禁圣誕雜談
二郎建議：要讀就一定要讀完，否則你會理解錯(cuò)的。
圣誕，大抵懂點(diǎn)兒異域文化的人士都是知曉的，這是一個(gè)西方的盛大節(jié)日。論起圣誕的盛大，絕不啻于漢文化的春節(jié)。近些年來，日見西方文化的發(fā)展，大有沖撞東方文化之勢。畢竟，年輕人頗為時(shí)髦，易于接受新事物，于是圣誕文化便大行其道。是的，誰能不知呢？圣誕究竟是洋節(jié)，若是因此而使年輕一代忘記了家底，忘了自己的傳統(tǒng)，這是絕對要禁一禁的。
于是，終于有英明人士提出了反對之聲，在東南亞一帶，官方提出禁止者有之，民間提出者有之，厲害的很，且堂而皇之。近兩三年來，反對之聲愈演愈烈，生怕年輕人無知，于是，直接從中小學(xué)、高校開始，要?dú)⒁粴⑦@種崇洋媚外的時(shí)髦。這兩日又是如此，拉橫幅，開講座，作報(bào)告，且有錚錚捍衛(wèi)者在高校明確提出，絕不允許弄圣誕活動(dòng)，不然，直接處分。然而，年輕人是絕對心里不能服氣的，我倒是要為這樣的年輕人點(diǎn)贊，這其實(shí)就是未來之浩然之氣，國之脊梁。
多少中年人，當(dāng)然，更多的是老年人，總認(rèn)為自己是正確的，自己看不慣的便是壞的，便是要壓下去的。他們覺得自己很了解年輕人，總覺得青年人毛毛燥燥，太不懂事，認(rèn)為他們總是一味的崇洋媚外，忘了祖宗。這些中年人，當(dāng)然，更多的是老年人，他們想怎樣就怎樣，因?yàn)樗麄冋莆樟嗽捳Z權(quán)，不趁機(jī)使用豈不浪費(fèi)？而且，此時(shí)的青年，總是要仰仗他們的，卻也無可奈何。在中年人及更多的是老年人看來，青年人發(fā)發(fā)牢騷又能怎樣？究竟也是掀不起什么大浪的，畢竟，一切由大人們掌控。
可是，我等若把眼光放長遠(yuǎn)點(diǎn)，便知道一個(gè)事實(shí)。這一點(diǎn)也可以通過讀史來了解到。譬如某大員，根本不把新人放在眼里。新人倘若不走的話，便是隱忍著，等待著。終于有一天，新人勢起，便不把大員放在眼里。如果這位大員壓制了新人，日后新人找著機(jī)會便會報(bào)復(fù)。擁有一顆感恩或報(bào)復(fù)的心，正常人大抵都是這樣的。生活中常見大員在位時(shí)，門前熙熙攘攘，退位時(shí)門可羅雀不也正是這么回事嗎？
于群體而言，在這一點(diǎn)上，又能有什么不同呢？大凡今日之青年，倘若總是被壓制著，尤其是思想方面，總有一天會反撲的，絕不是反哺的。當(dāng)然，對于很多事情，是非曲直，公道自在人心。有些中年人，當(dāng)然更多的是老年人，總以為自己見多識廣，于是就輕易地代表著所有人，發(fā)號施令。雖說天下是天下人的天下，但依我看，天下終究是青年人的天下。
回過頭來，想想圣誕吧，其實(shí)就是一種文化現(xiàn)象。文化沒有優(yōu)劣，只是不同而已。我們的大多數(shù)人總以為自己的文化是正統(tǒng)的，別的文化都是野的，若是被野文化入侵，則認(rèn)為野文化就是野蠻的，一點(diǎn)也不講文明，對于自己來說便是奇恥大辱，于是便也要以野蠻的方式來收拾它，禁止它。
據(jù)我看，以野蠻的方式行事基本上容易失敗的，畢竟，春風(fēng)吹又生，誰又禁得了春風(fēng)？
其實(shí)，青年人，尤其是與世界文化接軌的青年人，是絕不愚昧的，他們一定是是非能分，善惡能辨的，人類的、社會的發(fā)展不已證明了這點(diǎn)嗎？再一點(diǎn)，圣人孔子在《禮記·禮運(yùn)》中早就提過，：“大道之行也，天下為公。”這大同世界不應(yīng)該是人類世界的最高理想嗎？這一點(diǎn)點(diǎn)相同就行不通？以后還如何大同？
再拓展一下思維，圣誕文化為何在近些年如此大行其道？無非就是西方更發(fā)達(dá)！最根本的，就是經(jīng)濟(jì)向來決定文化呀。當(dāng)然，現(xiàn)代社會，交通、通訊等的發(fā)達(dá)也加快了文化傳播的步伐。
二郎以為，禁圣誕如同防民之口一般，焉能有效？倒不如一邊順其自然，一邊靜心發(fā)展自我，尤其是經(jīng)濟(jì)這塊，同時(shí)兼顧好自己的文化。自己發(fā)展好了，自己的便可以是好的，也是他人可以認(rèn)同的，所謂梧高鳳必至，花香蝶自來。
毫無疑問，大同世界，須有大同的心。
