如何讓等待變得甜美有格調(diào)?

誰(shuí)在等著你......

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一

等待,大概是人生中最無(wú)奈和無(wú)聊的時(shí)刻了,有時(shí)甚至是最傷心絕望的時(shí)刻。卓文君在等待夫君司馬相如時(shí)所作數(shù)字詩(shī)最能描摹出等待的心情:

“一別之后,二地相懸,只說(shuō)是三四月,又誰(shuí)知五六年,七弦琴無(wú)心彈,八行書(shū)無(wú)可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長(zhǎng)亭望眼欲穿,百思想,千系念,萬(wàn)般無(wú)奈把君怨……”

是啊,這般百無(wú)聊賴(lài)的等待,著實(shí)讓人心煩。李商隱也有詩(shī)句“一寸相思一寸灰”,把等待時(shí)的心灰意冷描寫(xiě)得深入骨髓。

其實(shí)不僅情人間的等待如此磨人,平時(shí)事務(wù)中一個(gè)短暫的等待也會(huì)讓人感到鬧心。

比如在超市排隊(duì)付款,得傻站在那里等。如果前面只有三五個(gè)人,尚且可以等待。但若正好是付款高峰,有十幾人排在前面并且都推著滿(mǎn)滿(mǎn)的購(gòu)物車(chē),說(shuō)話(huà)分貝高,音量又大點(diǎn),等待的人可就要皺眉頭了;如果有小孩子在旁邊哭鬧,那眉頭就會(huì)皺得更緊了,而若不巧好不容易快排到時(shí),遇上收款機(jī)出了故障,那第二輪的等待就會(huì)變成煎熬,甚至升級(jí)成一場(chǎng)吵鬧……

這樣的情況同樣可以嫁接到:高鐵發(fā)生故障,乘客在高溫下被蒸2小時(shí);或者在北京的晚高峰時(shí)段離家只有500米,卻要坐在車(chē)?yán)锏燃t燈等上半小時(shí);又或者在物流較慢的區(qū)域無(wú)奈地等待已發(fā)貨N天的快遞包裹……

等待吃飯、等待考學(xué)、等待晉級(jí)、等待發(fā)工資、等待假期、等待新生活的來(lái)臨…….大大小小的等待實(shí)在影響著生活的幸福指數(shù)。每天數(shù)著日子,做著倒計(jì)時(shí),心里盤(pán)算著,咋這么慢呢,什么時(shí)候能熬到頭啊……唉,人生若被無(wú)聊的等待片段所淹沒(méi),該是怎樣的悲劇啊!

可能原本美好的一天都會(huì)被一個(gè)小小的等待給毀掉吧……

怎樣才能好好地打發(fā)等待的時(shí)間,調(diào)劑等待的滋味呢?

帶著這樣的疑問(wèn),我查閱了些資料,別說(shuō),還真是有些發(fā)現(xiàn)。那些小方法,實(shí)用而有趣,能夠把等待中的煩躁和困擾沖淡,甚至讓我們煥發(fā)出從容悠然的心境,享受人生。

源頭是在古代。相較于今天飛速發(fā)展的信息科技,古人等待的時(shí)間更長(zhǎng),次數(shù)更多。哪怕有緊急軍情要匯報(bào),從嘉峪關(guān)飛鴿傳書(shū)到京城最快也要5天時(shí)間,快馬加鞭則要8天。如果等待春種秋收,等待金榜題名,等待做官的良人歸來(lái)……時(shí)間就更長(zhǎng)了。也許恰恰是時(shí)間長(zhǎng),古人才磨出了等待的耐心,創(chuàng)造出了一些有趣的小方法吧,生活立刻就鮮活起來(lái)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?二

600年前的世界還沒(méi)有變暖,地球上最難熬的季節(jié)莫過(guò)于冬季,還沒(méi)到冬季人們就已經(jīng)在等待春天的復(fù)蘇了。近三個(gè)月的冬季,寒冷蕭索得無(wú)法出門(mén),怎樣才能愉悅地渡過(guò)這漫長(zhǎng)冬季呢?智慧的古人想出了四兩撥千斤的招數(shù)。

首先把冬季化整為零,分成九份,每份九天。然后依照節(jié)律創(chuàng)造出了“九九歌”,即描寫(xiě)每隔九天氣候變化的歌謠。北京的“九九歌”是這樣唱的:

“一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九沿河看柳,七九河開(kāi),八九雁來(lái);九九楊落地,耕牛遍地走。”

這“九九歌”只要在口齒間念著,就會(huì)有希望的氣息撲面而來(lái),從冷得伸“不出手”,到“沿河看柳”,再到大雁北歸,春天復(fù)蘇,仿佛整個(gè)世界在你面前一點(diǎn)點(diǎn)生機(jī)勃勃地打開(kāi)。

但是,只有歌謠,還是不能挨過(guò)寒冷刺骨的每一天,于是智慧的人們又放出大招兒。明朝《帝京景物略》有對(duì)大招兒的記錄。方法如下:

“冬至日,畫(huà)素梅一枝,為瓣八十有一,日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣。曰,九九消寒圖。”

如何消除人生的寒冬?

