一直以來，總能聽到身邊許多朋友和同事聊起他們的生活理念，大部分人都會提到“簡約生活”、“極簡主義”等這些名詞。再要仔細討論下來，大家無非說的都是《斷舍離》中的提到的雜物管理理念——一個字“扔”；亦或是被許多人推崇的北歐人的生活方式，談的最多的是像宜家家具這樣簡約的設計風格——背后還是在說家庭中簡單大方的裝修和布置。
仔細思考會發現，大家談的大都是減少自己物質生活方面的東西。起初，我也一直這么認為。甚至在妻子數次將家里不用的雜物清理掉，將不再穿的衣物捐贈之后，我天真地以為我們過上了“簡約生活”。
可是這兩年下來，兩個人時常還是會被工作生活中的一些事搞得焦頭爛額，這哪里是極簡主義的生活。家里的物品精簡后，我們是“奪回”了許多時間和空間，居住環境也比以前好了許多，但是這沒有從根本上解決許多精神層面的問題。有些人住在干凈整潔的房間里，心卻被一堆破爛不堪的瑣事填滿，這能算的上簡約生活嗎？
有句話說的好，“心靈枷鎖越少，活得越簡約”。是啊，物質的簡單是會讓我們生活地輕松一些，可是心靈的簡單純粹更重要。
物質上我們需要適時的斷舍離，精神上我們卻需要長時間培養和踐行極簡主義的思維。只有這樣，我們才能將生活過的簡約化。自從讀到佛格斯·奧康奈爾的《極簡主義》，我仿佛找到了去掉“精神枷鎖”的鑰匙，令我興奮不已。這么一本薄薄的書，卻能風靡歐美社會多年并改變許多人的生活，可見其內容的普適性。讀完這本書后，我覺得書中提到的七個極簡主義的理念看起來簡單樸素，契合了“大道至簡”的真理，也適用于工作和生活的方方面面，但是我們大多數人卻常常在這七個理念的相反面行駛著。
以下是我結合自己的工作生活多這七個理念的理解。
1.事情其實很簡單
一年半以前，我剛開始轉變技術方向做Android開發的時候遇到了這樣一個問題：要在Android5.1的系統上既要能使用WiFi或者LTE來上網，同時要能實現用以太網來和另一個設備進行連接，也就是雙網卡同時工作。
要知道，Android系統一般都只能有一個網卡可使用，要么使用WiFi，要么使用LTE，要么是以太網（當然手機上看不到）。但是雙網絡同時存在確實是我們產品的需要。那時候我覺得太難了，但還是邊研究代碼邊上網查資料。結果網上看了一堆資料，無解，許多人都在問這個問題；問了好幾位資深的Android開發人員，也沒有得到明確答案，也許別人以前也沒有做過這樣的需求吧。
隨著時間的推移，我的工作沒有絲毫進展，整個人都變得焦躁了許多。之前從沒接觸過的Android源碼讓我看的一頭霧水，心理壓力逐漸增大到晚上加班后躺在床上睡不著，自己把問題想得異常復雜。那時候我就在想，這么復雜的事情讓我一個剛接手Android開發的人來做，無異于趕鴨子上架，卻還要鴨子學雞叫。
但是，工作中的一些事情，即使再難也要完成。我就這么硬著頭皮去梳理網絡連接相關的源碼，去讀路由策略相關的內核代碼，就這樣，我花了三個禮拜時間才把這個工作完成，整個人都身心俱疲。后來我把自己在Android系統上實現雙網卡同時運行的方案寫成技術文檔放在網上，竟然有許多點擊量，還有好幾個人聯系我幫他們實現。我又將自己的方案寫成了專利，在書寫過程中相當于是對問題的復盤，我竟然體會到了這個問題其實沒有我之前想象的那么復雜，畢竟它可以劃分成多個小問題來一步一步解決。
“事情其實很簡單”，這七個字樸素簡單，確蘊含著大智慧，它更是一種思維方式。當問題出現的時候，其實答案也已經在我們看不見的地方等著我們了，就看我們能否用正確的方式找到。如果我們自己一開始就將問題想象的無比復雜（就像我），讓我們自己陷入焦慮當中，那么我們不光自己身心要承受煎熬，同時解決問題的時間可能會被無限延長。
所以，當遇到任何棘手的事情時，一定要告訴自己：事情其實很簡單。這主要是讓自己先有一個放松積極的心態，然后再仔細分析、想方設法解決這件事情。
2.弄明白自己要做什么
對于許多北漂來說，當“漂”到了一定時期就要面臨繼續“漂”還是回家的選擇。兩種選擇往往代表著兩種生活狀態和人生。前段時間看到一篇很火的網文《離開北京3年后，我后悔了》，許多人都表示很贊同，但是仔細分析我認為是文章作者沒有弄明白自己真的要做什么。你不能享受著北京的繁華和便利，卻又想著家里的藍天白云；不能拿著北京快節奏工作得來的高收入，又想著三四線城市的安逸和慢節奏。得到一方面的同時，可能意味著失去其他方面的東西。所以，人要有追求，但不能一味地什么都追求，先弄明白自己要做什么才是最重要的。
但是現實中，不管是個人還是企業，許多時候我們往往搞不清楚自己真的要做什么？我們真的想要怎樣的生活？一家企業，它所樹立的愿景是最重要的，其他圍繞著這個愿景來做的事情，并且有利于愿景達成的事情都是值得做的。一個人，他所追求的夢想而為之付出的努力就是自己應該做的許多人正是因為弄不清楚自己到底應該做什么，所以才會胡亂生活并長時間處于迷茫之中。
