克里希那穆提，是從我喜愛的一位女畫家口中得知的。這位印度著名的哲學家，二十世紀最偉大的心靈導師。的確，所謂的心靈導師，就是關注人的心靈，了解人的了悟，更多的識別人性中的優缺點吧。近日，讀了他寫的《人生中不可不想的事》這本書。

因為這本書是從他大大小小的演講中整理出來的，所以，本身的邏輯關系并不強，也有前后重復的現象。但是，畢竟，有些觀點比較新穎，也可以吸納。

書中呈現了一個生命應該的樣子，廣闊而深奧，是一個偉大的謎，我們更有幸生為人類。這和中國佛家的觀點不謀而合，幸而為人，珍惜人身。所以，有必要去了解人生，才能知道如何珍視現在的生命，畢竟，生命不再重來。再來的我們，天地已換。真正的生命和生活需要極大的愛，需要對寂靜有很深的感受，需要有豐富的經驗，卻又保有赤子之心。同時，真正的生活就是全心全意做你喜愛的事情，沒有任何矛盾，不必在你所做的事以及你必須做的事之間交戰。

關于教育。作者似乎很鄙視現在的學校教育，他認為教育只是我們認識人生的一個手段而已，某種程度上限制了人的自由思考和天性的敏感度。教育真正的意義在于幫助你弄清楚自己真正愛做的是什么，消除外在以及內在破壞人類思想、關系以及愛的那份恐懼。其實，有時候應該想想教育的目的，我從小到大學了那么多知識，現在都有意義嗎。每一次考試的成績都那么重要嗎。很多次考試和上課我都淡忘了，但是，始終忘不了失利后的傷心和成功后的喜悅，也許，這就是作者所謂的體驗人生，豐富生命，多年的學習，形成了現在的我的上進、敏感和規范，雖然這并不是每個人認同的，但是，我覺得并無遺憾。所以，我會朝著我自己認同的方向走，包括對孩子的教育，等他們自己有能力分辨和品位人生，再自己決定人生的走向，教育，是人類獲得自由的手段。

關于專注。這也是近期兒子讓我時常頭疼的事情，因為他的專注力急需提高。作者認為，你必須對一件事情深感興趣才會專注，然后你才會想要知道相關的所有事情，你的整個心、整個人才可能專注。也就是說，興趣是前提，專注與喜愛有關。當小朋友在玩的IPAD，手機的時候，他們一定是不會分心的。與此同時，書中還提到了有條理的思維，和專注有相同的特點。關于有條理的思維。很希望能夠達到書中的狀態：安靜坐著沒有壓力、優雅吃飯而不匆忙、閑適而準思維清晰卻又博大精深。簡言之，就是全心全意放在任何事情上，這有點像中國禪宗，活在當下，不念過往，不煩將來。任何分心和分神都會帶來負擔和精神上的壓力，才能敏感，敏感帶來條理和美德。有時候，我希望同一時間可以做不同的事情，比如，邊走路邊聽手機，邊吃飯邊看報紙，以為這樣可以節省時間，其實是放棄了享受專注的機會。也許，人生，本應簡單清爽，一如雨后的空氣，清脆的瓜果。

關于安靜。安靜的人，可以發現很多美。你可以發現樓下的桂花花開又花謝，與桃花相伴的葉子偏多好看還是偏少好看、在石頭旁的那只貓是如此安逸。。。。。。，只有在心非常安靜的情況下，你才能認真地觀察，你的心才能對美好事物敏感。書中介紹了讓心安靜的方法，原來冥想并不是什么也不想，而是了解自己意念運作的過程，專注于某一個特定的感覺和形象，是一個把思想減緩以及檢查每個念頭的過程，這樣心就是變得越來越安靜，直到完全寂靜為止。

關于滿足。我自覺是一個很容易滿足的人，但是，并不代表我沒有任何改變的欲望，沒有責難或比較，沒有甘心與情愿。當人不再受欲望驅使并不為外界所影響時，滿足就會降臨。不滿足不服氣來源于對外界的比較，當它不被放在心上時，滿足就自然而言降臨。當人不追求快樂的時候，快樂就來臨；當人不追求滿足時，滿足就來臨。

關于學習，如果能夠達到一種完全沒有壓力、沒有野心、也不堆積知識的情況下學習，我們就會學得更加深入。尤其是工作以后很多學習就是被工作逼著，被領導逼著的學習，都是無趣且無聊的。就像讀書的時候，如果數著頁數讀，其實也就是沒有學進去。

書中還有一些概念我也比較喜歡，比如，純然的愛、無聊源于孤獨、一個喜悅的、真正快樂的人，是不費力生活的。

人生還可以想什么，也許什么都不想是最好的安排。平靜、放松、然后激發創造力。愛你接觸到的每一件事情，然后享受充裕的、安詳的人生。