原來(lái)啊,古人是用巧思妙筆畫(huà)一枝梅花,梅花共九朵,每朵有九瓣。將這梅花圖貼到家中一個(gè)喜歡的去處,巧笑倩兮的女孩兒們便會(huì)備些胭脂,每天揣一些希望,走到這圖畫(huà)面前,細(xì)細(xì)地勻勻地染上一瓣梅花,天寒地凍中便倏忽間有了一抹跳躍的紅色,那一點(diǎn)希望也在心里暈染開(kāi)來(lái),心情便隨之舒緩,臉色也隨之潤(rùn)澤起來(lái)。裊裊婷婷的姑娘們帶著這顆玲瓏心,消除心中的積雪,揮動(dòng)畫(huà)筆,漫步在居室內(nèi)外……就這樣一天一瓣,淡淡地染它九九八十一瓣臘梅,等待那美好的雁來(lái)春歸,是為“九九消寒圖”。

試想:冬雪照窗之際,漫天的風(fēng)雪呼嘯在窗外,室內(nèi)的宣紙上卻漸漸地開(kāi)出一朵朵梅花;待染完六朵梅花,柳樹(shù)已抽了新芽;染完七朵梅花,河水已解凍,冰雪已融化……待到九九八十一瓣都染紅時(shí),回頭望向窗外,楊花已飄絮,耕牛已犁地,春已深,播種翻田,世界已有了新鮮的生氣。原來(lái)自己在室內(nèi)精心點(diǎn)染,竟在無(wú)意間染出了一個(gè)春天!多美的情致啊!

清朝的《清稗類(lèi)鈔》上也記錄了一個(gè)類(lèi)似的方法來(lái)驅(qū)走寒冬等待春天。據(jù)說(shuō)清宣宗御制了一個(gè)句子:“亭前垂柳,珍重待春風(fēng)。”這九個(gè)字從當(dāng)時(shí)的寫(xiě)法看,每字也都是九劃。

皇帝命人在冬天快來(lái)臨時(shí),把這九個(gè)字工工整整寫(xiě)下來(lái),只描邊框,不涂?jī)?nèi)里,貼在墻上。于是宮里云鬢霓裳的女子們,每過(guò)一天,便飽蘸墨汁濃濃地涂它一筆,有時(shí)是一點(diǎn),有時(shí)是一橫,有時(shí)是一撇,有時(shí)是一捺,不知不覺(jué)間九九八十一劃都涂滿(mǎn)了,寒冬也消盡了。就這樣在美麗的心情中,在勾勾畫(huà)畫(huà)間姑娘們又醞釀出了一個(gè)春天。

珍重生命的縫隙......

古人的心思真是巧啊!等待原來(lái)可以變得這么雅致這么美!甚至在這樣的等待中,春天何時(shí)來(lái)臨已經(jīng)不那么重要。重要的是在等待的過(guò)程里,內(nèi)心的滿(mǎn)足,眼底的幸福都離自己那么近那么近……

我們都希望成為一個(gè)有趣的人,這樣雅致的趣味,能學(xué)來(lái)幾分呢?

而對(duì)于古人,這樣的情致并不少見(jiàn)。正如東晉書(shū)法家王徽之在一個(gè)冬季夜晚,望向窗外,夜雪初霽,月色皎皎。王徽之想念起遠(yuǎn)方好友戴奎,于是當(dāng)晚乘舟而行,前去拜訪(fǎng)。沒(méi)想到,這一訪(fǎng)竟訪(fǎng)出了一段千古情懷。

是夜,王徽之踏雪泛舟,對(duì)月小酌,感受雪天星夜的靜謐,靜對(duì)湖面初生的朝陽(yáng),他的每一次呼吸都能體會(huì)到大自然的純凈、清朗,每一寸行進(jìn)都能感受到天地宇宙的遼闊、蒼茫。正可謂:一壺一酒一江雪,一舟一笠一蓑翁。這一夜,時(shí)間仿佛靜止,又仿佛被拉長(zhǎng),這一夜,空間仿佛在游動(dòng),又像風(fēng)一樣吹拂著生命的褶皺。

這一夜,王徽之也許沒(méi)有說(shuō)一句話(huà),卻一直在與整個(gè)宇宙對(duì)話(huà),他漸漸地醍醐灌頂,漸漸地心境清明,所以第二天中午至戴奎門(mén)前時(shí),徽之不入而返,并且留下金句:“吾本乘興而來(lái),興盡而返,何必見(jiàn)戴!”

