金錢是我們生活的工具，既然是工具，如何使用工具可以給我們帶來(lái)最大的效用是我們應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題，金錢是社會(huì)中價(jià)值交換的中介產(chǎn)物，因?yàn)榻疱X的誕生，極大簡(jiǎn)化了我們的價(jià)值交換，我們不用再拿著大米去換衣服，我們直接把我們的大米轉(zhuǎn)化成同價(jià)值的金錢，然后拿著金錢去購(gòu)買衣服，銀行的誕生讓我們連金錢都不用拿了，直接用賬戶交易，微信和支付寶的誕生更是極大簡(jiǎn)化了這個(gè)交易過(guò)程，讓我們以最低的成本去交換我們的價(jià)值。
使用工具效率的極大提升是不是也提升了我們的消費(fèi)滿足感呢？你可以捫心自問(wèn)一下，在這樣效率的消費(fèi)模式下，你的幸福感有沒(méi)有提升，我估計(jì)大部分人給的答案會(huì)是：我沒(méi)足夠的錢來(lái)消費(fèi)，當(dāng)然提升不了滿足感。但是你有沒(méi)有考慮過(guò)，如果按照你目前的消費(fèi)方式給你足夠的錢，你會(huì)很快把消費(fèi)的得到感給用光，從此花錢再也無(wú)法給你帶來(lái)任何滿足感。
伊麗莎白·鄧恩、邁克爾·諾頓在其書《花錢帶來(lái)的幸福感》中提到了三種關(guān)于如何花錢可以最大化幸福感的方法：投資體驗(yàn)、制造享受和正確捐贈(zèng)。
投資體驗(yàn)
曾有機(jī)構(gòu)采訪過(guò)從舊房子搬進(jìn)新房子的一些人。這些受試者當(dāng)下反饋十分滿意。可隨著時(shí)間推移，他們整體的幸福感卻沒(méi)有一絲提升。實(shí)驗(yàn)人員發(fā)現(xiàn)：相比購(gòu)買體驗(yàn)，實(shí)物帶來(lái)的快感十分短暫。同樣在美國(guó)的一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查中，57%的人認(rèn)為購(gòu)買體驗(yàn)比實(shí)物更讓他們感到幸福，而只有34%的人答案相反。
說(shuō)的就是你購(gòu)買的過(guò)程比最終得到的實(shí)物更能給你帶來(lái)幸福感，讓我們回想一下自己購(gòu)物的過(guò)程，尤其是大物件的購(gòu)置，以買車為例，買車這個(gè)過(guò)程中最讓人激動(dòng)和幸福的并不是把車開(kāi)回來(lái)之后的過(guò)程，當(dāng)你開(kāi)過(guò)一段時(shí)間后，這種幸福感是在逐漸消退的，而讓這種幸福感上升的過(guò)程卻是在購(gòu)車之間的消費(fèi)體驗(yàn)過(guò)程中，從你物色車輛開(kāi)始，你的幸福感就會(huì)隨著你購(gòu)買體驗(yàn)的加深而逐漸提升，尤其是在不斷看車、試駕、咨詢以及對(duì)比的過(guò)程中，哪怕是在汽車論壇上與朋友們分享體驗(yàn)都是一個(gè)可以讓人幸福感提升的過(guò)程。
之所以體驗(yàn)比實(shí)物更加讓你體驗(yàn)幸福感源自于在這個(gè)體驗(yàn)過(guò)程中的聯(lián)系和回憶。
聯(lián)系：在體驗(yàn)的過(guò)程中你可以和其他的很多人和事物產(chǎn)生聯(lián)系，你與賣家的溝通、你與導(dǎo)購(gòu)員的討論、你和網(wǎng)友們的分享以及你直接與實(shí)物的接觸體驗(yàn)，這些聯(lián)系都可以極大提升我們的幸福感。
回憶：在我們體驗(yàn)的過(guò)程中，很多東西可以勾起我們的美好回憶，人類大腦天生就會(huì)更容易記住那些美好的回憶，而會(huì)忘記那些不痛快的經(jīng)歷，這讓我們可以在回憶中提取更多的美好，讓我們提升體驗(yàn)的幸福感。
制造享受
