? 論人類不平等的起源 (豆瓣)? 這是我讀的版本，三聯2014版精裝。在京東上買的，書去掉封皮后通體乳白色，手感很不錯。

據開始前的譯者介紹，這本書是盧梭的一篇征文文章，是他看到了第戎學院的征文題目：人類不平等的根源是什么？自然法則是否認可這種不平等？然后盧梭跑到圣日耳曼的森林里，冥想了七八天后的結果。我不得不說思想大牛就是大牛，讓我跑到森林里冥想幾天我還真不知道能想出什么。

正文前面是盧梭獻給日內瓦共和國的致辭，在致辭中能感受到盧梭對日內瓦共和國的各種贊美，在盧梭的心目中感覺日內瓦共和國就是他心目中的理想國家。這個理想國家具有以下特征：

小國，圍繞在幾個大國中間，沒人想要侵犯它，同時保證和平；

有英明的民主政府管理；

法律面前人人平等，沒有特權階層，人人遵紀守法；

民眾集體決定國家事務。

等等，這些看起來和現在的瑞士很像。但是對于我們來說就不適合了，同時太過于理想化。

當然，在致辭中有很多值得摘抄的話：

因為，無論一個政府因何而設，在它的管轄范圍內，如果有人不受法律約束，那么其他所有人必然會受這個人的任意支配。

這個道理不是顯而易見的嗎。但是在我們國家，是不是有個群體凌駕于法律之上呢？

接下來是序言，在這里面，盧梭認為要想研究人類不平等的起源，首先要了解人類自身的起源，即人類是怎么從原始的自然狀態發展的現在的，這些變化是怎么樣的。

而在接下來的本論中，盧梭開門見山的提出了以下觀點：

我認為人類中間存在兩種不平等，一種是我稱之為自然上的或者生理上的不平等，因為這是由自然造成的，包括在年齡、健康狀況、體質強弱和治理或者心智上的各種差異；另一種，或許可稱為精神上或者政治上的不平等，它依靠一種特定的制度安排，并且至少經過人們的一致認同。后一種不平等賦予一部分人以特權，相反，其他處于劣勢的人則沒有，例如有一部分人比別人更富有，更尊貴，或更強大，甚至能讓別人服從他們。

這段話說的真好，目前我們社會所遇到的不平等，是不是絕大部分都是由于這種制度上的安排所造成的呢。

接下來是第一部分，盧梭考察了原始人類的生理和精神與智力等方面，都比較有趣。

例如，在考察原始人的生理上，盧梭提出，原始人類的身體構造是所有動物中最為完善的，相比較其他動物來說，人類的身體既不是很突出，又沒有很劣勢，卻是構造最完善的。同時人類的食譜廣泛，什么都能吃，而其他動物則都只能吃一樣或者幾樣食物，這讓人類擁有很大的優勢。同時因為人類的學習能力，人類可以通過向其他動物學習掌握很多種生存本領，這讓人類具有了其他動物都不能比擬的優勢。

在人類的精神與智力方面，盧梭認為，任何動物都是一部精密的機器，自然給他裝上感覺，讓它活動起來。但不同的是，動物這臺機器，自然是唯一的操作者，而人類靠的是自由意志，是一個自由的操作者。動物由本能取舍，不會偏離自然設定的軌道，而人類靠的是自己的意識，自由意識決定人類的行動。造成動物與人類的最大差別就是自由意志！

盧梭認為，人類智力的發展源于欲望的推動，欲望的發展源于我們的需求，同時依靠知識的積累，只有知識的積累，我們才會追求更高層次的欲望，同時推動智力的發展，例如藝術等等。

同時，盧梭還饒有興趣的論證了語言的發展，他說人類最初的語言也許是自然的呼喊，這種呼喊也許是由于疼痛或者危險等等發出的。接著隨著人類觀念的發展，我們漸漸賦予呼喊不同的內容，產生不同的變化，接著慢慢產生了語言。等等。

目前剛看到這部分，第70頁，總之這本書很不錯，推薦大家看看。接下來這幾天抽空讀完繼續更新。