每一個(gè)季節(jié)都有它的紛呈，春日的花開(kāi)燦爛，夏天的奪目陽(yáng)光，秋日的蕭瑟微涼，冬天的白雪皚皚。每一個(gè)時(shí)段都有它的光景，落日的絳色云霞，黑夜的燈燭熒煌，早晨的清徹透亮。每一個(gè)節(jié)氣都有它的名字，春陰、小滿、半夏、空蟬、至福。
這是大自然獨(dú)有的美，而人們賦予了它更美的意義。
渡邊淳一的《失樂(lè)園》就是這樣一本書。它講述了中年男子久木和女子凜子的婚外情故事。主要描寫了久木和凜子每一次約會(huì)的性愛(ài)過(guò)程。季節(jié)時(shí)間的變幻不過(guò)是牽引著他們故事發(fā)展的線，細(xì)膩的情感變化穿梭其中，引領(lǐng)兩人從身體結(jié)合到靈魂的無(wú)法分離。
不要談性色變，因?yàn)檫@本書帶給讀者的是震撼心靈的美。
為什么這樣說(shuō)呢？
1/自然之美
日本對(duì)于我一直都是一個(gè)神秘的地方。中國(guó)與日本的血海深仇素來(lái)知曉，從小到大，眼中的日本不過(guò)一座小島，仗著美國(guó)的勢(shì)利耀武揚(yáng)威，不斷的挑釁中國(guó)。而國(guó)民，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)片中個(gè)個(gè)尖牙利嘴，面像丑陋。其實(shí)放開(kāi)這些不說(shuō)，日本與中國(guó)歷史上相交甚厚，其文化很多都與中國(guó)相承接的，又與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情相結(jié)合，想必其文化也是非常精致的。不曾去得日本，于是從日本文學(xué)中窺得日本一角。
文學(xué)家的功力也是非常厲害，眼中之景在筆下鮮活得像一條紅鯉魚在水中跳躍。步入秋天，就看見(jiàn)了溫和的日光的照應(yīng)下，落葉片片卷起，勾起辦公大樓里久木望著天空對(duì)心上人的思念；夜深人靜，就見(jiàn)月光如素魄一般透過(guò)窗子灑在地板上、床上，人影幢幢，相擁而眠；來(lái)到冬日的深谷幽微，就聽(tīng)見(jiàn)流水潺潺，而那瀑布在堅(jiān)固的冰棱中汩汩冒出，讓人感受到生命的生生不息；春雨綿綿，孕育著滿樹(shù)花開(kāi)。晴天佇立山前凝望時(shí)，紛紛攘攘的櫻花向你微笑，那一片粉色染紅了半邊天空；暑夏炎熱，便驅(qū)往另一處住所避暑，房屋處于一片陰涼，夜晚敞開(kāi)窗戶，看著碧樹(shù)疏影，聽(tīng)著蟬鳴聲聲，伴著溫柔涼風(fēng)入睡……這是從書中所能感受到的日本之美，再體會(huì)得細(xì)致一點(diǎn)，加上日本的茶道、插花等歷史文化，這些自然之美就被賦予人情味了。
2/性愛(ài)之美
性是一件很奇妙的事情。兩個(gè)相愛(ài)之人的結(jié)合，在性的歡愉中，把快樂(lè)推向高潮。性的美妙并不在欲望釋放的短暫瞬間，而是從開(kāi)始時(shí)的羞澀到結(jié)束后相互依偎的整個(gè)過(guò)程。
激動(dòng)時(shí)兩人如野獸般交合 回歸到從動(dòng)物時(shí)期就傳承下來(lái)的、原始的也是最自然最能誘發(fā)快感的姿勢(shì)，回歸本來(lái)的野性，任何惶恐、羞恥、怯弱都是不必要的，每一個(gè)毛孔所滲透的虛飾偽裝統(tǒng)統(tǒng)被拋到九霄云外，在聲嘶力竭般的呻吟中結(jié)束一切。
溫柔時(shí)細(xì)細(xì)碎碎的接吻，撫摸，在靜寂的黑夜中，在皎潔的月光下，在微弱的橘色燈光前，不急于前進(jìn)，只是慢慢的享受這良宵，一點(diǎn)點(diǎn)的融化、陶醉在這溫馨中，朝著情欲的花園墜落。兩人在這場(chǎng)情欲游戲中追逐著，嬉笑著，打成平手，共同享受著對(duì)方帶給自己不可言說(shuō)的微妙感受。
在《失樂(lè)園》的描寫中，性愛(ài)過(guò)程到了細(xì)致入微的地步，卻沒(méi)有給人以不恥、不適之感，而是用細(xì)致的文字將讀者帶入那個(gè)世界，讓讀者自己說(shuō)，性愛(ài)如此美妙。
3/情深之美
如果整本書僅僅寫性，那么這本書就沒(méi)有什么價(jià)值。讓人震撼的是，兩個(gè)人居然會(huì)為了愛(ài)的永恒而雙雙服毒死去。以前以為愛(ài)情很簡(jiǎn)單，婚姻就是永遠(yuǎn)。可是卻不知，這漫漫歲月里，變故總是突如其來(lái)。婚姻更像是人的歸宿，是普通人的穩(wěn)定生活，而愛(ài)情卻是生命中的雨露，滋潤(rùn)著人們，在某一天開(kāi)出令人驚喜的花來(lái)，可是兩者不可兼得。
書中引入的“阿部定殺死心愛(ài)的男人并割下他的生殖器官帶在身上”的故事，引起了主人公的興趣，阿部定是為了心愛(ài)的人永遠(yuǎn)屬于自己，而久木和凜子在越來(lái)越愛(ài)的過(guò)程中，已經(jīng)不自覺(jué)的被阿部定的故事所引導(dǎo)，在最后一次交歡后飲下毒藥而死亡。在最快樂(lè)的時(shí)候死去，沒(méi)有痛苦，而人們亦難以將尸首分開(kāi)，這樣他們就能永遠(yuǎn)相愛(ài)永遠(yuǎn)在一起了。
有些人不理解，認(rèn)為很傻，可是對(duì)于陷入愛(ài)情中的男人女人來(lái)說(shuō)，愛(ài)情的永恒遠(yuǎn)遠(yuǎn)比死亡更重要。既然永恒不可能，那就選擇死亡吧，好歹也是另一種永恒。愛(ài)的極致就是死亡，這對(duì)于世間大多數(shù)人來(lái)說(shuō)過(guò)于浪漫，因?yàn)橄∩伲圆艜?huì)震撼人心吧。作為讀者，也無(wú)權(quán)責(zé)備久木和凜子無(wú)視倫理道德，對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任，世間癡情男女那么多，變心也只在剎那。換一種角度看《失樂(lè)園》所想表達(dá)的主旨，也許更能體會(huì)到內(nèi)在的情深意切。
