1月31日（周日）晚上，辦公群里發(fā)通知：我校楊成寶老師去世了，明日上午十點(diǎn)舉行向遺體告別儀式。
看到這消息，我很驚訝，楊老師不是一直好好的嗎？天天給各辦公室送報(bào)紙，天天學(xué)生放學(xué)時(shí)站在門衛(wèi)那里，天天很晚下班回家，怎么剛放假這幾天，就沒了呢？
說起楊老師，我得說我來實(shí)驗(yàn)二小最先認(rèn)識(shí)的人就是他。
2005年我調(diào)到現(xiàn)在的學(xué)校，剛來時(shí)，楊老師正站在傳達(dá)室門口。我向他打聽教委主任辦公室，他極細(xì)致地告訴我在哪，怎么走。按照他所指的路，我一下就找到了。當(dāng)然，我也一下就記住了楊老師，因?yàn)樗芴厥狻粋€(gè)殘疾人，一只眼殘疾，一條腿跛，說話不是很利索，卻極其熱心。
后來的日子里，最常看到的人也是楊老師。楊老師沒事就在門衛(wèi)上。他負(fù)責(zé)給各辦公室送報(bào)紙，放學(xué)站在傳達(dá)室旁邊看著一隊(duì)隊(duì)的學(xué)生出校門。下午放學(xué)后，他把學(xué)校的教室檢查個(gè)遍，沒關(guān)燈的給關(guān)上燈，沒鎖門的給鎖上門。他也有自己的辦公室，那是個(gè)雜貨間一樣的地方，放著后勤的各種破桌椅，各種工具，還有學(xué)校里各個(gè)教室門上的鑰匙。常常，哪個(gè)班負(fù)責(zé)拿鑰匙的同學(xué)來晚了，都要找楊老師來幫忙開門。哪個(gè)班有桌凳壞了，也找楊老師，讓他領(lǐng)著去挑好的桌凳。
我家離學(xué)校極近，周六周日或者寒暑假里，出小區(qū)也經(jīng)常遇上楊老師，因?yàn)槲覀兎偶偎环牛粘Ｉ习唷：畞硎钔L(fēng)里雨里，他就那樣天天騎著他的腳蹬三輪來來回回。
說起楊老師的其他，我只聽說他的家庭生活極不幸福，不過他有兩個(gè)懂事的女兒。
說起楊老師，好多老師對(duì)他的工作認(rèn)真程度感到尷尬。我們?cè)低荡蛉ゎI(lǐng)導(dǎo)會(huì)安排工作，腿腳不好的楊老師負(fù)責(zé)各樓上送報(bào)紙，眼睛不好使的盧大爺（幾年前在傳達(dá)室看門的）負(fù)責(zé)看門。因?yàn)闂罾蠋熗饶_不好，所以每次他送報(bào)紙，有的老師一看到他過來，就趕緊迎上去接報(bào)紙，好讓楊老師少走幾步。可是誰知，誰伸手誰尷尬，因?yàn)橹灰悴皇寝k公室負(fù)責(zé)人，楊老師不會(huì)給你的。楊老師一定要親自把報(bào)紙放到每個(gè)辦公室負(fù)責(zé)人的手里或者辦公桌上他才放心。知道了他這份認(rèn)真，往后大家也就不再主動(dòng)接應(yīng)他，好讓他實(shí)現(xiàn)他的認(rèn)真態(tài)度。
說起楊老師，其實(shí)并不知道他到底在學(xué)校里做著幾份差使。只是覺得他很常見，很普通。
楊老師去世了，我不知道除了領(lǐng)導(dǎo)們，還有誰去了殯儀館。和楊老師沒有來往點(diǎn)，又在疫情期間，我便也不用去參加儀式。看到學(xué)校大群里老師們一個(gè)一個(gè)地在發(fā)“楊老師一路走好”的消息，我想起《道德經(jīng)》吟誦群里，魏老師多次分享吟誦《道德經(jīng)》的力量，我不是喜歡跟風(fēng)的人，于是默默放下手機(jī)，拿起《道德經(jīng)》來吟誦，表達(dá)我的悼念。
今天再進(jìn)入學(xué)校大群，突然看到有老師轉(zhuǎn)發(fā)的區(qū)教體局公眾號(hào)上關(guān)于楊老師的文章，以及楊老師遺囑——捐獻(xiàn)部分器官和遺體以及藏書的事，我震驚了。
我從沒想到，一個(gè)普通到塵埃里的殘疾人，一個(gè)普普通通的老師，生前敬業(yè)，去世后卻又是那么無私。
或許，他的家庭真的如老師們所說，并不溫暖，但他走后卻愿意用自己的身體去溫暖更多的家庭。他平時(shí)看起來寡言少語，但其實(shí)他的內(nèi)心卻應(yīng)該是極為豐富，因?yàn)樗褂胁貢貌貢ヘS富生者的心靈。弱者如他，美者如斯！他比美言者高尚且高大許多。
看完這則消息，我對(duì)楊老師肅然起敬。
再次拿起《道德經(jīng)》，我要為楊老師吟誦二十章來再送一程這個(gè)極平凡卻偉大的靈魂。
以前有老師在《道德經(jīng)》吟誦群里分享說，吟誦著吟誦著就落淚了，可我從沒有那樣的感覺，只覺得吟誦讓我內(nèi)心喜悅。可是，今天，拿起書來，從第二章開始，我的淚就忍不住滾滾而落，泣不成聲。雖然這種落淚與群里分享的老師說的不是一回事，但我的感動(dòng)卻是實(shí)實(shí)在在的。
“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教。萬物作焉而不辭。生而不有，為而不恃，功成而弗居……”
