去年末的時候，我的朋友圈里安淑芳老師的幾條微信中全部都提到了一個詞語：斷舍離。當(dāng)時看過微信之后，對這個詞一直念念不忘。覺得安老師特別有才，能想出這么經(jīng)典的詞語。之后很久，經(jīng)常會想起這個詞，覺得自己的生活中也應(yīng)該有需要斷舍離的東西。但是，具體怎么斷舍離，哪些應(yīng)該斷舍離，并沒有認(rèn)真去思考。

前幾天，因為加入了一個寫作群的關(guān)系，注冊了簡書APP。其公眾號歷史消息中有一篇文章叫“藏書閣”，里面推薦了一本書叫《斷舍離》。我想安老師的話應(yīng)該也是出自這里，果斷買入手。兩天的時間看完這本書，讀完覺得心里敞亮敞亮的。

斷：斷絕不需要的東西

舍：舍棄多余的廢物

離：脫離對物品的執(zhí)著

我不是個手機(jī)控，有了孩子之后，更是基本上不看手機(jī)。也只有在孩子睡覺的時候，偶爾翻翻朋友圈。至今我不玩手機(jī)游戲，手機(jī)里面下載的App也只有8個：微信，微博，QQ，支付寶，淘寶，大V店，喜馬拉雅電臺，簡書。3個社交，1個支付，1個購物，1個學(xué)習(xí)，1個電臺，1個寫作。大V店對我來說是學(xué)習(xí)的平臺，喜馬拉雅電臺是為了自己讀書錄音方便。

看完《斷舍離》這本書之后，我覺得我仍然可以對我的手機(jī)進(jìn)行“斷舍離”。

1、斷：刪除微博。

微博里朋友很少，都是自己關(guān)注的一些媒體，占比比較多的是育兒和飲食。因為我希望以后諾諾的每一餐，我都是主廚人。我希望他永遠(yuǎn)記得“媽媽的味道”。沒有微博，我可以買烹藝書籍照著做，育兒就更不用說了，書柜里面滿滿的育兒書。于是，果斷刪除微博。

2、舍：刪除不發(fā)言的微信群。

刪除了四個基本上我不說話的微信群。全部都是朋友介紹加入的，我只看，從不說話發(fā)言。其實早已經(jīng)被那上百條微信信息擾的心煩。

3、離：刪除了11個公眾號。

我關(guān)注的公眾號中除了育兒的，就是跟心理學(xué)有關(guān)的。有的時候發(fā)現(xiàn)，很多公眾號推送的消息都是相同的文章。經(jīng)常是我在翻手機(jī)的時候，發(fā)現(xiàn)很多公眾號推送的消息已經(jīng)是幾十條沒有閱讀了。與其這樣，不如全部“斷舍離”。

清理完手機(jī)，頓時覺得安靜了不少，再沒有那么多“滴滴”的消息推送聲音，也不會頭疼微信群名上那些扎眼的“....”

舍棄家里不需要的東西，脫離對物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在空間。我想，“斷舍離”折射的不僅是一種生活方式，也是一種生存智慧。

與過去物質(zhì)短缺相比，現(xiàn)在的人需求多，能得到滿足，甚至往往是舊的未去，新的又來。手機(jī)必是最新款，衣服首飾必是最時尚。甚至對于信息的消費，也惟恐漏過自己所應(yīng)該知道的，以致沉迷于信息海洋之中。然而，在不斷追求、不斷滿足之中，不少人并未因此獲得一種充實的幸福感，內(nèi)心里卻常常充滿焦慮、孤獨甚至恐慌。很多人會變得疑惑，幸福不就是欲望一個個的被滿足嗎？為什么滿足后反而又找不到幸福的感覺？

我曾經(jīng)看過一篇文章介紹米開朗基羅。有人問米開朗基羅，他是如何雕刻出《大衛(wèi)》的。他回答說：很簡單，我去采石場，看見一塊巨大的大理石，我在它身上看到了大衛(wèi)。我要做的只是鑿去多余的石頭，去掉那些不該有的大理石，《大衛(wèi)》就誕生了。其實，人生同樣如此，只有不斷剔除多余的部分，才能看到“幸福”的輪廓。這多余的部分，就是多的欲念。

事實上，一味熱衷于獲取，追求享受，只會在物欲的漩渦中迷失方向。要追求幸福，獲得那種輕盈充實的人生，恰恰在欲念的不斷滿足中找不到答案。哲人說，做減法比做加法更能讓靈魂成長。很多時候，主動卸下身上不必要的擔(dān)子，少一些自我限制，減少對物質(zhì)和精神享受的過度追求，反而能讓自己更從容，更能保持生命的活力。

詩人說，鳥兒為什么飛得高，那是因為鳥兒讓自己變得很輕。

擺脫應(yīng)酬的羈絆，可以多讀點書，多思考點問題。卸載頭腦中的“成功夢”，可以讓自己更輕松地干事、干成事。

人生像一輛車，輕車簡行，不超載、不超速，就能順利抵達(dá)幸福車站。每個人的時間和精力都是有限的，學(xué)會做減法，學(xué)會舍得與放棄，方能獲得輕盈與靈動的人生。