上一篇講到分清虛實。說到分清虛實，曾經看到一些文字，說什么兩腿分虛實就是四六分，然后練到三七分，最后練到不分虛實。看到這樣的文字真不知道說什么好！四六、三七也叫分虛實的話，那還有什么是不分虛實，一個普通人動起來也很少有兩條腿平分五五的吧，那還練什么呢？最可笑的是最后練到不分虛實了。真的不用練了，練半天最后又不分了，練啥呀！瞎耽誤功夫。
我前面提到大宗師楊澄甫先生的文字，再引用一遍。在他老人家的《太極拳術十要》里有這么一段：太極拳術以分虛實為第一義，如全身皆坐在右腿，則右腿為實，左腿為虛；全身皆坐在左腿，則左腿為實，右腿為虛。虛實能分，而后轉動輕靈，毫不費力；如不能分，則邁步重滯，自立不穩，而易為人所牽動。
現在練太極拳的朋友中，應該主要是練楊拳和陳拳。陳拳我先不說，以后再講。練楊拳的朋友，你們按照大宗師說的做了嗎？估計是都做到了，因為節前寫的分清虛實，大家伙都沒什么反響。好，我們來仔細看看這個分清虛實。
大宗師說全身皆坐在右腿，則右腿為實，左腿為虛；全身皆坐在左腿，則左腿為實，右腿為虛。大宗師已經說得夠清楚了：全身皆坐于一條腿。什么時候全身皆坐于一條腿？定式時。定式時，全身皆坐于一條腿。什么定式時？除了類似起勢時的兩腳平行并立動作外，其它動作到定式時都要全身皆坐于一條腿。
怎么叫全身坐于一條腿？就是實腿支撐身體全部重量，而虛腿要虛到在不改變身體重心，也就是基本上身體其它部位不動，虛腿可以自由提起。這種情況，我一般就說實也要實到百分百，虛也要虛到百分百。手揮琵琶、白鶴亮翅、提手上勢等虛步動作不用說，攬雀尾、摟膝拗步等弓步動作，到定式時也要全身皆坐于一條腿。弓步定式時的重心是完全壓在前腿上的，大家可以試試看，重心不動，后腿自由提起。
兩條腿練活是出功夫的基礎。沒有靈活的雙腿，健康大概只能是坐在輪椅上的健康了；而技擊，大概也只能是挨打的自由了。而兩條腿練活的一個好方法就是行拳時虛實分清，是的，徹底分清。我并沒有說行拳時沒有分清就一定練不出功夫，但徹底分清，練出功夫的效率要高許多，至少我是這么認為的。
楊澄甫先生也是這樣教導學生弟子們的，并把這一條上升到第一要義。只是不知道為什么，現在很多大師、很多自稱楊門正宗的弟子，行拳都沒有做到虛實分清。是他們不識字，還是他們覺得大宗師是在胡說八道，所以不必當真？我吃不準。
