第八章
[原文]
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。
[譯文]
最善的人好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居處最善于選擇地方，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于真誠、友愛和無私，說話善于格守信用，為政善于精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善于發揮所長，行動善于把握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。
[時空對話]
老子一直試圖揭開道的神秘面紗，但是發現費盡千辛萬苦、排除萬千困難、絞盡腦汁、翻遍資料、就是上網百度、借助什么云計算、開動超級大型計算機進行大數據運算等等方法，統統都無法讓道現出原形。
老子無奈地發現，道的廬山真面目，可能對于人類來說是永遠也不可能看到了，但是老子發現可以間接獲知道的存在和規律特性。
就像上一章，老子可以通過觀察天和地來獲知道的規律。通過大量的篩選，老子發現了一樣東西幾乎就可以代表道。研究它就幾乎可以了解道的全部秘密。
老子如獲至寶，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。因為這個東西太普通太常見了，幾乎滿世界到處都有，人人必須都有、活著的每一個人都每時每刻離不開它。
對啦！這個東西就是——水！
水幾乎就是道的化身！我們的身體里就含有大量的水，我們吃喝、刷牙洗臉、刷鍋洗碗、澆花種地等等處處離不開水。地球上的河流湖泊和海洋的水就占了地球表面的71%左右。
我們的生命就是在水中孕育的。
于是老子就分析研究了水的特性，發現：水善于滋潤養育萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。
水的形態可以轉化為液態、氣態、固態但是水的根本屬性不會改變，并且水也不會被消滅、水會永恒地存在，水無論怎么被玷污都不會改變其水的本色，都可以被提純再利用。
人應當向道學習，換句話說可以間接地向道的化身水學習，所以老子認為人應當像水表現出的美德那樣去做。
就是要一切向善，選擇善的居住環境（生態友好的宜居環境），胸懷無窮無盡的善良（不要有壞心眼），待人善于真誠、有仁愛之心，說話善于格守信用，為政善于精簡處理，能把國家治理好（當個好領導），處事能夠善于發揮所長，行動善于把握時機。
所以最善的人，就是具有水的美德的人，簡單一點說就是：真正善的人，就是多干于己于人于國家有利的好事，并且不去爭搶利益，這樣的善人還能會出現什么過失嗎？這樣的人一定是一個得了道的善良的好人。
