前言

古代很多讀書人做官以前都經(jīng)歷過窮困落魄的時候，他們的詩作中有不少記錄自己窮困時候的句子，例如唐朝詩人王播曾經(jīng)借住在寺院里讀書，跟著僧人齋食，和尚們也嫌棄他，飯后才敲鐘，等王播來了以后，發(fā)現(xiàn)飯已經(jīng)沒了。王播后來官至唐朝，又一次路過木蘭院，發(fā)現(xiàn)原先不待見他的和尚們竟然把自己的題壁詩用碧紗籠保護起來，不禁感慨的寫到：

上堂已了各西東，慚愧闍黎飯后鐘。三十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。

下面這里選錄幾首其他人的詩，看看詩人是如何描述窮苦的。

一、年輕時代的杜甫 殘杯與冷炙，到處潛悲辛

杜甫寫過一首《奉贈韋左丞丈二十二韻》，描述了自己在京城求仕時的窘境。杜甫一生運蹇，早年間家境尚可，后來作官的父親去世，自己混跡與長安求仕不成，這首詩記載了杜甫當(dāng)時的窘迫：

騎驢十三載，旅食京華春。朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

二、做官后的杜甫 入門聞號啕，幼子饑已卒

天寶十四載（755年）的十月、十一月之間，杜甫任右衛(wèi)率府胄曹參軍八品小官，他由長安往奉先縣（今陜西蒲城）探望妻兒，寫下了《自京赴奉先縣詠懷五百字》，其中記錄了回家探親時的悲劇，自己的小兒子竟然活活的餓死。

寫這首詩的時候，安史之亂已經(jīng)爆發(fā)，但是還沒有波及到長安和奉先，想不到大唐盛世之下，朝廷官員的家里竟然發(fā)生餓死人的情況：

老妻寄異縣，十口隔風(fēng)雪。誰能久不顧，庶往共饑渴。入門聞號啕，幼子饑已卒。吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。所愧為人父，無食致夭折。

三、一片月落床，四壁風(fēng)入衣

孟郊兩試進士不第，四十六歲時才中進士，在《秋懷》中寫到場景，不是真正的窮人絕寫不出這么形象。

秋至老更貧，破屋無門扉。一片月落床，四壁風(fēng)入衣。

四、破篋無錢只有詩

張羽（1333－1385）是元末明初的文人，明初十才子之一。官至太常丞，這個官不算小，不知道這首《金華道中送鄭邴文東歸》寫于何時，看來文人無錢何妨，有詩相贈即可：

柳絮飛飛共語離，尊前會面定何時。交情冷淡孤衷在，世味辛酸兩鬢知。春水亂灘船下疾，曉風(fēng)殘月酒醒遲。湖邊鷗鷺休相笑，破篋無錢只有詩。

五、囊空恐羞澀，留得一錢看

說到錢，杜甫也有一首《空囊》，不過這回寫得沒有前面兩首那么悲慘，雖然時局依舊動蕩前途未卜，但是杜甫學(xué)會了黑色幽默 ：

翠柏苦猶食，晨霞高可餐。世人共鹵莽，吾道屬艱難。不爨井晨凍，無衣床夜寒。囊空恐羞澀，留得一錢看。

注：世人共鹵莽，犯孤平的拗句，一般三仄尾的第一個字是平聲，這里的“世”是仄聲。

六、夜闌燈下不停梭 未直青樓一曲歌

唐詩人處默的一首詩不是說的自己，他專門為織婦寫過一首 ，織女們整夜里辛苦勞作也抵不上青樓的一曲歌，現(xiàn)在似乎也差不多，范冰冰們隨隨便便幾千萬，工人們辛辛苦苦掙幾千，看來自古如此，也算是傳統(tǒng)吧：

蓬鬢蓬門積恨多，夜闌燈下不停梭。成縑猶自陪錢納，未直青樓一曲歌。

七、到頭禾黍?qū)偎耍恢翁帓伷拮?/p>

說完織婦，再說說農(nóng)父，唐朝詩人張碧有一首詩《農(nóng)父》更慘，勞作，農(nóng)夫一年到頭的辛勤勞作，收獲的糧食卻不歸自己所有，自己仍然貧苦潦倒，以至于要拋妻棄子的凄苦境界：

運鋤耕斸侵星起，隴畝豐盈滿家喜。到頭禾黍?qū)偎耍恢翁帓伷拮印?/p>

八、元稹的窮日子 野蔬充膳甘長藿 ，落葉添薪仰古槐

和白居易齊名的元稹官至宰相，少時即有才名，元稹與白居易同科及第，是一生的摯友詩友，世稱"元白"。元稹在結(jié)婚時23歲，在秘書省任校書郎，幾年以后才升至從八品的左拾遺。他在紀(jì)念自己亡妻的時候， 曾經(jīng)寫過小夫妻窮困的時候：“野蔬充膳甘長藿 ，落葉添薪仰古槐。 ”

元稹憐惜妻子嫁給了自己這個窮人，將妻子比作謝道韞，將自己比作齊國貧士黔婁：謝公最小偏憐女 ，自嫁黔婁百事乖 。 等到元稹有錢有地位的時候，亡妻已經(jīng)不在世了，好日子沒過上，窮日子都趕上了，元稹不禁感嘆：今日俸錢過十萬，與君營奠復(fù)營齋。

結(jié)語

《論語·八佾》中記載了孔子評價詩歌的一段話：“《關(guān)雎》樂而不淫，哀而不傷。” 《禮記．經(jīng)解》中說道:“溫柔敦厚，詩教也。……其為人也，溫柔敦厚而不愚，則深于詩者也。”

唐代孔穎達在《禮記正義》對此解釋說:“詩依違諷諫，不指切事情，故云溫柔敦厚是詩教也。“溫柔敦厚哀而不傷成了評價詩歌的一個道德倫理規(guī)范。

上面看到的這些詩歌，大多遵循這一規(guī)則，詩人對待自己的窮困甚至?xí)幸稽c點小幽默。當(dāng)然，除了杜甫的”入門聞號啕，幼子饑已卒“之外。

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