也說(shuō)“格局”

? ? ? ? 字典上對(duì)“格局”一詞的解釋:格是對(duì)認(rèn)知范圍內(nèi)事物認(rèn)知的程度,局是指認(rèn)知范圍內(nèi)所做事情以及事情的結(jié)果,合起來(lái)稱之為格局。不同的人對(duì)事物的認(rèn)知范圍不一樣,所以說(shuō)不同的人,格局不一樣。

? ? ? 想起一句話是這么說(shuō)的:人的一生一定要在“路上”,要么人在“路上”,要么心在“路上”。沒(méi)有時(shí)間讓“人”在路上,就只有讓“心”在路上了,心在路上唯一的途徑就是讀書(shū)。

? ? ? ? 腦海中之所以蹦出“格局”這個(gè)詞語(yǔ)緣于電視劇《天道》和原著《遙遠(yuǎn)的救世主》。這是唯一一部讓我邊看邊做筆記的電視劇,這部作品給我最大的沖擊就是“格局”。劇中的每個(gè)人物都可以拿出來(lái)單獨(dú)寫(xiě),每個(gè)人物的性格不同,跟他所處的環(huán)境有很大的關(guān)系,即格局決定了他們看待事物的眼光。我一直困惑和不懂的就是丁元英。

? ? ? ? ? 劇中肖亞文對(duì)丁元英的評(píng)價(jià)中說(shuō)柏林有個(gè)居士說(shuō)丁是一個(gè)“極品混混”——游離于“人”和“魔”之間的一種狀態(tài)。這又使我聯(lián)想到五臺(tái)山智玄大師對(duì)他的總結(jié)“三分靜氣,三分貴氣,三分殺氣,還有一氣住于身中,游離心外——痞氣”。

? ? ? ? 丁元英有著不同尋常的價(jià)值觀,看問(wèn)題的角度和格局也與常人不同。

? ? ? ? 首先,他質(zhì)疑傳統(tǒng)文化中的弱勢(shì)元素。

? ? ? ? 他認(rèn)為,透視這個(gè)社會(huì)要通過(guò)三個(gè)層面:技術(shù)、制度和文化。小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家、民族,任何一種命運(yùn)歸根結(jié)底都是文化屬性的產(chǎn)物。強(qiáng)勢(shì)文化造就強(qiáng)者,弱勢(shì)文化造就弱者,這就是天道,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

? ? ? 他自己已經(jīng)察覺(jué)到文化對(duì)人的影響了,可自身仍然無(wú)法徹底擺脫這種弱勢(shì)文化。所以他選擇離群索居,參悟文化屬性,反省自身。

? ? ? 天之道,損有余而補(bǔ)不足。人之道,損不足以奉有余。

? ? ? 第二,他質(zhì)疑養(yǎng)兒防老的觀念。

? ? ? 當(dāng)他父親因?yàn)槟X溢血住院,他大哥要分?jǐn)偢赣H的醫(yī)藥費(fèi)的時(shí)候他說(shuō)他可以承擔(dān)。他給的解釋是講責(zé)任本來(lái)即就錯(cuò)了,在孝順上加個(gè)美德就更錯(cuò)了,血緣關(guān)系,本就理所當(dāng)然,本該如此。他說(shuō)養(yǎng)兒是為了防老,那么父母就是天然的債權(quán)人,每個(gè)兒女都是為了還債,直不起腰來(lái)。而老人如果一直想著回報(bào),就會(huì)心理不平衡,覺(jué)得自己吃虧了,心里就越苦。

? ? ? ? 第三,他質(zhì)疑自身的局限性,且不談愛(ài)情。

? ? ? ? 肖亞文對(duì)他的評(píng)價(jià)“不管他表面上如何尊重女人,他骨子里都是害怕女人的。害怕就是鄙視?!彼那捌迣?duì)他的評(píng)價(jià)是他永遠(yuǎn)都不會(huì)跟你吵架,他的每個(gè)毛孔都滲透著對(duì)于世俗文化居高臨下的包容,包容到不屑于和她講道理。然而在遇到芮小丹后丁元英破戒了,因?yàn)檫@是一個(gè)例外的女人,打破了他的平靜和對(duì)女人的鄙視。她就像天國(guó)的女兒,純粹而充滿樸素的智慧。

