材的暢銷作家。曾著有暢銷書《潛意識》系列，以及《自制力》《當世界無法改變時改變自己》等暢銷書。
好了，以上是這本書以及作者的一些簡單介紹。接下來，讓我們進一步來看看這本書的具體內容，我們分三部分來介紹這本書。
第一部分，作者從客觀上告訴我們，焦慮是一種普遍存在的情緒，每個人都會焦慮。
在第二部分中，作者分析了產生或加重焦慮的原因。
而第三部分，作者則幫助我們正確面對焦慮，調節好個人情緒，并最終走出焦慮的困境。
好的，我們先來看看第一部分，也就是我們該如何客觀地認知焦慮這種情緒。
首先，你得分清焦慮和焦慮癥，二者是有區別的。
焦慮是人類眾多復雜的情緒之一。我們可以給焦慮下個定義：焦慮是對自己或親朋好友的生命安全、前途、命運等過度擔心，而產生的一種煩躁情緒。其中包含緊張、著急、掛念、憂慮、不安、恐慌等成分。通常與現實中的危急情況、難以預測、難以應付的事件有關。當事過境遷，危機警報解除，焦慮情緒就有可能消去。比如第一次去見情侶的父母長輩，絕大多數人都伴有緊張焦慮的情緒，而見過之后呢？無論是否被對方認同，焦慮情緒通常都會減少，轉而被歡喜或者失落替代。
而焦慮癥則不同，它是屬于無客觀原因的長期處于焦慮狀態。成語“杞人憂天”講的就是這個，周朝諸侯國杞國，有個人總是擔心天塌下來，自己無處安身，以致于吃不下飯，睡不好覺。這種長期的異常性焦慮狀態，屬于神經性疾病，很難自我康復，是需要看醫生的。
這里還有一個相似的例子：2013年之前，美國的電影公司為了給災難大片《2012》做市場營銷，有意推廣了“瑪雅預言”2012世界末日的傳言，于是影片《2012》全球大賣，票房豐收。
盡管這種宣傳在營銷方面是成功的，但是影響很是惡劣。因為有許多人相信了這則末日預言，于是開始瘋狂地囤積各種物資，還有一些看淡人生、把存款都捐獻了的人，捎帶著還有一項12月份世界末日來臨之前住山洞的活動。自然，隨著時間走進2013年，末日謠言不攻自破，引發的群體性焦慮也就煙消云散了。不過，在此之后還有極少數人因此寢食難安，毫無疑問，這就是典型的焦慮癥。
好了，說到這里，我們對第一部分做一個小結：焦慮的情緒是每個人都有可能產生的正常情緒之一，是周圍環境事物改變而產生的應對反映。焦慮的后果有好有壞，科學地正視焦慮這種情緒，是我們克服焦慮帶來的不良后果的第一步。
了解了第一部分“什么是焦慮”，我們再來說說這本書的“第二部分”，也就是焦慮產生的原因。
在書中，作者提到了，我們之所以產生焦慮的原因主要有三個方面，它們分別是壓力、欲望與失控。
我們先來看看產生焦慮的第一個原因，也就是壓力。
作者認為：人們都害怕“不確定”的風險，一旦事情離開了自己能力的掌控范圍，或者沒有足夠的安全系數來讓他保持鎮定，他就容易產生焦慮。焦慮情緒主要出現在身份轉變、生活環境變化以及時間方面。
身份的轉變會加重我們身上的壓力，從而讓我們陷入焦慮。人的一生中會經歷太多的身份變化。到學校學習，學生畢業步入社會，戀愛結婚，生兒育女，升職做領導，創業做老板等等。如果每一次身份轉換時，都對自身重新定位，你就會發現自己多了許多責任，這時候，自身的、家庭的、社會的壓力也在一點點增加。
比如說懷孕期間的女性，有可能出現產前焦慮，也有可能是生孩子后，出現當新手媽媽的產后焦慮，當然，做父親的也會有相應的焦慮情況。這就屬于因身份變化而產生的壓力，從而引發當事人的焦慮情緒。
跟身份變化一個道理，生活、工作的環境變化，同樣也會引發種種問題，這些問題最后都可能轉化為壓力，加注在我們身上。于是，我們產生了焦慮這種情緒。
比如說：大學畢業幾年后，你猛然發覺你的專業知識忘得差不多了，這時你或許會想，你現在的知識儲備配得上你現有的學歷和工作嗎？又或者從你熟悉的家鄉離開，到人生地不熟的地方工作，環境的突然轉換，讓你有太多的事物需要重新認知和適應。還有，對于渺茫的未來，你究竟有怎樣的打算？面對一個個出現的困難，你又動搖了多少次呢？
