拿起這餅，剝開，吃吧！端起這酒，干杯，喝吧！

記得我，咀嚼的時候，每一口都要記得我，這是我的身體，為你剝開，我不單把身體分給你，而且為你揉碎，好讓你吞得進去，一小口，一小口。

念著我，從舌滑入食道時，觸動的每一個神經都要喊我，這是我的血，為你流出，我不單為你受傷，而且為你死去，好把自己的血灌注到你的里面，一滴，一滴。

閉著眼，我嘗試想像那個畫面：每一個門徒的嘴巴在動，杯盤和吞咽的聲音交錯，耶穌看著祂朝夕相處了幾年的學生，告別在即，是怎樣的表情？

看不清楚。領了三十多年的圣餐，多數時候我只注意到自己該有怎樣的表情：認罪、思想十字架的恩典、感動.....流淚更好。

流淚更好。是啊！每次到了用餅杯的時候，氣氛總是肅穆，甚至有點像參加一場追思禮拜，讓人覺得任何一個嘴角的向上牽動都不成體統。

信主前對圣餐的印象就是認罪、求饒恕。受洗后，當餅杯傳到眼前，終于有“資格”拿到一份時，我怕自己的罪輕蔑了耶穌的身子，怕自己的惡玷污了耶穌的寶血，我不配，不配，不配，請遮蓋我，潔凈我，再給我一次機會，讓我把禰的犧牲好好記到心坎里。

有時，我甚至在收餅杯的時候心存僥幸，偷偷覺得自己又“過了一關”，逃生一次。肩膀松了，該認的罪認了，空的餅盤和酒盤表示主收了我的道歉。里面，又有一點小小的力氣，去闖蕩現實人生的叢林。圣餐的儀式里若有一點喜樂的蹤影，這小確幸的歡喜，算嗎？

真槍實彈操練喜樂之后，我開始審視生活中的常態里，有那個部分未曾被喜樂占據。很驚訝地看到守圣餐這一個重要角落。

我發現自己里面似乎認為：到神面前，眼淚比歡笑重要。

痛哭流涕的禱告比喜樂贊美的禱告有深度，含淚的勸勉比微笑的鼓勵更有力量，認罪悔改比歡慶跳舞更真摯，謙卑痛悔地拿起餅杯比笑臉盈盈地吃喝圣餐更屬靈.....所以，在紀念主的死和復活時，流淚紀念遠比舉杯歡呼更誠懇。

圣餐里的詩歌都很慢，大家的表情都很凝重，偶而一個笑容出現，會像一場盛宴里鉆出一只蟑螂那樣讓人覺得太白目。誰敢在圣餐的時候仰天大笑說：太好了！太好了！我的罪得赦免了，我和神的關系恢復了，如今耶穌住在我里面，我的靈魂與耶穌血脈相連。干杯??！干杯?。∵@真是值得慶祝的時刻！

誰敢？

但---當耶穌說：“這是我的身體，為你們舍的。你們應當如此行，為的是記念我?！?，祂到底要我們紀念什么？自己的罪？耶穌所受的痛苦？還是耶穌勝過罪和死亡的全勝戰役？！

當耶穌說：“這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我?！?，祂是在指責說：都是你們，害我要上十字架去受苦？有良心的絕對不能忘了我有多痛多苦??！還是在表達祂如此愛我，愛到一個地步，愿意為我而死？

前者讓人愧疚，后者也許讓人感動落淚，卻更要展開喜樂的歡慶！

我的確沒想過應該在圣餐的時候手足舞蹈。之前的省察和認罪仍然重要，但那不是圣餐的主題，耶穌把自己破碎了，為的是在我里面建造出屬祂的新生，耶穌讓自己的血流盡了，為的是恢復我和創造主的血脈關系。如此值得狂喜的典禮，我卻穿著一身黑衣，執意把婚宴當成喪禮參與。

圣禮的本質是愛的提醒，不單告訴我：“你如此被愛”，也告訴我：“身邊的人同樣如此被愛?！?/p>

圣禮的本質不是內室里的個人活動，乃是在群體里與弟兄姐妹們一起享用，一起慶祝被愛;當我滿心喜悅地和其他人一起咀嚼吞咽著耶穌的愛時，喜樂應當澎湃。

一個人在真實的喜樂中時，吝嗇就會萎縮，慷慨分享的期待就會擴大。只有當圣禮的高潮停在喜樂，領受的人才會渴望邀請更多人一起進到這種歡騰的氛圍里，會想到在教會的四面墻外，還有更多人不知道自己深深被愛，被珍惜。會發現耶穌正在示范著，教導我們如何把身體剝開，揉碎，分給更多教會外面的人吃。

真實的喜樂引發分享的決心，傳福音的使命，透過圣禮的酒，流進了我們的血里，產生熱情，讓滾燙的喜樂，不得不釋放出去，直到教會外面的人來問：這個人，究竟在高興什么？

于是我拿著餅，握著杯，默默地接受耶穌的愛，然后抬起頭來，微笑。

喜樂讓我記得住十字架的故事，并且愿意活出復活的生命，還要伸手擁著身邊姐妹的肩，給她看到幸福的圖騰，就在我的臉上。