細讀《西游記》第二章

孫悟空跟菩提祖師學藝，前后經歷了兩個階段，前后總共花了十多年的時間。

第一階段是開悟階段，用了七年時間。學習‘言語禮貌，講經論道，習字焚香’，兼帶著‘掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿’的工作。

在一次所有人都參加的理論公開課時，菩提祖師發現悟空開悟了。他‘說一會道，講一會禪’，悟空‘喜得他抓耳撓腮，眉花眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之’。

菩提祖師不僅沒因悟空攪亂課堂秩序而生氣，反而給了它一個暗號，讓他晚上三更天到臥室詳談。

悟空準時赴約，學了二更天的時間，出來時天都快亮了，只學了八句口訣：

顯密圓通真妙訣，惜修性命無他說。都來總是精氣神，謹固牢藏休漏泄。休漏泄，體中藏，汝受吾傳道自昌。口訣記來多有益，屏除邪欲得清涼。得清涼，光皎潔，好向丹臺賞明月。月藏玉兔日藏烏，自有龜蛇相盤結。相盤結，性命堅，卻能火里種金蓮。攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙。

這八語話顯然說不了四個小時，真正能讓悟空‘功完隨作佛和仙’的，應該還有另外的密法。因為悟空回去后，‘子前午后，自己調息’，用了三年時間就‘已注神體’。根據后文理解，這就是已經有仙體。

很多人說菩提祖師沒有傳悟空長生不老之法，其實七十二變才是長生之法。

因為悟空得了仙體后，是‘奪天地之造化，浸日月之玄機；丹成之后，鬼神難容。雖駐顏益壽，但到了五百年后，天降雷災打你，須要見性明心，預先躲避。躲得過，壽與天齊；躲不過，就此絕命。’

必須學會避天災的辦法。因為五百年一次的天災‘躲得過，壽與天齊；躲不過，就此絕命’

七十二變就是避天災用的，等于給了悟空72條命。五百用一次，可以用72次。至少能活三萬六千歲。雖然沒達到悟空長生不老的目標，但在這三萬六千年里，有大把的時間可以通過打怪升級，找到其它辦法。

《西游記》四十一回大戰紅孩兒時，悟空被三昧真火燒到，‘一身煙火，炮燥難禁，徑投于澗水內救火。怎知被冷水一逼，弄得火氣攻心，三魂出舍，可憐氣塞胸堂喉舌冷，魂飛魄散喪殘生！’沙僧已為悟空死了，八戒卻說：“他有七十二般變化，就有七十二條性命”。

可見七十二變，就是七十二條命。

平日悟空的變化，是他得道成仙后的基本技能，所有人神仙都可以做到。悟空被趕回花果山后，首次打怪時作者解釋過，‘原來人得仙體，出神變化無方。不知這猴王自從了道之后，身上有八萬四千毛羽，根根能變，應物隨心’。

得道成仙后除了能隨心變化，還可以‘飛舉騰云’。像七十二變是普通變化的超級加強版一樣，筋斗云是普通騰云駕霧的超級加強版。筋斗云最突出的特點，就是快。與八戒和沙僧的駕云相比，悟空的筋斗云是噴氣飛機，八戒、沙僧的騰云駕霧最多算螺旋槳飛機。

菩提祖師教悟空筋斗云，也是為了讓悟空保命用。

悟空才學會筋斗云不久，菩提祖師就找了個很牽強的理由，把悟空趕回花果山了。因為他算出，如果悟空有性命危險。“你快回去，全你性命；若在此間，斷然不可！”

為什么讓悟空回去？一是怕自己的真實身份暴露，二是讓悟空有時間準備武器裝備。

悟空回去不久，通過技術手段從龍宮得到裝甲和金箍棒后，就被勾魂使者帶到了地府。如果悟空沒有得力的武器，就制服不了十殿閻王，也就勾不了生死薄。最主要的是，如果悟空留在靈臺上，就會暴露菩提祖師的背景。

你想，花果山在東勝神州，取經的起點。而靈臺上在西牛賀州，取經的終點，這兩者間相距十萬八千里。勾魂使者跟領導匯報，說猴子沒在花果山，跑到靈臺山去了，需要多申請一些差旅費。領導一定會調查，猴子去那里干什么去了？這一調查，不就把菩提祖師的底給漏了嗎？地府是雙線領導，行政上歸天庭，政治上歸佛教。消息一旦泄漏，基本上兩界就全知道了。

因此菩提祖師提醒悟空，‘你這去，定生不良。憑你怎么惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟。你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！’悟空雖然滿口答應，但后來還說過幾次。

從菩提祖師都能預知悟空的到來、 預知悟空將死、預知悟空定生不良。為什么玉帝卻在裝不知道呢，一定是有更大的考慮，這留在后面我們分析。

在《西游記》中，悟空常用的一句咒語是‘唵囒靜法界,乾元亨利貞’，有時會簡稱‘唵’字訣。主要是用來招喚山神土地，和十八位暗中保護唐僧的神仙的。

這句咒語沒有明確是跟誰學的，但悟空離開菩提祖師后，就再沒有老師了。這種一半是佛語，一半是儒家的咒語，大概率也是菩提祖師教的。

因此，菩提祖師讓他得了仙體，授了長生之法和筋斗云，以及招呼法術，拉開它行使使命的大幕。