以上提及的情況，都是來自生活，工作，外界的壓力，也是我們產生焦慮的原因。介紹完焦慮的源頭——壓力，我們接下來要說的就是對焦慮有催化作用的欲望。
我們通常所說的欲望，主要指的是對于“無法獲得”的東西的追求。無欲無求的是佛陀，而作為人，都是有欲望的。舉個最簡單的例子：前幾天你就很想吃麻辣小龍蝦，可是因為一些原因，總是被耽擱。于是，這種對于某道菜的強烈食欲，就似乎在心里扎了根，今天依舊吃不到也沒關系，反正越是吃不到你越想吃。如果醫生還告訴你，你的胃病需要養一段時間，戒掉辣椒，估計你對麻辣小龍蝦的食欲會變得更加強烈，因為你知道，一段時間內是真的吃不到了。
上面說的只是欲望的一種常見的表現形式：想得卻得不到。此外，欲望的表現形式還有一種，名為“占有欲”，簡單的說，越是害怕失去，就越是要占有更多。這是一種心理怪癖，分成兩個階段，先是因為自己沒有，所以想要得到，之后則是得到了還不滿足，還想要更多。欲望好像無窮無盡，得不到滿足，成語中的欲壑難填、貪得無厭，說的大概就是這種情況。
最有意思的是，很多時候，當事人自己也知道自己的問題出在哪里，但總是下意識回避、縱容自己在某方面的喜好，就好像是給自己一份“自由”或者一塊心靈的自留地一樣。一旦經常性地放任自己在某方面的欲望，往往會釀成無法控制的苦果。
比如說，小偷慣犯中，有一類人盜竊并非是直接的經濟原因，而是源于占有欲作祟，也就是習慣性地占有他人財物的特殊喜好。這種觸犯法律的行為，引發的后果自然是十分嚴重的。
毫無疑問，欲望是人類前進的動力之一，因為人類羨慕鳥類，所以有了滑翔翼和飛機；因為你對美好異性有了追求，所以對自己的形體也產生了各種審美要求。但同時，過度的欲望也往往會導致戰爭、毀滅和災難。正因如此，我們需要對自己有所警醒，時常審視自我，確保你的欲望處于控制范圍內，而不是被自己的某項欲望綁架操控。
那么，我們到底應該怎樣控制自己的欲望呢？可以試試這個方法。比如說，轉移注意力和自我獎勵。前面提到，欲望是因為想要的沒有得到，我們可以通過獎勵的形式，獎勵自己克制欲望的行為，并用作為獎品的東西，轉移自己在某方面的欲望。
如果你對某種禁止食用的食物有異常強烈的食欲，不妨嘗試轉移你的注意力，用其他你能吃并喜歡吃的食物替代它，作為你沒有越界的獎勵。例如：有的孕婦會想吃螃蟹，但因為個人體質原因，大多數女性在懷孕期間是不能夠吃海蟹的。這時候，可以用其他想吃并且安全的食物代替，或者，干脆不想著吃東西，而是換影視作品等其他吸引注意力的事物替代。
說完了焦慮的催化劑——欲望，我們接下來要說的是過度焦慮引發的嚴重后果——失控。
焦慮這種情緒對我們會有什么樣的影響呢？從結果分析，可以分為兩種，一種是可控的，另一種是失控的。
前面提到，壓力、欲望這些都是正常人所擁有的情緒和情感，適度的壓力可以促進工作加速，適度的欲望也能夠促進群體或個體的進步。可以說，可控范圍內的焦慮情緒，同樣也會對個體的行為有積極的效果。
但是，如果焦慮這種情緒，一旦失去了控制，往往會讓事情變得更加糟糕。先是心理上的緊迫感，危機感加深，煩躁、易怒，然后是生理上的，諸如內分泌失調，心率失調，心慌胸悶惡心，喘不過氣。這些癥狀時隱時現，好像是得了病，但是卻總是檢查不出來，但其實，這些癥狀本身也會加重個體的焦慮情緒。最后就是逐漸失去理智，無法控制自己的行為，逃避現實矛盾，推避責任，最終讓自己的處境變得更加艱難。
舉個例子：當代年輕人離婚率幾乎是逐年增高。為什么呢？你可能會說，是因為他們夫妻不信任對方了，是因為他們不愛對方了。但是如果僅僅用信任或者情感等單方面因素來解釋，未免有些以偏概全了。
作者認為，真正的原因，其實是因為生活節奏快，生活、工作壓力大，造成了年輕人的群體性焦慮。比如，“本地區要搞經濟開發，明年才有可能動工，房價先漲了三成，再不出手買房，以后就等著后悔吧。”“今天孩子小學舞蹈節目，夫妻兩個忙于工作都忘記參加，事后相互埋怨，引發冷戰。”此外，還有因為夫妻雙方收入不平衡引發焦慮，壓抑一段時間后，猛然爆發，最終造成分歧越來越大，不可調和。
