旅行于我，是近幾年的事。生存壓力相對小了許多，便有了計劃周全完成夙愿的親情行，不顧一切說走就走的狂熱行（夸張了），也多了閑云野鶴享受美好的度假行。
最難忘的一次，便是閨蜜的轉帖勾起潛藏心底的神往，去西藏——彼時，被周遭的喧嘩——“眼睛上天堂”所吸引，直接無視“身體下地獄”。
現在想來，難忘什么呢？是差點丟了命的高原反應？是布達拉宮的神圣莊嚴？是瑪吉阿米的愛情絕唱？是納木錯藍瀅鑒心的湖水？
是的，這些都難忘，只是……
一一盤點過，我確定，這些還稱不上最。最難忘的，是一雙雙清澈的眼睛，是額頭一塊塊暗紫的印記，是一個個虔誠匍匐的身影，是一顆顆燃著火苗的凡心。
五月的高原仍是荒涼的，見不到一點兒綠，四五千米的山峰上，更是皚皚冰雪。
坐在大巴車里，時常看見路邊一個、數個臟兮兮的藏民走幾步趴到地上磕頭，磕完站起來走幾步再趴下磕。
那是剛到西藏第二天，我還不知道他們這是在干啥，與同行的朋友說起方知道，這是他們特有的對佛祖的虔誠，我第一反應就是：怎么還有這樣的！
從林芝返回拉薩的路上，中午在飯店用餐時，感覺左邊悄無聲息地站著個人。扭頭看，一位約莫三十出頭的小伙嘴巴嚅動著，聽不清說啥。
見他雖衣衫陳舊也還算整齊。板寸，單眼皮，細長眼，皮膚緊致黝黑，很精神。腳穿一雙半新的旅游鞋，背一癟癟的雙肩包，胸前掛著一塊“圍裙”，灰跡斑斑到小腿，已看不出質地，下擺還有一處扯破了。手上套著一雙“木屐”（后來知道叫護具），雙手合十對我們念念有詞。
我恍然大悟：這是一位“磕長頭”的朝圣者！
真的假的？他不像路上看到的朝圣者那般風塵仆仆，我延續內地的思維，有點懷疑。
再看他的臉，黝黑黝黑中，額頭中央有一塊更黑，一元硬幣大小，不規則，像是胎記。我醒悟到，那應是長期戶外磕長頭留下的印記！人干凈整齊，應該是剛梳洗過。我神情肅然起來。
他略帶靦腆地收下我們送的盤纏，又一次為我們送上祝福。骨瓷一般潔白的牙齒，黑白分明特別清澈明亮的眼睛，眼睛里閃現的堅定與剛毅讓我一見銘心。
我不再懷疑，他，就是一位朝圣者！
吃罷飯，我們繼續往拉薩趕。因為第二天要參觀大昭寺和布達拉宮，導游向我們介紹藏傳佛教以及信徒對佛主的虔誠。
他們有的從遠離拉薩的青海、甘肅，帶著自己和父老鄉親的心愿，跨雪山，繞冰湖，三步一匍匐，磕下等身長頭。千里迢迢，歷時數月經年，用額頭丈量路途，直磕到拉薩的大昭寺，把全家、全村辛苦勞作換來的珠寶敬獻給活佛。
道阻且艱，有的朝圣者不慎染疾，未抵達圣地就死在中途，認得的不認得的，見著了都會帶上死者的一顆牙齒繼續前行。到達大昭寺后，把它塞到主殿的紫檀木柱子里，幫他們完成朝圣的愿望。
聽著導游的介紹，習慣午睡坐車好打瞌睡的我，閉著眼睛，卻怎么也瞇不著。那雙明亮精神的眼睛，精瘦黝黑的臉，額頭上那塊黑紫的印記，在我眼前飄來飄去。
他要三步一磕用額頭標記到拉薩。他從哪里來？已經磕了多少路？這里離拉薩還有幾百公里，他還要磕上多少天？前面還要翻越海拔5013米的米拉山口，那里高寒地帶，冰雪覆蓋，自己坐車上去都難受得半死，他衣衫單薄，就這樣磕過？
他們怎么會這樣？這不是犯傻嗎？他們傻還是自己傻？我在憐憫他們嗎？他們需要憐憫嗎？他們可憐還是自己可憐？
一時間思緒翻滾五味雜陳，眼淚沖出眼眶順著眼角流了下來。
后來，在布達拉宮，在大昭寺，我的眼神總是聚焦在絡繹不絕轉圈的、就地磕頭的信徒身上，他們男女長幼有別，貧富健羸不同，可他們都虔誠地、平和地、不急不忙地轉著，磕著。
再后來，他們帶著他們的信仰更多地闖進我的視線，潛移默化之下，自己的心也越來越平和，喜樂，富足。
向西
作者：江一郎
西行的路上
我趕上一個朝圣的人
她用額頭走路
我讓她上車，她搖搖頭 笑笑
說，你的車到不了我想去的那兒
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