如何避免低效努力的人生-作者SusanKuang

? ? 過去的幾年,自己的確是陷在了低效努力的泥潭,看似很努力的讀書,很努力的學(xué)日文,很努力的工作,實則缺乏思考,缺乏正確的方法,且功利心過重,沒有腳踏實地,心智水平不夠完善。但是好在前些年也算是打下了習(xí)慣和努力的思維模式,只要自己稍加變通,稍加思考與轉(zhuǎn)變方式,提升自己的意識版本和升級心智水平,運用自己良好的自控力和享受學(xué)習(xí)習(xí)慣學(xué)習(xí)的思維模式,便可大放異彩,突飛猛進。

一年一度的春節(jié)假期終于過去了。我猜想,春節(jié)過后,很多人會開始思考一個問題:新的一年要如何努力?我相信,所有積極向上的人都渴望通過努力來獲得自己想要的生活,然而,并不是所有的努力都會產(chǎn)生同樣的結(jié)果。那么,怎樣的努力才是最高效的呢?今天,我們就來聊一聊“如何避免低效努力”這個話題。

準確理解高效

要避免低效的努力,我們首先需要準確地理解什么叫做高效。評價某個行為是否高效,應(yīng)該有兩個重要的評判標準。第一個標準考慮的是產(chǎn)出與投入(例如時間和金錢等)之間的比值,比值越大效率就越高。第二個標準考察的則是結(jié)果與目標之間的一致性,也就是說,你花了那么多時間和金錢所得到的結(jié)果是否與你最初想要的目標一致,這其實比第一個評判標準更重要,因為如果努力的方向偏離了你的想要達到的目標,那么這些努力也就白費了。

第一個評判標準,我們稱之為效率(efficiency),它指的是“用正確的方法做事情(doing the thing right)”,而第二個評判標準,我們稱之為效用(effectiveness),它關(guān)注的則是“做正確的事情(doing the right thing)”。

要到達真正的高效,效率和效用兩者缺一不可,我們不僅要“正確地做事”,更要“做正確的事情”,或者換一種說法,用最優(yōu)(產(chǎn)出投入比最高)的方式來達到自己真正想要的目標

用正確的方法做事情:

早讀:英文BEC課程

? ? ? ? ? ?高級日文口譯的學(xué)習(xí)

目的:發(fā)揮優(yōu)勢,傍身技能

關(guān)于高效,我有以下三個建議:

建議一 三思而后行

生活中,我們經(jīng)常會聽到有人用“瞎忙”來描述自己的生活狀態(tài),“瞎忙”其實就是一種典型的低效甚至無效的努力——你只是看上去很努力,但實際上,你的努力并沒有帶來想要的結(jié)果。原因無非兩個:要么是方向錯了,要么是方法錯了,但不管是哪種情況,我們都可以通過“三思而后行”來盡量避免。

每個人可能都曾經(jīng)陷入過“瞎忙”的困境,那是因為我們有著沖動的本性,總是習(xí)慣依賴大腦中那套原始的直覺系統(tǒng)來行動,但這套系統(tǒng)并不擅長理性分析和長遠規(guī)劃,而且還存在著各種各樣的認知偏誤和思維錯誤,因此,直覺系統(tǒng)作出的快速決定往往并不是最佳的選擇。舉例來說,有時候我們明知道自己的方向可能錯了,但是大腦中的原始系統(tǒng)會因為已經(jīng)有了太多的情感投入而不愿放手,選擇繼續(xù)堅持下去。這其實是生活中一種最常見的,由“沉沒成本”這種認知偏誤導(dǎo)致的無效努力。

很多人把“堅持”看成一種美德,但卻很難意識到堅持也是有成本的,因為當(dāng)你堅持某個選擇的時候,就意味著要放棄其他可能的選擇,而那些被放棄的選擇說不定能夠更好地幫助我們實現(xiàn)自己想要的目標。所以,在我們專注腳下每一步的時候,也需要時不時地停下來思考,問問自己,真正想要的到底是什么,腳下的這條路是否真的能夠通往我們想要到達的目的地,有沒有其他更好的路可以選擇。當(dāng)確定自己走錯路的時候,千萬不要糾結(jié)于沉沒成本,而是要通過果斷放棄,來避免無效的努力。

閱讀推薦:

在這里推薦大家一本書德國作家羅爾夫.多貝里寫的暢銷書《清醒思考的藝術(shù)》,它能夠幫助我們很好地認清和避免一些常見的思維錯誤。

建議二 提高勞動價值

在明確了努力的方向之后,我們就需要思考效率的問題了。既然效率取決產(chǎn)出和投入的比值,那么我們就可以通過兩種方式來提高效率:

