農民起義一直是中國古代躲不掉的一個話題。每當王朝沒落，民不聊生的時候，總會有一個人站出來揭竿而起，帶領百姓建立新的“天國”。
熟悉太平天國史的人都知道初創期間有所謂的“首義六杰”，分別是“天王”洪秀全，“東王”楊秀清，“西王”蕭朝貴，“南王”馮云山，“北王”韋昌輝，“翼王”石達開。要想成大事，一個好的初創團隊確實非常重要。
作為創始人的洪秀全，提出了一個絕妙的創業計劃“拜上帝會”，首先說服了兩個人跟著自己干大事，一個是表親馮云山，另一個是族弟洪仁玕。一開始三個人在廣東都收自己的“拜上帝會”，但畢竟廣東處于沿海，鴉片戰爭已經被英國人打開國門，已經有英國傳教士在廣東傳教。洪秀全等人在廣東傳教收效甚微，于是他們索性離開了家鄉，和馮云山一起到外地宣傳心目中的上帝。他們深入內地，到了當時亂糟糟的廣西境內。
洪秀全和馮云山到達廣西紫荊山區，宣傳他們的上帝。他們在紫荊山區發展了一段時間，馮云山一直賣力地宣傳“拜上帝會”，而洪秀全回到廣州想要加入真的教會學習，于是前去會見美國傳教士羅孝全。羅孝全慧眼識珠，一看就知道這小子不是什么好鳥，拒絕了他的申請。灰心喪氣的洪秀全還不知道，在紫荊山區，馮云山展現出了強大的說服能力組織能力，洪秀全自己已經是眾多窮苦民眾心中的偶像了。
廣西境內當時以兩類人居多，一個是當地土著，另一個是客家人。由于經濟落后，社會動蕩，廣西盜賊四起，當地士紳大戶紛紛組織團練，以求自保。當地客家人就處于弱勢地位，現在能有一個“拜上帝會”團結力量，對抗當地團練，于是入會者眾多。“拜上帝會”慢慢變得聲勢浩大起來，不時還會和當地團練引起沖突，發生大規模械斗。
這個時候，發生一件要命的事情，馮云山突然被捕。洪秀全為了營救馮云山，前往廣州，面見耆英。就在這群龍無首，“拜上帝會”就要面臨分崩離析局面的時候，兩個燒炭工人的出現挽救了“拜上帝會”。
第一個站出來的是楊秀清，他突然渾身抽搐，口吐白沫，跌倒在地不省人事。在人們非常慌張的時候，他用一種非常奇怪的聲音對眾人說話。天父下凡了！他的好朋友蕭朝貴心領神會，也用這樣的巫術，假托“天兄”下凡，兩人就這樣，取代了馮云山成為“拜上帝會”新的精神領袖。楊秀清一方面用這樣跳大神的方式，穩定住了“拜上帝會”，另一方面籌款營救出了馮云山。這對“拜上帝會”幾乎有再造之功，洪秀全自己起的頭也只能承認他倆的合法性。后來的天京事變，禍根就埋于此。
至此，加入“拜上帝會”的人幾乎都是貧苦民眾出生，而韋昌輝，石達開的加入則是給這個團隊帶來了“家富讀書，文武備足”的人才。
韋昌輝和石達開兩人有很多相似之處。都是客家人，家境都算富裕，并且從小受到良好教育。韋昌輝多次參加科舉，屢屢不中。石達開也家境豐厚，年輕有聲望。但是都受當地大戶壓制，在廣西愈演愈烈的客家人，土著大戶之間的爭斗，使得他們幾乎無法生存。為了能夠揚眉吐氣，成就一番事業，兩人紛紛“毀家紓難”，參與到了這轟轟烈烈的“拜上帝會”中。
家境富裕的客家人尚且如此，那么大量窮苦的客家人更是走投無路。“拜上帝會”借此機會吸納了大量客家人，真可謂天時也。
至此，太平天國初創團隊“首義六杰”已經組建完畢。六個人各有才華，各司其職。而他們對“理想”的追逐要遠遠比那些草莽英雄更加迫切。
