接觸疏密需凈化更替

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? ? 就像《柴泰萊夫人的情人》中的康妮,拒絕著毒害人類生存的可怕的半真半假的話,身為男爵夫人 ???,厭惡著階級(jí)對(duì)其女性的尊貴的看待而去馬圈小房子里尋覓著粗魯,又野性的雄性,我一直在想著她總是崇拜著一種殘酷的、沒有過多精神的占有,而這一切并不出于她的情感,就是說他是她的安眠藥,而那種野蠻人卻在心里奇異怯懦,難道每一種情感都開始于肉體,然后才駐足精神嗎?

? ? ? ?然而看過了企業(yè)家、陸軍司令、爵士、開礦經(jīng)理的女人,最終會(huì)貪戀于肉體的崇拜,會(huì)有著想象,最終會(huì)把等等的階級(jí)化為了無足輕重的物件,我總是覺得她勝過《簡(jiǎn)愛》數(shù)倍,有時(shí)候,反而是大眾抵觸的、不歌頌的作者,甚至是一段時(shí)間遭到禁播的東西,反而因?yàn)閯?chuàng)作的大膽,會(huì)把人性、肉體的貪婪寫的更加無防御的無畏,而現(xiàn)在的生活,需要的不就是一些感官之樂嗎?我們并不缺乏歌頌、就像是《人民的名義》說著貪官,像是批判,其實(shí)隱藏的也是一些小人物的精神,例如舉報(bào)的出租車司機(jī),在現(xiàn)實(shí)生活中,勞累一天的人有此覺悟和情操,也僅僅局限于電視劇吧。而官場(chǎng)上的關(guān)系疏密反看利益會(huì)發(fā)現(xiàn)無論是古今的關(guān)系,大都是相互勾連產(chǎn)生的。

? ?所以只要是裁剪過的,整合過的,大多有種宣傳的性質(zhì),就像是島國(guó)日本,有著抹茶、櫻花、武士道文化等等,但有著優(yōu)化面的民族,正面過大,也就越需要一個(gè)大大的負(fù)面來中和,就像人體宴等等的日本“特色”,所以人們對(duì)于人體生命中的情感秘密之處,敏銳程度一直不需要引導(dǎo),感悟之濤一直潮起潮落,凈化更新。

? ? 人和人之間是要有空間的啊,讓我想起了我們抓蝴蝶,抓不到,但不去想著擁有它,反而,它會(huì)落到我們的近處,就像是不近可遠(yuǎn)是最好的。關(guān)系像是???跑步跰命后的毛孔,一個(gè)開頭大的山洞,生命燃燒的東單。而這種關(guān)系是最易被人群埋沒的,???有時(shí)候,最好的打開方式就是陌生人的打開方式,距離感是最好的交往原則。

? ? 所以每一種關(guān)系出現(xiàn)縫隙時(shí),都會(huì)選擇隔離,暫時(shí)遠(yuǎn)離,其實(shí)想著人不能至察,但有些牽累自己的,遠(yuǎn)離一些也是好的,顯微鏡下的蝴蝶翅膀全是細(xì)胞顆粒,特別丑陋。

? ?貌似沒有只汲取而不輸出的關(guān)系,就像是飲料的不同配比,關(guān)鍵在于如何管理不同味道飲品的內(nèi)容,就像是添加劑的有利也有弊,但保持在一定限度內(nèi)就能為我所用,這也相同于交往的人。人們快樂的盡頭是什么呢?懸崖勒馬類似的計(jì)劃生育。就像是情感的收放,需演習(xí)著,也會(huì)感到寡淡的聯(lián)系,其實(shí)就是一種自我保護(hù)。究竟,人性是多大的渾水呢?

? ?就像避免爭(zhēng)論的最好打開方式就是陌生人的方式,果然多久的年代,多長(zhǎng)遠(yuǎn),多混亂的年代,人們不變,再多的場(chǎng)景變換也是枉然,所以最幸運(yùn)的就是被扔進(jìn)垃圾桶,或許看過很多種的垃圾,分辨力會(huì)強(qiáng)大很多。

? ?單個(gè)人如果過得不像草芥,就沒有孤獨(dú),就像理智存在時(shí),周圍的嘈雜也無謂,原來哪怕像是李亞鵬樣棒打狗仔,類似的被模仿,也是沒有那么重要的,關(guān)鍵是守住堤壩,大多的事兒都是不說的走馬觀花。

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