? ? 馬丁·布伯的《我與你》講到世界的本質(zhì)是關(guān)系，關(guān)系分為兩種，一種是我與你，另一種是我與它。
? ? 我與你的關(guān)系 ，就是“我”把“你”當(dāng)成是一個(gè)有生命、有情感、有尊嚴(yán)的主體，同時(shí)也把“非我”中的一些事物（包括他人和很多事物）當(dāng)成與“我”平等的，有生命、有情感、有尊嚴(yán)的主體來(lái)對(duì)待。這個(gè)“非我”就像一個(gè)人一樣，站在“我”的對(duì)面或心里，“我”看待他就像愛(ài)人、親人、朋友一般，“我”可以說(shuō)“你好”、“我愛(ài)你”，等等。“我與你”關(guān)系的最大特點(diǎn)是平等、有愛(ài)、移情和感通，“我”對(duì)待“你”，沒(méi)有功利性，沒(méi)有目的性，“我”愿意且能夠站在“你”的角度看問(wèn)題。
? ?我與它的關(guān)系在布伯看來(lái)只是一種經(jīng)驗(yàn)和利用的關(guān)系。“我”是世界的中心，“我”去感知世界，“周圍世界僅是感覺(jué)對(duì)象”。我對(duì)“它”的經(jīng)驗(yàn)，表明我只是在世界之外去感知這個(gè)世界，而經(jīng)驗(yàn)本身卻在我之中，這就構(gòu)成了西方近代哲學(xué)無(wú)法跨越的意識(shí)與存在、自我與世界之間的鴻溝。這是一種對(duì)立，而不是一種交融的關(guān)系。此外，我與它的關(guān)系是不平等的，我是主動(dòng)者，它是被動(dòng)決定的，"我"，主體具有對(duì)象化的能力，而“它”不過(guò)是對(duì)象而已。現(xiàn)代科學(xué)把這一點(diǎn)推向了極致，從而導(dǎo)致人對(duì)于自然的過(guò)度開(kāi)發(fā)和利用。
? ?人與人相處，人與萬(wàn)事萬(wàn)物打交道，都不會(huì)脫離“我與你”關(guān)系和“我與它”關(guān)系這兩個(gè)基本模式。我想，當(dāng)越來(lái)越多的人用“我與你”關(guān)系來(lái)看待和處理各種關(guān)系時(shí)，世界一定會(huì)變得更美好，每個(gè)人也都會(huì)更健康更幸福。
? ?用《我與你》舊版封面上的一句話作為結(jié)尾吧：“你必須自己開(kāi)始，用你的全部存在去同世界相會(huì)吧，這樣，你也將與上帝相會(huì)。”