? ? ? ? 電視劇中有個(gè)鏡頭,芮小丹去找丁元英,發(fā)現(xiàn)沒(méi)有開(kāi)燈,當(dāng)她打開(kāi)燈后發(fā)現(xiàn)丁元英坐在沙發(fā)里,于是她問(wèn)“你在干什么,也不開(kāi)燈?”丁元英回答“在參禪,參你的禪!”原著中丁元英說(shuō)“你的生存狀態(tài)不是病態(tài),用佛教的花說(shuō)是自性無(wú)所掛礙,是自在。自在是什么?就是解脫。參來(lái)參去,我不如你。”所以丁元英打破常規(guī)愛(ài)上了芮小丹,因?yàn)樗厥?,她不一樣,她更是他的紅顏知己。丁元英是個(gè)明白人,他思維邏輯清晰,了解社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律,能夠控制自己的行為和情緒,做自己認(rèn)為對(duì)的事情,參悟文化,也在參悟天道的路上。知道自己該坐什么,不該做什么。

? ? ? ? “修行以行制性,悟道以性施行,覺(jué)者由心生律,修者以律制心?!薄案呒?jí)別的哲人獨(dú)處著,不是因?yàn)樗陋?dú),而且因?yàn)樗闹車鷽](méi)有他的同類。”結(jié)束了私慕基金丁元英本想在古城獨(dú)處,然而芮小丹的出現(xiàn)打破了他的平靜。想起劇中芮小丹找了三個(gè)文人作陪請(qǐng)丁元英吃飯,當(dāng)一番敬酒丁元英六兩下肚后芮小凡憐惜地看著他,他們相互對(duì)視的眼神,在那一刻我感受到了他們心靈的交融,也是在那一刻起,丁元英接受了芮小丹——她是他的紅顏知己。所以在后來(lái)丁元英答應(yīng)給給芮小丹一個(gè)禮物——在王廟村書(shū)寫(xiě)一個(gè)神話。也是這個(gè)神話讓我真正認(rèn)識(shí)到了不同人物的格局。三個(gè)發(fā)燒友跟丁元英的交往一直讓我覺(jué)得丁元英就是那個(gè)高高在上能夠洞察一切讓人琢磨不透的哲人。他看著這些人們使盡渾身解數(shù)舞刀弄槍,終于努力扒上了井沿看了一眼,卻沒(méi)有看懂就放棄了,最后又掉進(jìn)了井里。后來(lái)所發(fā)生的一切都在他的預(yù)料之中,他們的見(jiàn)識(shí)決定了他們的結(jié)局??雌撇徽f(shuō)破,這也是丁元英的高明之處。芮小丹的結(jié)局也在他的預(yù)料之中,但是他沒(méi)有強(qiáng)求芮小丹不去做。因?yàn)樗兰词拐f(shuō)了小丹也不會(huì)聽(tīng)他的,否則那就不是芮小丹了,也不會(huì)讓他愛(ài)上了。

? ? ? ? 當(dāng)芮小丹的父親指責(zé)丁元英沒(méi)有阻止小丹去冒險(xiǎn)的時(shí)候,丁元英沒(méi)有解釋,因?yàn)檎f(shuō)什么都顯得蒼白無(wú)力,他沒(méi)有跟任何人說(shuō)自己心里有多難過(guò)。當(dāng)看到他聽(tīng)到小丹沒(méi)了的時(shí)候因?yàn)閭耐鲁鲆豢谘獣r(shí)的表情,我心里一顫——他又要獨(dú)處了,這一生不再會(huì)有紅顏知己了……

? ? ? ? 本是后山人,偶做前堂客。

? ? ? ? 醉舞經(jīng)閣半卷書(shū),坐井說(shuō)天闊。

? ? ? ? 大志戲功名,海斗量福禍。

? ? ? ? 論到囊中羞澀時(shí),怒指乾坤錯(cuò)。

問(wèn):悟道休言天命,

? ? ? ? 修行勿取真經(jīng)。

? ? ? ? 一悲一喜一枯榮,

? ? ? ? 哪個(gè)前生注定?

答:悟道方知天命,

? ? ? ? 修行務(wù)取真經(jīng)。

? ? ? ? 一生一滅一枯榮,

? ? ? 皆有因緣注定。

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