重要的問題在善于學(xué)習(xí)

實(shí)踐論告訴我們，學(xué)習(xí)是為了認(rèn)識(shí)世界，改造世界。這篇文章告訴我們，為什么要去學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，是因?yàn)橐褂眠@些規(guī)律于戰(zhàn)爭(zhēng)之中，從而取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。故而善于學(xué)習(xí)的人總是習(xí)慣于發(fā)覺規(guī)律并應(yīng)用規(guī)律的人。

那么，怎么樣才能發(fā)現(xiàn)規(guī)律呢？實(shí)踐論告訴我們，要不斷的投身實(shí)踐活動(dòng)中去獲得認(rèn)知，這篇文章告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利來源于正確的決心，正確的決心來源于正確的判斷，正確的判斷來源于周到和必要的偵查和對(duì)于各種檢查材料的連貫起來的思索。即發(fā)現(xiàn)規(guī)律的過程，是一個(gè)不斷地觀察思考的過程，這個(gè)過程應(yīng)當(dāng)貫穿于社會(huì)生活中的每一個(gè)方面，只有建立長(zhǎng)時(shí)間這樣的思考模式，才能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

有一種規(guī)律存在于書本上，稱作原則性的東西，他是前人對(duì)規(guī)律的總結(jié)；另一種規(guī)律存在于自身當(dāng)中，他是我們的特殊性。唯有將普遍性和特殊性相結(jié)合，才能夠更好地利用規(guī)律。為什么要看書，要學(xué)習(xí)普遍性的規(guī)律，因?yàn)樗岣吡宋覀儗?duì)規(guī)律的敏感度。那為什么要實(shí)踐，因?yàn)榫哂星叭说囊?guī)律不一定適合于你。懂得了這么多的道理依然過不好這一生，因?yàn)檫@些道理不一定適合你。

只學(xué)習(xí)理論而不實(shí)踐，只會(huì)成為教條主義者，夸夸奇談毫無用處；只實(shí)踐不學(xué)習(xí)理論，所習(xí)得的東西帶有片面性，缺乏系統(tǒng)和條理性。毛爺爺也指出，不止要讀有字之書，更要讀無字之書，讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)，不是先學(xué)好了再干，而是干起來再學(xué)習(xí)，干就是學(xué)習(xí)。這一個(gè)道理初看，好像大家都明白，實(shí)際上，在實(shí)踐中體現(xiàn)的確是對(duì)這個(gè)道理的無知。比如很多人都覺得讀書，就是為了一個(gè)文憑，就是為了最后的找工作，所以在學(xué)校期間就大量的去兼職去實(shí)踐就可以了，文憑到手就OK了，殊不知醒悟過來時(shí)才發(fā)現(xiàn)：從前那樣什么事都不做，只是閱讀呀，寫作呀，游戲呀，運(yùn)動(dòng)呀，真成為遙遠(yuǎn)的舊夢(mèng)；而且，近旁沒有可以請(qǐng)教的人，一切差不多都在暗中摸索；另外一部分人呢，就只管讀書，覺得做什么事情都是浪費(fèi)時(shí)間，活活的讀成一個(gè)書呆子，亦有“高分低能”之稱，殊不知無字之書之重要性。所以呢，樹立正確的學(xué)習(xí)觀也是很重要的。

發(fā)現(xiàn)了什么叫善于學(xué)習(xí)，并且能夠做到善于學(xué)習(xí)的人才能更好地把握規(guī)律，利用規(guī)律。愿我們都能如此。