釣魚不是小事，釣得好，順風順雨，釣得不好，小命不保。舜帝釣魚，除了自身“娛樂”，還給百姓“加餐”，天下盡皆歸之；朱國治也釣魚，傳說與吳三桂賭魚，結果腦袋“咔嚓”,滾落三尺。姜太公釣魚名氣大，直鉤，無餌，離水三尺，人家八十歲了，剛從“學堂”學藝回來，廣告詞是：“愿者上鉤”。結果“隔山打牛”，助力周文王，“乾坤大挪移”，“那家伙，那場面”可不是封侯，而是成仙啊——幾千年來此話無處不談，羞煞萬代釣魚人。

??? “不務正業的人才釣魚”，在我的家鄉，老人家都這樣說。那里有一洼湖泊，好幾萬畝，想吃魚了，下一網，大小都有，何必花那份力氣，拿一根釣竿，美其名曰學太公，一看就知道在混時度日。

???? 世上混時度日的人也不少，除了我有此歪念，陸游也曾如此落拓，“一竿風月，一蓑煙雨”，自稱“無名漁夫”，與太公相比，確有話柄。不知他每次釣況如何，我是常常空著簍子，思念市場那尾紅鯉，可惜“囊中羞澀”，只好無顏家中老妻。

??? “釣魚有癮”，大師蘇軾也曾癡迷，“自從識釣餌，欲見更無煙”，可見定力不足，惜時如金的人，因為癡魚，浪費光陰。枊釣友明知魚口不佳，偏要“獨釣寒江雪”，把釣癮隱蔽得風花雪月，詩情畫意。李白到底游歷江湖多年，懂得人情世故，癮來了，想釣魚，“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”，人家說的不是想釣魚，而是閑也是閑著，釣釣魚，多好啊！杜工部就含蓄多了，想釣魚，沒機會，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，哈哈，看小兒做釣具，也是一種享受!鐵竿釣友張志和，人實在，真誠，典型“現代刷臉先鋒”，不就釣魚嗎？“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”，釣就釣吧，有什么見不得人的，有風有雨我也要釣。

???? 釣魚可不簡單，別聽鄭板橋的，我相信他從不說假話，就一句：“老漁翁，一釣竿。靠山崖，傍水灣。扁舟來往無牽絆，沙鷗點點清波遠”。那不是釣魚，而是看風景。宋哲人邵雍說得好：“釣者六物：竿也，線也，浮也，況也，鉤也，餌也。一不具，則魚不可得。”多復雜的事，還有更甚者。

臺灣釣法進大陸后，釣魚更不簡單了。大師化紹新說，來到水邊，聞聞空氣，找找魚腥，看看水面，估估地形，試試水溫，望望周邊，問問農人——種的是啥“東東”，然后才能判定釣位，決定用啥竿，用啥線，用啥餌，用啥鉤，用啥漂，釣啥魚。有程序，有要求，堪比工藝。再看釣技，是進攻？還是保守？是細線小鉤搏大魚？還是硬竿粗線釣快魚？是調四釣二？還是調九釣五？是釣靈還是釣頓？是釣浮還是釣底？是釣滑鉛還是釣跑鉛？是浮漂“鬼魅的舞蹈”？還是勇猛地下頓？......哎呀！這哪是釣魚，分明投進半條性命，如此精細，如此匠心，何來樂趣？答曰：樂此不疲！

釣魚釣的什么？釣人品。范蠡先生留大放小，釣的是生態環保。舜帝和太公釣的是天下百姓安危。朱國治釣的是責任。陸游、蘇軾、李白、杜工部、枊宗元釣的是胸懷。張志和釣的是執著。邵雍釣的是匠心。鄭板橋釣的是人生。

說得再多，釣魚這事，還是“不務正業”，娛樂倒可以，要是沉迷其中，那可真是“迷途”而不“知返”了，不信，查查歷史，姜太公也只釣那三天魚，從此棄竿而去。三天里，思前想過，選釣竿，挑釣位，發廣告，演釣技，可謂用盡心思。

唉！釣魚尚且如此用心，何況做事呢？湘北有釣者,大言不慚：魚釣得好，事做得精！

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