時間：2016-2-28? 10:00-11：00
編號：2016059
書名：《摩訶婆羅多的故事》【印】拉賈戈帕拉查理（C.Rajagopalachari）
書摘：
章節(jié)：53.使者全勝；54.針尖大的地方也不給；55.使者黑天；56.情誼與責(zé)任；
1.古時候跟現(xiàn)在一樣，一個師是由各個兵種按照兵法組成的。當(dāng)時一個師計有兩萬一千八百七十輛戰(zhàn)車，同樣數(shù)目的象，三倍于這數(shù)目的馬，五倍于這數(shù)目的步兵，步兵分別持有各種武器以及別的裝備。戰(zhàn)車是古代的裝甲車，受過特別訓(xùn)練的戰(zhàn)象相當(dāng)于今日的坦克。
2.黑天說：“是的，我了解你們雙方的心意。你永遠(yuǎn)堅持正義，而他們永遠(yuǎn)懷著仇恨、妒忌和敵對情緒。我要盡我的能力爭取你們所重視的結(jié)果，就是說，不通過戰(zhàn)爭而獲得解決，即使解決方案只能使你們得到很少的東西。征兆不祥，預(yù)示戰(zhàn)爭就要到來。然而，職責(zé)召喚我們再做一次爭取和平的努力。”
3.黑天說：“持國王，別讓你全族陷于毀滅。你錯把對你有利的好事看成對你不利的壞事，而把壞事又看成好事。你有責(zé)任管教你的兒子。般度族準(zhǔn)備作戰(zhàn)，但他們希望和平。他們愿意在你的治下過幸福生活。對待他們像對待自己的兒子一樣吧。你提出一個光榮的解決辦法，全世界會因此贊揚(yáng)你的。”
4.黑天對難敵說：“你是一個高貴家族的后裔。要遵循正法。你現(xiàn)在的想法和你的身份完全不合，而只符合于出身下賤的人。因為你的緣故，這個著名的家族有了滅亡的危險。如果你聽從理智和正義，般度族會自愿用戶持國王做國王，你做太子。分一半國土給他們，跟他們講和吧。”
5.貢蒂預(yù)見到一方面是全盤毀滅，另一方面是剎帝利的冗余要求讓她心頭好不煩惱。毗濕摩、德羅納和迦爾納聯(lián)合起來的強(qiáng)大力量，那三人是戰(zhàn)無不勝的勇士，三人中德羅納或出于愛，或不愿師徒交戰(zhàn)，大概是不忍殺害他們。毗濕摩作為老祖父一定不會殺他們，迦爾納是般度族的大敵，急于殺害般度五子以討好難敵。
6.迦爾納在得知自己是太陽神和普利塔（貢蒂）之子后，運用意志力抑制住個人利益的誘惑以及母子天性的沖動。悲傷地然而堅定地說：“親愛的母親，你說的話是違反正法的。如果我放棄了自己的責(zé)任，那我所受的傷害比戰(zhàn)場上受到敵人任何傷害厲害得多。當(dāng)我是一個幼弱的初生兒時，你把我拋在河里，剝奪了我的生來應(yīng)有的剎帝利的權(quán)利，而現(xiàn)在你卻要我盡剎帝利的責(zé)任。當(dāng)年你拒絕給我一切生靈的共同幸福---母愛，而現(xiàn)在，為了你的其他兒子的利益忽然來告訴我這個故事。如果我現(xiàn)在去參加般度族一遍，人們不都要說我是處于害怕嗎？我吃的是持國王兒子的飯，贏得了他們的新人，他們把我看作他們的勇將，十分重視我，對我照顧的無微不至；而現(xiàn)在，當(dāng)戰(zhàn)爭即將爆發(fā)時，你卻要我背叛主任去投奔般度族。持國王的兒子們把我看作度過此次險惡戰(zhàn)爭洪水的大船。我自己也慫恿他們開展。我怎么能變節(jié)一起他們？世上還有比這種行為更為忘恩負(fù)義更為卑鄙無恥的嗎？親愛的母親，我一定得盡我的責(zé)任，必要時不惜獻(xiàn)出自己的生命；否則，我就不比一般竊賊高明，這些年來不過是竊取食物罷了。我在未來的戰(zhàn)爭中一定要盡全力和你的兒子們作戰(zhàn)。我不能欺騙你。請原諒我吧。”“但是，我也不能讓我母親的要求完全落空。請把阿周那交給我吧。或者是他，或者是我，在這場戰(zhàn)爭中必須死亡。我不殺害你的其他幾個兒子，不管他們怎樣對待我。戰(zhàn)士的母親啊，你仍然會有五個兒子。或者是我，或者是阿周那，兩個任重會有一個活到大戰(zhàn)以后，加上另外四個，你仍然有五個兒子。”
感悟：
? ? ? 在俱盧大戰(zhàn)前夕，先介紹了古代的時候軍隊是怎樣組成的，每個師包含的戰(zhàn)車、象、馬、人的數(shù)量，確實是壯觀，以前沒有機(jī)械化部隊全部是動物、人和車，這樣組成的戰(zhàn)隊多么的雄偉。俱盧大戰(zhàn)前夕般度族和俱盧族兩方思路也是有著巨大差異，般度族代表正義的一方，不愿進(jìn)行戰(zhàn)爭希望和平解決，俱盧族卻心懷仇恨、妒忌心理，決定戰(zhàn)爭，對于族內(nèi)的老人們大部分都不偏向于戰(zhàn)爭，并且持國王本身也屬于正義一方，但太過于偏向兒子所以導(dǎo)致一味的溺愛，正如當(dāng)今社會的子女，父母一貫的驕縱導(dǎo)致最后很多不良的后果，當(dāng)今社會的前車之鑒其實早在很久以前的印度神話故事中已有體現(xiàn)，俱盧大戰(zhàn)的俱盧族失利最終因為持國王的驕縱難敵而導(dǎo)致全族的毀滅，現(xiàn)代社會的家庭應(yīng)該進(jìn)行反思為什么古代史詩都已經(jīng)教導(dǎo)過我們的東西，現(xiàn)在還要犯同樣的錯誤。
? ? ? 迦爾納原本是一個反面角色，在得知自己是太陽神和貢蒂之子后，抑制住個人利益的誘惑以及母子天性的沖動，堅持正法。雖然屬于一個反面角色卻絕對地讓人感到敬佩，為了維持正法不惜拒絕母親的要求但又因母子關(guān)系而答應(yīng)只與阿周那進(jìn)行作戰(zhàn)，并非背叛俱盧族而轉(zhuǎn)向般度族，或拒絕一個母親對其要求而傷害母親的心。這些都是值得后人，特別是現(xiàn)在這個物質(zhì)橫行的社會學(xué)習(xí)的。維持正法，看似很簡單但真正能做到的能有幾個。