在這個(gè)概念里面隱含了一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的常識(shí)---邊際效用遞減。通俗一點(diǎn)就是，當(dāng)我們非常饑餓的時(shí)候，我們吃到的第一個(gè)饅頭是最香的，當(dāng)我們開(kāi)始吃第二個(gè)、第三個(gè)……我們會(huì)覺(jué)得饅頭的味道不如之前的好吃，當(dāng)我們吃到第N個(gè)的時(shí)候，基本就沒(méi)有愉悅感了，這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中偉大的邊際效用遞減的原理。
在我們的消費(fèi)過(guò)程中也存在這樣的原理，我們的幸福感同樣遵循這樣的道理，因此在我們的消費(fèi)過(guò)程中，我們必須要做好計(jì)劃，對(duì)我們的消費(fèi)行為進(jìn)行規(guī)劃和限制，無(wú)限制的消費(fèi)不僅不斷擴(kuò)大自己的欲望，而且還會(huì)降低自己的得到感，這對(duì)我們的消費(fèi)幸福感是有害的，因此我們要限制和保持新鮮。
限制和保持新鮮：你要限制自己的購(gòu)買欲望，當(dāng)你感到極大幸福感的時(shí)候，你要學(xué)會(huì)保護(hù)這種感覺(jué)，比如你非常渴望吃一個(gè)冰激凌，這時(shí)候你給自己買了一個(gè)吃，這個(gè)過(guò)程幸福感爆棚，這時(shí)候你一定要告訴自己：今天就吃一個(gè)，吃得多了會(huì)破壞這種幸福感。如果你任由欲望去繼續(xù)購(gòu)買，你會(huì)直接毀掉冰激凌這種可以給你來(lái)帶巨大幸福感的東西，當(dāng)你毀壞的越多，能給你帶來(lái)幸福感的東西就越少，最終你會(huì)認(rèn)為只有那些你暫時(shí)支付不起的東西才會(huì)給你帶來(lái)幸福感。破壞你幸福感的并不是東西本身，而是你自己的貪婪和欲望。
正確捐贈(zèng)
古人云：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。其中所言就是兼濟(jì)天下可以帶來(lái)極大的幸福感。
當(dāng)你走過(guò)路邊，看到街邊乞討的母女，你會(huì)不會(huì)伸手放下幾元錢，盡管你可能知道乞討的人可能是表演的，你最終還會(huì)因?yàn)槟愕母冻龆械綐O大的幸福感。同情和幫助他人可以為我們帶來(lái)幸福感，有多少成功人士都在功成名就之后就開(kāi)始搞慈善，在他們的內(nèi)心深處，幫助別人是可以極大提升幸福感的，金錢對(duì)于他們而言已經(jīng)沒(méi)有更多的意義，他們要追求幸福感就需要從幫助他人的過(guò)程中來(lái)獲取。
想要正確的幫助他人就需要我們通過(guò)正規(guī)的渠道去幫助，而不是類似于路邊的施舍這樣的簡(jiǎn)單行為，因?yàn)檫@樣的行為有時(shí)候不僅幫助不到真正受傷害的人，反而還會(huì)鼓勵(lì)更多的人采取這種極端的手段，采取正確的渠道和手段不僅可以體驗(yàn)捐贈(zèng)的幸福，更能見(jiàn)證到自己的慷慨產(chǎn)生的美好結(jié)果，與被幫助的人建立更多的聯(lián)系，也可以親身感受到自己的善行帶來(lái)的影響，這種反饋機(jī)制也可以增強(qiáng)我們的幸福感。
提升消費(fèi)幸福感不是簡(jiǎn)單的買買買，更應(yīng)該是我們從人性出發(fā)，掌握內(nèi)置基因設(shè)置的那些套路，通過(guò)合理的配置和行動(dòng)給自己帶來(lái)幸福感，也許你覺(jué)得有了無(wú)窮盡的錢才能帶來(lái)幸福，相反你的幸福感來(lái)自于你的欲望和感受，從自己的感受出發(fā)，克制欲望，保持理性，能駕馭自己是征服世界的第一步！
