中國古代銅鏡真偽辨析

對中國古代銅鏡真偽辨析的過程是一個知識信息累積和使用的過程。知識的累積著重于多看（書、資料、實物），多想，多對比，多請教，多總結。知識的使用，是當你面對一面具體的銅鏡需要辨別真偽的時候，調動平時所積累的知識信息，迅速進入臨戰狀態的素質能力。這個過程要遵循一看、二想、三摸（掂）、四敲、五嗅的基本順序，同時藏品想送至國內一線拍行（北京保利、北京翰海、中國嘉德等），亦可私下推薦。可詢，一五二。四零一八，四七二二。徐女士！還要綜合知識判定后否決或者肯定的原則。拾漏是收藏領域所有收藏項目最刺激人的原動力之一，但總想拾漏的心態卻是上當受騙的心理基礎。以臨戰經驗豐富的專家，銅鏡鑒賞家、愛好者相結合，現場拿真贗實物演示、講解，辨析是迅速提高鑒別水平的最佳方式。?

一、概述?

對于古代銅鏡的鑒賞和收藏，銅鏡的真偽辨析是首當其沖，不容回避的攔路虎。此問題不解決，對于收藏、研究、投資等諸多后續問題，就無從談起。古銅鏡真偽辨別，具有相當的復雜性，主要表現在以下幾個方面：?

真品青銅鏡?

１、中國古銅鏡具有廣博的地域性，由于不同地區文化傳統、自然條件、土壤、氣候等因素的影響，出土銅鏡帶有明顯的地域差別，這就是我們常說的“坑口”。這種現象增加了鑒定真偽的難度。?

２、中國古代銅鏡有著悠久的歷史深度。中國古代銅鏡有四千年的發展歷史，不同歷史時期的銅鏡，都具有那一時期的時代特點，包括文飾、銅質、型制、銹色、厚薄、鑄造特點等時代特征。這種歷史的深度和廣博的地域性交織在一起，使得銅鏡的真偽辨析，顯得更為困難復雜。即使同一朝代、同一時期，但不同地區出土的青銅鏡，也會存在很大的差異。?

３、由于種種原因，出土后的特種工藝品和其在沒入土時的原始使用狀態相比，產生了很大的差異，有些甚至面目全非。這種銅鏡出土極少，特征難以把握，且價格不菲，極大的增添了辯偽的復雜性。?

贗品銅鏡?

相對字畫、瓷器，古銅鏡贗品出現的年份較晚，大約在清末民初才開始有人為暴利仿制古銅鏡。那時的規模小、數量少、技術水平差。我們現在所見的古銅鏡贗品，大概都是在近十年內才出現的。?

１、贗品銅鏡現在已經形成了相當的規模和檔次，產地遍及全國。故此，贗品銅鏡也具有了人為的地域性差別和特點。?

２、贗品銅鏡最遲在清末民初出現，雖然時間較短，但不同時期，不同坑口、不同工藝特點的贗品銅鏡是客觀存在的，這給鑒別贗品銅鏡增加了相當的難度。?

３、工藝水平越來越先進，工藝周期越來越短，甚至電腦制版雕刻，也已經被用來制造假銅鏡，使人防不勝防。?

４、巨大的利益刺激，造假的規模越來越大，贗品充斥全國各大市場，已經達到了猖獗瘋狂的地步。?

５、賣贗品的技術手段越來越高，故事編的越來越離奇，新手往往受騙。?

二、古代銅鏡的真偽辨別?

不管銅鏡辯偽的問題多么復雜，難度有多么大，“魔高一尺、道高一丈”卻是收藏界永恒的真理。以我個人常在收藏第一線的心得體會，銅鏡的辯偽問題，實際上是一個知識信息的積累和使用過程，下邊就這一過程分開論述于后。?

銅鏡知識信息的積累?

（一）多看?

這里的多看有兩層意思：首先要多看銅鏡資料，包括各種書籍、論文、圖錄、拓片、圖譜等。從一定角度講，誰占有資料全，理解的最深，鑒賞水平就最高，上當受騙的幾率就小。知識要了記于心，厚積薄發。另外要看青銅實物，不但要多看真品，還要多看贗品，將其特點牢記，積累豐富的實戰經驗。?

（二）多思多想?