這就是典型的焦慮失控的后果：讓人們失去工作，情感，婚姻，家庭等所珍惜的東西。如果一個群體內，大多數人都持續著焦慮，可以稱之為群體性焦慮。而群體焦慮失控的后果，比個人失去理智還可怕：群體焦慮失控會讓群體內的所有人都陷入一種奇怪的境地，似乎大家的理智都還在，但是無法再樹立信心，而是像個麻木的圍觀者一樣，冷漠地坐等奇跡誕生。然而奇跡不會留給沒有準備和行動的人，所以，越是冷漠處理焦慮失控，結果往往更加糟糕。
好的，說到這里，我們來做一個小結：焦慮的產生基本都是源于壓力，壓力越大，焦慮就越嚴重。想要緩解、克服焦慮情緒，就需要主動化解自身壓力。焦慮的催化劑是欲望，而欲望是每個人都會有的情感。正確引導自己的欲望，做欲望的主人，才是走出焦慮的關鍵。焦慮的情況，或許會成為你精進的動力之一，但是過度焦慮的后果就是失控，引發的苦果總是讓人痛苦的。這就需要我們經常反省自己，不要被眼前的困難迷住眼睛，凡事樂觀一些，不僅對自己有好處，還能對身邊人有積極的影響。
好了，說完焦慮的源頭，催化劑和后果。接下來，我們要說的是怎么客觀科學地調節心態，讓失控變為可控。
作者在書中特別指出：養成做計劃并按計劃行動的習慣，可以讓一切事情變得有條不紊，從而遠離焦慮。
我想告訴你的是，有計劃地行動是正確的，但是需要你切實地按計劃行動。如果你從前并沒有這種習慣或經歷，那么，一開始往往會很別扭，但是相信我，堅持一段時間后，養成良好習慣就容易多了。
需要注意的是，制定計劃時，需要考慮失敗率的問題。并且前期計劃并不是越詳細越好，而是失敗的風險越低越好。另外，執行計劃的過程中，如果你哪個環節做得不好，不要沮喪也不必放棄，吸取教訓接著做下去。
其次，時刻為突發事件做好心理準備。比如說，習慣宅在家里的你決定出游，除了制定一份切實可行的旅行計劃外，還要為一些可能會出現的突發情況做好兩手準備。考慮到如果錢包丟了該怎么辦，迷路或者被落下了又怎么求助。還要保證跟家里和朋友有固定的聯系，注意安全等等。在突發事件面前，不能自亂陣腳，而是應該冷靜下來，用正確的手段處理問題。
最后，當你察覺到自己有過度焦慮的問題后，需要迅速做出調整，不要拖延。即使是在執行計劃，也需要做出相關的變更。我們制定活動計劃是為了調節自我情緒，如果因為執行計劃而導致過度焦慮不能自拔，那無疑是因噎廢食。例如：你原本計劃今天在部門會議上保持低調，對分配的任務默然接受，但如果你發現你的任務超出能力所限，那么，還是有必要出聲為自己爭取有利資源的。
另外，作者在書中列舉了一份“不焦慮調節手冊”。主要介紹了調節情緒的常用方法，比如說：深呼吸、訴說、自我平衡法等等。這些擺脫焦慮的方法，基本上就是從“釋放壓力，享受過程，克服恐慌”的原則出發。
我們先來看看第一個原則“釋放壓力”。現代人的壓力，大多數是可以清晰地感受到的。工作、婚姻、家庭、社會等等，我們可能沒有時間去花好幾天甚至更長的時間去度假放松，甚至沒有辦法抽出幾個小時專門看心理醫生。面對這種情況，我們需要的是一些快速釋放壓力的辦法。
比如說腹式呼吸法。首先，保持坐姿，身體后靠，不要駝背，五指并攏，雙掌放在肚臍上。想象你的肺是一個氣球，用鼻子長長地吸一口氣，把“氣球”充滿，保持兩秒鐘。這期間，你可以看到你的手被腹部緩緩頂起。之后，再用嘴呼氣，給“氣球”放氣，看著你的手慢慢回落。除了“腹式呼吸法”，還有一種“慢呼吸”的辦法，有意識地調節呼吸的節奏，比如用四秒吸氣，用四秒呼氣，并保持這個節奏下去。或許開始你會不大適應，但一旦進入了狀態，你將受益無窮。
另外，現在提倡的瑜伽緩解壓力的方法，也是切實可行的。不過考慮到有很多人并沒有多余的時間去專門學習瑜伽，所以可以用簡便的方式來緩壓。具體方式是平躺在床上，雙腿倒立依靠在墻上，好像倒坐在墻上一樣。科學的解釋是，這樣的動作可以有效地減緩肌肉緊張，讓更多的養分補給大腦。