有人以為他最后是因沒(méi)了興致才不見(jiàn)好友就返回,殊不知他恰恰是因?yàn)榈昧烁叩呐d致,得到了曠達(dá)通脫的心境,無(wú)需再用它物來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心,莫不如回去好好品味這人生的酒釀吧!

這便是等待的過(guò)程里與天地自然對(duì)話(huà)時(shí)所吸收的能量。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?三

也許你要說(shuō),我們和古人哪能相比?從前慢,從前的日色也變得慢,車(chē),馬,郵件都慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人。是啊,木心是這樣說(shuō)的。可是木心所說(shuō)的是從前的人大都心境從容,所以黎明前漫步去車(chē)站,看著長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人,也是一種景致;佇立在街頭,回望賣(mài)豆?jié){的小店正冒著熱氣,也是一種享受。

靜對(duì)世界的木心

現(xiàn)在呢?這格調(diào)其實(shí)也不難尋。因?yàn)榫毦瓦@份洪荒之力的成本,并不高。

也許你會(huì)說(shuō),對(duì),可以利用等待的時(shí)間打幾個(gè)客戶(hù)的電話(huà),處理幾封郵件,交個(gè)水費(fèi)電話(huà)費(fèi)等等。是的,那樣做,也沒(méi)有枉費(fèi)生命,而且沒(méi)有滋生抑郁情緒,還很上進(jìn)。但那種實(shí)用主義的等待屬于時(shí)間管理范疇,并不在本文探討之列。

那么,這等待的格調(diào),到底要如何去尋找呢?

其實(shí),你可以這樣想:你也許沒(méi)有新釀的米酒,沒(méi)有紅泥小火爐,但是你有進(jìn)口的紅酒,高腳的燭臺(tái);你也許不能像寶玉一樣去櫳翠庵向妙玉借梅花,但是你可以去美術(shù)館里賞畫(huà),油畫(huà)、素描、國(guó)畫(huà);你也許再難看到山腳下的炊煙,但你可以在細(xì)雨的日子里打著小傘到河邊的白玉闌桿前駐足,看雨滴落在湖里,泛起一圈圈的漣漪……

5分鐘的等待里,你可以感受颯颯東風(fēng),也可以聆聽(tīng)輕雷陣陣,看著搖晃的樹(shù)葉發(fā)呆,或者看著雨滴就落在你的腳前;10分鐘的等待里,你可以學(xué)一首新歌,或與誰(shuí)家的貓咪在花架下逗笑,看著貓咪的眼睛,撫摸它柔軟的毛發(fā);1小時(shí)的等待里,可以讀半本閑書(shū),或者細(xì)細(xì)地對(duì)比一下商場(chǎng)里幾家店面的裝修風(fēng)格;1天的等待里,你可以學(xué)做幾樣花式西點(diǎn),或者帶孩子在水族館鯊魚(yú)箱邊睡上一夜;1周的等待里,你可以選擇去農(nóng)家院采摘蔬果,或是去山溪里捉條小魚(yú)來(lái)養(yǎng),見(jiàn)證小兔子的誕生;1個(gè)月的等待里,你可以自己動(dòng)手搭建一座寵物房,或者去一個(gè)陌生的小鎮(zhèn)呆下來(lái)和當(dāng)?shù)厝顺蔀榕笥选?年的等待呢?你一定有很多好主意吧?

在以為無(wú)聊的等待中可以做的事情其實(shí)挺多的,等待恰恰是增加興趣拓展人生多樣性的好時(shí)機(jī),可以調(diào)慢心情,感受自然和社會(huì)的饋贈(zèng),讓自己變得從容。

這世界,星星還是那么多,風(fēng)還是那么柔和,山川湖泊仍然像從前一樣在等待著你,揣一顆悠然的心去感受一下吧!

從容的等待,就是把生活的邊界拓展拓展再拓展,從容的等待,本身就是一種幸福。

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