多思多想是一個調動大腦知識積累成果的過程，知識的積累是平時多看多想的結果，只有這樣才能把平時積累的知識吸收，轉化為自己的東西。到了這種境界，當實物在前，你才能調用所需的知識來論證實物的真偽。?

（三）多問多學?

這里的多問多學，主要是學習書本上學不到的東西。具體講就是要向有經驗的人學習。每個鑒定收藏家都有自己獨立特行、卻行之有效的方法。要經常向這些人學習，把實踐知識和書本內容結合起來，才能獲得對付贗品有效的武器，否則，總是紙上談兵。同時還要多學多問有關贗品的信息，包括作假手段、產地及特點，這樣才能知己知彼、百戰不殆。?

（四）多交流?

把經驗豐富、始終活躍在銅鏡收藏第一線的收藏家、專家、鑒賞家與銅鏡收藏愛好者相結合，拿需要鑒定的銅鏡實物，以鑒定會的方式，進行現場真贗鑒定、問答、講解、演示，是幫助銅鏡愛好者迅速提升鑒別能力的有效方式和途徑。?

三、具體鑒定一面銅鏡?

具體鑒定一面銅鏡要遵循一看、二想、三摸（掂）、四敲、五嗅的具體操作程序，分別詳述如下：?

（一）看?

這里的看和前面的看不是一個完全等同的概念，這里看到的是一面具體的銅鏡。通過邏輯思維把積累在大腦里的綜合知識調出來，有其特定的看的順序。首先，要看銅鏡的總體氣質。假鏡子不用上手就會有一種不舒服的感覺。收藏界有句話叫“開門見山”，其相反的感覺就是“不開門難以見山”。在這種“開門”、“不開門”感覺的指導下，接著還要看銹。一件銅鏡入土數千幾百年，其銹色堅硬自然，層次分明，即使使用最先進的作銹技術，仍有很多破綻。所以從銹色判定是關鍵的一步。三要看文飾，假鏡子由于鑄造工藝和古代的不一樣，缺乏一種古色古香的韻味。四要看形體、表象，現代的磨削加工工藝和古時的磨礪技術，有著極大的差別，有經驗的一看就知道。第五要看鑄造。古代的鑄造工藝，因不同的時期，有著不同時期的特點，這些鑄造特點，在銅鏡原始鑄造面上留下非常清楚的鑄造工藝特征，而假鏡子均為現代工藝制造，不會超過十年歷史。六要看銅質。唐漢戰國都以高錫青銅鑄造。質地硬脆，銀光熒熒，易破碎。唐以后使用高鉛銅鑄造，銅質紅、黃。銅質軟韌，這就是漢唐多爛鏡，而宋金少有爛鏡的原因。?

（二）摸（上手）?

１、掂。制假工藝不能完全以假亂真的一個大難題就是重量。古銅鏡埋入地下上千數百年，因化學反應，其銅質疏松，重量變輕，新仿者難以達到這種水平。所以有經驗的愛好者上手一掂就大致可判定真偽。?

２、摸。銅鏡作偽的重要步驟是作偽銹，很多偽銹都是用各種膠水調和顏料涂抹上去的，強度是個大問題，所有能用手抹掉的銹，極有可能是作偽的。?

３、刮。某些偽銹有相當的強度，光憑手摸不行。如賣主同意，用刀輕輕刮削，偽銹就更容易識破。?

（三）聽?

經過千百年后，銅鏡質地疏松，使得聲音安啞發悶；新仿則質地細密，火氣未褪，聲音自然洪亮如鑼。二者差別極大，是判定銅鏡真贗的有效方法。?

（四）嗅?

聞銅鏡的氣味。偽鏡離不開化學原料，以鼻嗅之則有化學原料的味道，缺乏真品的泥土之氣。還可以取銅銹一塊，以火燒之，假銹會燃燒，產生帶有強烈的化工味道濃煙，真銹則無。?

（五）想?

在以上鑒定過程中使用平時積累的知識，進行邏輯判斷。要把握一個“窮盡”的原則。即把你腦子里所儲存的相關知識盡數調出，傾其所有，保證萬無一失。控制撿漏心理的出現，什么時候撿漏心理主導了你的情緒，鑒定程序就會亂套，那離你交學費的時刻也就不遠了。