再不然的話，你還可以通過跟知心朋友，或者完全陌生的人，傾訴心中的壓力，將消極情緒或者壓力以訴說的方式釋放出來，以達到釋放壓力的效果。越直接的訴說，壓力釋放得越徹底。其中，面對面談話比打電話的效果更好，而打電話又比發短信和郵件的效果好。
釋放壓力的方法有很多種，除了上述提到的，依然有大把的方法可取。比如在辦公桌上準備一個用來捏揉的可愛玩偶、看一場電影等。
說完了“釋放壓力”原則，我們再來看“享受過程”的原則。所謂的享受，就是樂在其中，可控的焦慮情緒，會激發前進的動力，享受這份前進的過程，會讓你的抗壓能力得到進一步提升，有資格面對更大的挑戰。
作者提到，要走出焦慮和失敗的陰影，前提條件是你要有一個屬于你的美麗心情。引用英國哲學家培根的一句話，“成人懼怕死亡猶如兒童懼怕黑暗”。人類生來就恐懼黑暗，而光明對于一個人的引導是強烈而不可抗拒的。如果把焦慮和失敗比作黑暗的話，那么光明的未來，就是對人們最大的誘惑。
毫無疑問的，將個人的心情不斷地往希望的方向引領，你距離成功的距離也就越近。因為積極的情緒，會自然地排斥、驅逐焦慮一類的負面情感。這也為我們要說的“享受過程”原則提供了情感基礎。
就好像畫餅充饑一樣，在某些特定情況下，精神上的堅持尤為重要。現實中物資條件總是不能滿足實際需要，于是有的人因為這個情況而苦惱哀愁，焦躁不安。而另外一種人，卻是作者大力稱贊的，他們總是保有一份堅定的信念，這次失敗了，下次失敗了，這都沒關系，但總有一次會成功的！事實也往往如此，機會留給有準備的人，堅持不懈才有可能看到最后的曙光。
此外，作者還認為，從生命的意義上說，生命本身就是一場有始有終的旅途，最終結果都不過是一次死亡而已。那么，生命的意義又是什么呢？是傳承，是生命的歷程。你經歷了什么，見識過多少的風景，有過多大成就，為世界留下過什么。這些，才是生命的意義。
這表明，體驗過程的價值要遠遠大于只追求結果，毋庸置疑，我們在討論生命的意義的問題上，觀點是一致的：給自己一個美好的心情，享受生命的每一秒過程。
最后，“克服恐慌”的原則呢，則是直接面對讓你焦慮的人事物。比如說有的人幼年被狗咬過，印象深刻，成年后面對狗仍然會有下意識的畏懼心理。甚至是看見死去的狗，也會產生焦慮情緒。這種情況下，最好的辦法可不是去瘋狂地吃狗肉，這并沒有什么實際意義，反而像是焦慮失控后的無意義行為。合理的做法是去了解狗這種動物，系統地掌握它們的習性，當你再次面對它們的時候，通過你所掌握的知識，可以更好地與它們相處。
除此之外，當代人常常還會面臨一種特定的恐慌：社交恐慌。多是因為長期處于封閉的環境內，突然切換到其他陌生的環境時，就會丟掉以往的從容，變得緊張不知所措。也有一些是受自卑心理影響，產生出逃避自我和他人視線的情況，這無疑是在拒絕與他人直接交流。
這個時候，要克服社交恐懼，就可以用物理運動等輔助手段解決，當然，我說的物理運動指的是，通過運動健身的方式，強壯心臟的承受力度。至于其他輔助方式，比如說，一些特定手勢，或者用力握緊某樣物品，硬幣等。這更像是一種心理暗示，一方面是將自己的緊張情緒轉移到物品上，另一方面則是暗示自己開始進入與他人交流的狀態。
好了，說到這里，我們來進行小結：在控制焦慮這部分，作者首先建議我們養成做計劃并按計劃行動，這可以讓一切事情變得有條不紊，從而遠離焦慮；另外，作者還列舉了一份“不焦慮調節手冊”。主要介紹了調節情緒的常用方法，比如說：深呼吸、訴說、自我平衡法等等。這些擺脫焦慮的方法，基本上就是從“釋放壓力，享受過程，克服恐慌”的原則出發。
好了，以上就是《你為什么總焦慮？》這本書的內容。下面，讓我們系統地回顧總結一下本書的內容。
我們需要客觀公正地面對焦慮這種情緒，它隨處可在，有利有弊。其次，我們了解到，引發焦慮的源頭，是因為現實的種種壓力，欲望則是加劇焦慮的催化劑。如果不能合理排解焦慮，當焦慮失控時，后果非常糟糕。
調節焦慮情緒的方法有很多，比如說做計劃，轉移注意力等等，核心的原則就是“釋放壓力，享受過程，克服恐懼”。
真誠地希望通過我們的解說，你能更好地走出焦慮情緒帶來的困境，迎接歡快的每一天。
