不知道大家同意不同意這個觀點：真正的愛不會讓自己痛苦。
真正的愛不會突然間轉變成仇恨。
佛教的四諦：苦集滅道，其中的苦，是指人生的本質是苦。換句話說，即便快樂也是苦。
每一次的歡樂或者情緒的高漲，都隱含著痛苦的種子：痛苦是這些歡樂的不可分割的對立面 ，而這個對立面遲早會顯化出來。
一、你要找他愛你多的人？
作為在世俗眼中的大齡女青年，被催婚是正常的，盡管已經相親了幾回，奈何緣分未到。作為當事人，對于自己的婚姻未來，并不是很上心，當被問及你想要找什么樣的人的時候，往往回答不出所以然。 事實上， 對于未來的伴侶并沒有明確的設定，更多的時候，憑的是一種感覺。
很多過來人們會說，要找一個他愛你比你愛他多一點的人。過來人的經驗是一定要聽的，因為你不知道得到這個經驗的過來人經歷了什么。
這話挺有道理的。比較愛的人，把你放在心上， 什么事情都為你著想——起碼在你們的這段關系中，你是作為主導的一方，你占了“上風”，這樣，你受傷的幾率比找一個你愛的人會小一點。
人本自私，任何時候都想著自保，這是無可厚非的。
秉持著這樣的信念，會找得到什么樣的人呢？
找一個他愛你多的人，這分明是個不對等的需求——你有什么資格和立場去要求別人多愛你一點？你的財富？你的美貌？你的權力？
對方也是會害怕受傷的啊，也會感應得到你的愛意的啊。
在一段感情里面，每時每刻都在計較誰愛得比較多，那這段感情存在的意義是什么？
捫心自問，如果你是異性，你會對現在的自己有興趣，想和她一起走下去嗎？
我們最多能要求，對方和自己的愛，是同步的。
再者，當你沉溺在那段感情的時候，你是否能夠理智地控制自己的感情，不去“過多”地付出？當你驚覺自己不知不覺已經付出了這么多，想要改變的苗頭出現，悲劇就開始了。
我并不否認過來人們給的這個建議：找他愛你多的人，他的出發點是為了你好，是為了你能在將來的日子，過得輕松一點。這是絕對的好意，不能抗拒和否決。
在不成熟的年紀里，曾經問過別人，為什么我對你這么好，你卻那樣對我。對方很訝異我會問出這樣的問題，“難道我對你不好嗎？”深受傷害。每個人表達愛的方式都不一樣，情緒不對，很容易被曲解。這是題外話，不多敘述。
愿我們都能找到同樣相愛的人。
二、我喜歡你，勝過愛自己？
被同樣的人拒絕了三次，終于死心了。
比起前兩次的難以接受，這次有一種解脫的快感。
你有多喜歡一個人？
在他不知道的時候，我在心里用了十年的壽命去換他的平安無事，如果神明聽到了我的祈求，將那時的誓言算數，我也不后悔。
這聽起來很瘋狂，也很荒謬：僅僅是單方面的喜歡，也根本不清楚當時是什么情況，就舍得用十年的壽命去交換。
喜歡你是真的，愛自己也是真的，所以只用了十年。
我陷入了不斷否定自己的困局里：矮，丑，窮，胖，一事無成，貪圖安逸，不想改變......
很清楚造成困局的原因：被拒絕只是導火線，比起別人的否定，自己對自己的否定才是致命的。
矮、丑是先天的，“胖”、“一事無成”、“貪圖安逸”這些是后天的，“不想改變”才是所有問題的根源——像咸魚一樣活著，沒什么毛病啊。
父輩希望我們快點成家，似乎成家了之后，一切都會變好。這完全是甩手不管的借口啊。
結婚有這么好，也沒見過他們過得有幸福。
