這是在一次講學中,我講的一句話。
所提的問題無非是,我有教育理想,但家長只想要成績,我不想走應試的道路,理想的道路又充滿荊棘,怎么辦?
我說,應試的道路你不想走,而所謂理想的道路,可能并非最好的道路,最好的道路,往往是第三條。
1
我們對家長總有一種誤解,覺得家長過于功利,不懂教育,做出種種對孩子來說很危險的決定。有時候確實如此,例如那些把孩子送去讀經的家長。但是,總體而言,法律把監護權和教育決定權交給家長,比交給專家,肯定是一個更明智的決定。因為利益相關性,比專業相關性更為可靠。
在這種情況下,家長必定是更現實的。更現實,意味著更安全。畢竟,誰家的孩子也不想當實驗品。
相反,我們似乎應該警惕完美的理想。根據人類歷史的經驗,越是完美的設計,越容易出現致命的缺陷,并且,后果越嚴重。例如,完美的自然主義(甚至包括華德福和人智學),完美的行為主義,完美的烏托邦,等等。這并不是說不應該持有完美的理想,相反,理想應該盡可能完美。而是說,我們無需按圖紙生活。完美的理想是星空,是用來照耀我們的,以避免行走中的迷失,但行走畢竟在大地上的。完美的行走可能是一條直線,但走在大地上,有時候繞點彎子,可能會更快地到達目的。
何況,這里還有一個問題,就是完美的理想似乎不只一種,到底按哪個生活?
最終你可能會發現,所謂完美的理想,往往是根據某種人格演繹出來的。柏拉圖的完美理想,肯定與亞里士多德不一樣。孔子可能希望母慈子孝,老子贊賞小國寡民,墨家則希望建成一個聯合國,所謂「天下大同」。不過,六國征戰不休,十分「應試(戰)」,幾千年歷史,并不是儒家或某家理想的展開,但也不完全是一個叢林社會,照樣衍生出文明。
說穿了,我們總是生活在天空與大地的對峙中,生活在理想與現實的爭執中,飛翔的夢想,如果沒有地心引力的平衡,結局也必然是缺氧而亡。
所謂的第三條道路,就是在理想與現實之間的道路,不是平均,而是「極高明而道中庸」的「中庸」。沒有「極高明」,哪有什么中庸?無非是平庸罷了。同樣,缺乏了「精微」(細節處的努力,如江子兄在課程上的著力)、「中庸」,所謂的「廣大」、「高明」,只是迂闊的空談罷了,真是辱沒了理想主義。
2
要理解家長的焦慮,尊重家長的選擇。尤其是中國家長的性別往往為「女」,她們更傾向于根據自身的感受而不是理智分析作出判斷。當然,她們往往自以為運用了理智。
利用家長的焦慮賺錢,已經形成了規模龐大的產業。不但學而思等機構在利用家長的焦慮,一些以自由之名,理想之名的機構或個人,也在有意無意地利用家長的焦慮,而缺乏必要的誠實與審慎。
這也是我上次在西安給家長們的提醒:不要用力過猛,不要劍走偏鋒。這往往也是焦慮所致。
那么,當理想的教育者遭遇到了焦慮的家長,怎么辦?
答案是,盡量避免遭遇。
人類的疾病之一,就是自以為是,并據以評判和要求別人。結果是,或捆綁在一起,或相互攻訐。更多的時候,是先捆綁在一起,然后反目成仇。總覺得家長傻,很可能是自己傻。家長豈有完全喜歡應試教育的?教育者的智慧不是逼家長選擇,而是融合、超越以及提供選擇,促成所有相關者利益最大化,而這是可能的。
人類的成就之一,就在于學會了傾聽,尤其是學會了尊重別人的判斷與選擇。為什么尊重別人的判斷與選擇很重要?首先,你不一定是對的,別人不一定是錯的,無論你多么深信不疑,覺得你的觀點就像太陽繞著地球轉一樣自然明確(等等,哪里不對了?),你都不得不在理智上承認,沒有人真理在握。其次,誰說錯誤的判斷和選擇一定是錯的?(這話好繞啊!)從沒經歷過錯誤與失敗?這樣的人應該送到精靈王國去或當天使,不應該生活在塵世。最重要的是,應該尊重每個人作出判斷和選擇的權利,惟有如此,他才不是木偶,而是親自在生活。
小時候不理解如來,除了「呵呵」,對于朝圣者的苦難毫無作為。經歷一些事后明白了,面對塵世的蕓蕓眾生,最好的姿態,并不是好心地安排或干涉,而是「慈悲」。
就像好的教師面對學生一樣,愛他,懷著關切注視著他,并隨時在他發出請求時伸出援手。
3
所謂的「第三條道路」,不是我迎合你,也不是我一意孤行,而是匯聚尺碼相同的人,走一條不是理論是最好的路,而是能實現的最好的路。
這包含了好幾層意思。
首先是匯聚尺碼相同的人。喜歡蘋果手機的,去蘋果店,喜歡華為手機的,去華為店,想要實惠的,去小米店。但是,果粉沒必要嘲笑花粉,覺得自己有調調,花粉也不要攻擊果粉,為自己捍衛民族品牌而無端驕傲,更不要聯合起來,在米粉面前刷優越感,米粉也別笑人家裝逼。學校的誠實在于,告訴老師,我們需要怎樣的老師,告訴家長,我們在做怎樣的教育。越是高端的教育,越是做專賣店,而不是雜貨鋪。雜貨鋪啥都賣,包括航母,當然,是一只手能拿起來那種。
然后,是在相互尊重對方主體性的前提下的持續對話,并以之作為行動的重要基礎。
一群孩子進入到你的學校,你與家長們就有了緣起。你沒義務去指導鄰校的家長,但你有義務傾聽本校的家長,去用理想感染他們,用專業影響他們。中國的家長們已經百項全能了,盡量別再把他們逼成教育家。
第三條道路,成就不只在遙遠的未來,首先在可見的當下。進一寸的歡喜,進一尺的成就,若非當下可感,怎有信心度過漫漫長路?是當下的歡喜與成就,撐開了未來的空間,理想的空間,而非理論上的證明,甚至空洞的許諾。
無法對話時,客氣地道別,各自安好。
實際上,人們很難踏上第三條道路。
因為這是一條最難的路。象牙塔中的設計,需要智商,第三條路,則需要智慧。而多數人則選擇別人都走過的路。人多處固然「烏合」,但是最節約認知資源。哪怕是死路,大家一起死,感覺也會好很多。
踏上第三條路,謙卑(所謂「知無知」)、傾聽與對話、持續改進,可能是非常重要的。未經證明的探索,不要急于確信;急于確信的真理,往往未經證明。
無論如何,我已經在路上了,你要不要一起來?
運城國際、茅山雙語、晨山雙語,以及……,或許,總有一款適合你!
最后,做個廣告。明天下午,江蘇句容,茅山雙語校長見面會,你確定不去看看?
2018年3月24日星期六于高鐵上