有些人很早就明白自己要做什么，這些人當然很厲害；絕大多數人時常要經歷人生的幾次起伏才能弄明白。當我們明白了這件事情，人生才剛剛開始。所以，小到辦一件事情，大到人生的長遠規劃，最主要的是弄明白自己要做什么，只有明確了這個問題，哪怕遇到許多困難挫折，也是值得的。正所謂“不忘初心，方得始終”。
3.任何事情都有連續性
所謂“連續性”，就是一件事情從發生到結束的過程，這也可以說是事物的普遍常識。我們通常對一件事情制定計劃就是基于其連續性來制定的，對事情的連續性理解越清楚詳細，越能制定出好的計劃。
在實際工作生活當中，把握事情的連續性，既要求我們能體察事情正常發生情況下每個節點甚至每個細節的情況，更需要我們去預料異常情況有哪些，如果出現了這些情況該如何處理。做活動執行的人，想必最能理解事情的連續性。我曾見過我們公司為產品發布會請來的資深策劃人的詳細策劃稿，4個小時的發布會他寫了90多頁的策劃方案，將時間細化到5分鐘的刻度，并為每個階段出現的多種異常情況進行預案設計。大到入場時的安保防護，小到參會嘉賓找不到衛生間都有考慮。
如果一個人有想成為鋼琴家的夢想，但是卻整天瞎忙一些和鋼琴沒關系的事情，那么成為鋼琴家這個夢想只能落空。這件事情的連續性是這樣的：夢想成為鋼琴家-->忙和鋼琴無關的事情-->夢想落空。而如果事情連續性變成這樣：夢想成為鋼琴家-->拜鋼琴方面的高人為師、勤學苦練-->……-->會是什么結果？我相信這種情況下成為鋼琴家的概率要高于第一種情況。
理解事情的連續性，也就變相的理解了事物的因果論。它要求我們做事情前，要先將事情將要發生的每個階段在腦海中串起來，既能了解事情正常發展的一面，也能為突發事情做好準備，在合適的時間做合適的事情，這樣連續起來的事情才會有好的結果，也會使事情更簡單。
4.如果不去做，永遠都做不完
我自己將這個理念和“拖延癥”聯系了起來。我們總是對某些要做的事情拖延著，以至于本來不緊急的事情最終變得緊急而讓自己焦慮。而“如果不去做，永遠都做不完”這一理念就是對拖延癥患者開的一劑良藥。
一些必須做的事情，我們不做，可能是因為我們不夠擅長，可能是因為不喜歡，也可能是因為我們害怕，害怕出錯，害怕別人笑話……總之，不做的理由能找千千萬萬條，但我相信做的理由只這一條就夠了：如果不去做，永遠都做不完。
夢想環游世界的人，如果不走出去，就只能永遠在自己的腦海里環游。
5.事情的結果往往和預期不一樣
“事情的結果往往和預期不一樣”，這句話應該是一個人做某件事情沒有成功，正精神頹廢時，一位智者對他說出的話。
但如果在事情發生前，我們就有“事情的結果往往和預期不一樣”這樣的思維和洞察力，那么即使事情真的出現了不好的結果，我們也能以良好的心態坦然面對。這句話，不光是對人事的洞察，更是一種處世哲學。深植這個理念的人，一定會遇事處變不驚。
6.明確界定事情的結果
在第二個理念里提到“弄明白自己要做什么”，而“明確界定事情的結果”是對做完的事情結果的一種衡量和檢驗，是否達到了預期的目的？是否是自己想要的結果？
明確界定事情的結果是對事情的再次考量。我們生活中許多事情做完了也就做完了，從來沒有對其結果仔細考慮過，缺乏衡量界定的機制。這樣久而久之也就養成了放縱隨意的習慣，不有意識地去界定的話，隨著時間的推移做這件事和沒做之間區別并不大。比如讀一本書，讀完的時候如果能問自己這本書到底講了什么？自己是否真正理解了作者要表達的意思？回答好了這兩個問題，就相當于對讀書這件事情有了良好的界定。
我們要清楚自己要做什么事情，更要在完成事情的時候有明確的結果考量，是否達到了預期的目標？問題是否解決？這就是所謂的有始有終。
7.學會從他人的角度看問題
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”這句詩揭示了從不同角度看待同一個事物，會看到不同的結果。而生活中許多矛盾和沖突，其實根源就在于我們沒有站在他人的角度來看問題，我們往往固執的以為只有自己才是對的。
能夠從他人的角度看問題，這是一種和自我之間的“和解”，也是智慧的體現。遇到矛盾分歧時，既能站在自己的角度思考問題，也能站在他人的角度看問題，這樣我們才能把這件事情弄清楚。自己首先對別人釋放善意，別人才愿意和自己友好真誠地溝通，這樣自然有助于問題的解決。這個理念不管是運用在和孩子、愛人之間的溝通，還是和同事之間的交流，都會有很好的作用。
學會從他人的角度看問題，意味著我們開始愿意去理解別人，而人最需要的就是被別人理解。
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這七個極簡主義的理念，拿來推敲，會發現每個都簡單樸實。甚至大多數人都會說這些道理都懂，可是我們能做到嗎？要學會運用這些理念，需要我們在工作生活中數年或者數十年的練習。真正的極簡主義，不光是生活物質方面的極簡，更是精神層面的。只有我們將自己的身心都精簡了，我們才能留出空間和時間去做更多事情，去體驗世間的美好。
做到極簡主義，從練習這七個理念開始做起吧。