第一,降低單位勞動所需要的時間,比如說改善做事的流程和方法;

第二,提高單位勞動的價值,比如說從價值較低的勞動轉(zhuǎn)移到價值更高的勞動。

不過從長遠來看,我認為擁有高效人生的最佳方式應(yīng)該是提高勞動價值,因為比起“如何更高效地完成單位勞動價值為100元的工作”,更加值得我們思考的是“如何讓自己的單位勞動價值達到1000元”。

一般來說,勞動的價值取決于勞動過程中運用了多大比例的大腦高級認知功能,例如邏輯推理、抽象思維,創(chuàng)造力等等,比例越高,它的價值就越高。如果你從事的工作內(nèi)容只需要運用一些低級的大腦認知功能,例如去執(zhí)行他人的思考結(jié)果,那么這種勞動的價值就會相對低很多。

從某種角度來看,整個工業(yè)革命其實就是一場自動化革命,即讓機器逐漸取代人工來完成那些只需要用到大腦一些低級認知功能的簡單勞動。事實上,現(xiàn)代教育出現(xiàn)的一個重要原因就在于,當(dāng)那些簡單低級的勞動任務(wù)交給機器之后,人就需要去從事一些更復(fù)雜的,需要高級認知功能的勞動,為此,我們就不得不通過高等教育來訓(xùn)練和培養(yǎng)這種能力。毋庸置疑的是,人工智能的不斷發(fā)展必定會將人力推向那些需要更高認知能力的工作。

所以,提高人生努力效率的關(guān)鍵就在于提高自己的勞動價值。這就意味著,我們在勞動過程中要盡量加入自己思考和創(chuàng)意并且能提出有建設(shè)性的想法,而不是僅僅停留在執(zhí)行層面。不管你從事的工作內(nèi)容是運營、設(shè)計、營銷、還是管理,你都要努力去理解自己所做事情背后的本質(zhì),不僅要知其然,更要知其所以然,然后再將這些理解和思考融入到工作當(dāng)中,以此來提高你的勞動價值。

當(dāng)你能夠站在更高的角度,擁有更廣的視野和對事物更深理解能力時,你的價值就不一樣了。這種理解本質(zhì)的能力從何而來呢?由我們的心智模式來決定。

建議三 不斷升級心智模式

心智模式是由蘇格蘭心理學(xué)家肯尼思·克雷克(Kenneth Craik)在1943年首次提出的。心智模式指的是我們在成長過程中,通過總結(jié)規(guī)律、發(fā)現(xiàn)模式,在大腦中構(gòu)建起來的一個用于認識外部世界的“模型”,它包含了我們關(guān)于自己、別人以及周圍世界的種種假設(shè),并決定著我們理解事物的方式,價值取向,以及行為模式。可以毫不夸張地說,我們就是自己心智模式的體現(xiàn)。

每個人的心智模式都是不一樣且不完整的,這種不同與不完整來自個人獨特經(jīng)歷,文化教育背景和知識局限所導(dǎo)致的思維定勢。實際上,人與人之間最本質(zhì)的區(qū)別,就是心智模式的區(qū)別,不同的心智模式,看到的是完全不同的世界,而心智模式差異越大,溝通起來就會越困難。

想要擁有更廣的視角和更高效的人生,我們就必須努力升級自己的心智模式,具體來說,這種升級可以通過以下兩種方式來獲得:

1. 學(xué)習(xí)新的知識、觀念和思考邏輯。通過獲取新的知識,我們可以開闊自己的視野,完善對世界的認知;通過了解新的思考邏輯,我們能夠掌握更多的規(guī)則,更新“思考路線”;而通過借鑒新的觀念,我們則可以修正自己的“價值取向”。

2. 反思和總結(jié)。學(xué)習(xí)新知識能夠拓展我們的認知范圍,而反思則可以幫助修正我們心智模式中那些不準確的認知。通過自我反思,我們可以發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處隱藏的成見、假設(shè)、邏輯、規(guī)則,并對它們進行檢視,拋棄或者修改那些不準確的認知。關(guān)于反思和總結(jié)的方法,我比較推薦柳傳志的“復(fù)盤方法論”。

總而言之,這兩種方式絕對是最高效的努力方式,如果你去觀察那些成長迅速的人或者已經(jīng)擁有一定成就成功人士,就會發(fā)現(xiàn)他們都是高效的終身學(xué)習(xí)者,并且十分善于反思和總結(jié)。所以,我們唯有像他們一樣,不斷學(xué)習(xí)和反思,才能獲得合時宜的心智模式,使自己的行動更有效,才能用最佳的方式來達到自己真正想要的目標

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