佛洛依德提出本我、自我、超我的概念，其中的本我類似《象與騎象人》中說的小我，也就是大象。結(jié)合成長歷程，對三我的理解有了更深刻的體會。
超我希望你做個極其自律而理性的人，本我在一番工作重壓和學(xué)習(xí)任務(wù)后，急需放瘋享受不受約束的時光，而自我如果長期在兩種另外的我搶奪主導(dǎo)權(quán)的劇烈拉鋸戰(zhàn)中，會放棄主導(dǎo)權(quán)，開始旁觀自己的人生，失去掌控感，進而失去責(zé)任心和使命感。
放縱得太內(nèi)疚，或者被優(yōu)秀的榜樣刺激，就把主導(dǎo)權(quán)讓給超我，希望從此極度理智地管理自己。太累受不了，意志力耗盡后，又希望回歸本我，害怕失去純真本我，但誤以為本我就是全整的真自我，于是放任本我放縱發(fā)揮。
這種現(xiàn)象的問題是，忽略了自我才是最該強化的角色，超我和本我再強烈也不能完全侵占了自我的主導(dǎo)權(quán)。應(yīng)該讓自己知道，他們只是自我人格的組成部分，而不是完全獨立的角色。
應(yīng)該讓自我拿回主導(dǎo)權(quán)，對自己的人生負(fù)責(zé)任。讓適度的超我為自我服務(wù)，讓自我陪伴本我成長，避免制造太多麻煩。一切都是自己的。不要讓超我助長囂張自大的我，好高騖遠(yuǎn)的我，避免讓本我助長任性不負(fù)責(zé)任的我。
哲學(xué)三大命題，也是人生三大使命：我是誰？從哪里來？到哪里去？應(yīng)該是自我的命題，超我和本我應(yīng)服務(wù)于自我，圍繞三大命題展開生活。所以，讓自我回到掌舵人的位置，我們就不會忘記自己從哪里來？不會想拋棄所有過往成全超我的理想人生。讓自我掌舵，就不會讓本我占據(jù)大量時間去做浪費生命的事，從而影響自我承擔(dān)責(zé)任和奔赴使命。
三我統(tǒng)一，主次分明，才能讓人生的列車始終行駛在正軌上，穩(wěn)定和諧地駛向自我想去也應(yīng)該去的地方。
