一直琢磨做人的道理。
羨慕那些精明能干的，處處占上風，啥時候都不吃虧。
這些人是精明，官當的不小，錢賺的不少。
已欲達而先達人，他們沒讓身邊的人發達，倒是自己先行一步了，跟書上說的不一樣。
我們應該怎樣做人呢？
孔子講仁，仁者應該愛人。
孟子講義，舍生都可取義。
我們到底需要不需要講仁義呢？
因為講仁義，日本的稻盛和夫救了東京航空。只用一年的時間，人員沒變，編制沒變，東京航空從虧損1800億日元瀕臨破產的邊緣，到盈利1800億日元，創造了服務、準點、利潤三個世界第一，憑借的就是仁義，良知。用良知引導著自我意識，對別人好，讓別人活下來，讓別人成功，大家都好了，咱們自己自然差不了。
已欲達先達人，沒錯。
做人，還是要講良知的。這樣我們可以獲得心靈深處的快樂，坦然和自信。
當官也好，有錢也好，不是結果，只是手段和過程，幸福安寧才是我們要去的地方。
看了一篇文章，說的是左宗棠的做人，很有啟發。
做人，精明不如厚道，計較不如坦誠，強勢不如和善。
01
精明不如厚道
“大智若愚，大巧若拙。” 待人之道，精明不如厚道。
所謂厚德載物，許多福分是需要相應的品行來承載的。德不配位，必有秧災。
《紅樓夢》中寶玉至太虛幻境看見一首形容王熙鳳的曲子，“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
做人不必太精明，太會算計的人，往往會失去很多東西。
人不能總想占小便宜，總想自己的利益最大化，當你回歸厚道時，反而會比精明得到更多。
左宗棠大概是晚清重臣中最不“精明”的一個。
49歲創建楚軍，官至兩江總督。
在清代高薪養廉的政策下，總督每年可獲得養廉銀2萬兩。
錢財與權勢聲望都握在手中，但左宗棠并沒有用錢權為自己家族謀利益，這樣看來他確實不夠精明，可以說有一股“傻氣”。
他的大部分俸祿都被他拿出來用于資助清王朝公共事業及解決他人困難。
左宗棠率軍出征期間，與將士同吃同住，面對軍餉拖欠的情況也會自掏腰包貼補。
咸豐十一年（1861年），他在家書中說，“自入軍以來，非宴客不用海菜，窮冬猶衣缊袍”；
同治二年（1863年），在回復友人來信中說，“上年廉俸并入軍用，亦未敢劃算。”
老話說：小勝靠智，大勝靠德。
常懷寬厚之心，厚道待人，不要計較一時得失，懂得讓利于人，才能收獲更好的未來。
02
計較不如坦誠
坦誠比一切智謀都好，它是最明智的策略。
“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
坦蕩是一種修養，做人坦坦蕩蕩，做事老老實實，坦率比虛偽更能收獲友誼。
真話不全說，假話全不說。
這是真智慧。
把心放正、放寬，不要以狹隘與片面的觀點待他人、看世界。“靜坐常思己過，閑談莫論人非”，不要背后說人，搬弄是非。
左宗棠心直口快是出了名的，他做事向來不耐煩彎彎繞繞，追求有話直說。
在收復失地的準備過程中，左宗棠做了充分的考慮，提出了各種方略。
在選擇將領方面，他認為，“選將核心為：求實心任事之人”，“平素氣類相投，而均知大局為 重”，“彼此有話直說，有事實干，庶期于西事有益”。
左宗棠認為與人相交，貴在坦誠。
曾、左二人絕交后，左宗棠在寫給兒子的信中曾說自己與曾國藩間的爭論，沒有絲毫待人處事寓于心機的意思，更多的是政見上的不同罷了。
我不贊同你的觀點，我把我自己的觀點擺出來與你爭辯，而不是表面裝作贊同，在背后詆毀你，在內心打小算盤。
人生事情那么多，沒必要件件放在心上。
心寬，路才能寬。
03
強勢不如和善
春秋時期管仲有句名言“善人者，人亦善之”。
和善是最大的武器，無論遇見怎樣難纏的人，怎樣難解的局面，和善總能釋放出神奇的魔力。
我們常說“水滴石穿”，強勢像石，和善則是水，硬碰硬會導致兩敗俱傷，以柔克剛則能不費吹灰之力達到想要的效果。
做事做人同樣是這個道理。
與人相交，不要太過以自我為中心，太過強勢，要和善待人。
說到和善這個詞，似乎與左宗棠不太搭調，但其實左宗棠并非一直都是大家印象中那個驕傲自負的形象。
左宗棠在陶家擔任家庭教師期間，就注意到自己的脾氣問題。
他那時已經意識到自己驕傲自負的性格，妨礙了自己的交友。
他開始注意彌補這一缺陷，待人做到友好和善。
雖然此階段左宗棠的努力并未收到多少成效，但隨著左宗棠年齡的增長，強勢的脾氣也漸漸變的和善起來。
晚年左宗棠對待下屬和顏悅色，對待同僚彬彬有禮，就連對待家里仆人的過錯也格外寬容，脾氣越來越軟。
生活不是比賽，無需事事爭個對錯輸贏。做一個和善的人，心態平和，懂得退讓與示弱。
每個人有每個人的思想與生活，不要試圖改變別人的生活，懂得接受別人不同的觀點看法，尊重別人的選擇。
人精明能獲利一時，有厚道卻可安享一世。
計較不過爭得蠅頭微利，坦誠卻能以真心贏得真心。
強勢只是治標，和善才能解決人與人間問題的根本。
人為善，福雖未至，禍已遠離。
還是要與人為善，要的就是那內心的淡定與從容。
年齡大了，就該退下來，看臺上的人表演。
悲歡離合，陰晴圓缺，酸甜苦辣，富貴起落，宦海沉浮，都是故事，我們微笑欣賞就好。
