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? ? ? ? ? ? ? 清風無力屠得熱，
? ? ? ? ? ? ? 落日著翅飛上山。
? ? ? ? ? ? ? 人固已懼江海竭，
? ? ? ? ? ? ? 天豈不惜河漢干？
? ? ? ? ? ? ? 昆侖之高有積雪，
? ? ? ? ? ? ? 蓬萊之遠常遺寒。
? ? ? ? ? ? ? 不能手提天下往，
? ? ? ? ? ? ? 何忍身去游其間？
? ? ? ? ? ? ? 【宋】王令《暑旱苦熱》
? ? ? 【作者名片】王令（1032—1059），字逢原，江都（今江蘇揚州）人，北宋詩人，一生不求仕進，以教授生徒為生，年僅二十八歲，便在貧病交加中去世，留下480余首有價值的詩作，著有《廣陵先生文集》、《十七史蒙求》。
? ? ? ? 這首七言律詩《暑旱苦熱》是北宋詩人王令的代表作，看似生硬，卻馳騁想像，奇特而不怪譎，在宋人詩中較為少見。
? ? ? ? 清風沒有力量驅趕暑天的炎熱，那西墜的太陽仿佛生了翅膀，飛旋在山頭，不肯下降。人們個個擔心這樣干旱，江湖大海都要枯竭，難道老天就不怕耿耿銀河被曬干?高高的昆侖山，有常年不化的積雪;遙遠的蓬萊島，有永不消失的清涼。我不能夠攜天下人一起前去避暑，又怎能忍心獨自一個去那里逍遙徜徉呢?
? ? ? ? 全詩圍繞暑熱來寫。前四句主要寫暑旱酷熱，抒發詩人苦于暑熱，憎恨"熱"、"天"之情。開篇不同凡響，起句寫“清風”，暑天涼爽的清風，本來最受人喜愛，但卻說清風對驅暑無能為力，無力驅除熱浪。一個“屠”字，尤為精妙，令人嘆為觀止。“屠得熱”，既使“熱”人格化，又有力表現了對清風的失望，加深了強烈憎惡暑熱的情感：時值酷暑，大旱不雨，小河干涸了，土地龜裂了，禾苗枯萎了，而太陽又偏偏不肯下山，炎氣蒸騰，熱得人們坐立不安。
? ? ? ? 二句中“著翅”二字，詩人首次運用“日中有三足烏”（后世往往以“金鳥”稱太陽）的神話傳說聯想而來，充滿新鮮感。落日飛上天當然是假象，卻深刻地表現了盼望太陽趕快墜落、涼爽快些到來的迫切心情。
? ? ? ? 三、四句緊扣詩題中“暑旱苦熱”的“苦”字，雖是議論，但由地上的江海而想到天上的銀河，思路廣闊奇特，令人拍案叫絕。一個“天”字，著上了人的感情色彩，它不痛惜“河漢”（指銀河）干涸，這與人害怕江海枯竭的心理形成了強烈對比，字里行間滲透了詩人對老天爺的憎恨之情，所隱含的潛臺詞是：人們最害怕的還不是江海枯竭，而是因暑旱酷熱的自然災害所帶來無力解決的生計問題。三伏干旱，其熱尤盛，天旱得久了，眼前的小河小溝便都干涸，但干旱似乎沒有盡頭，使人們不禁擔心連江海也將枯竭。暑天正是莊稼生長最需要水的時候，如此干旱，收成即將無望，生計將出現危機，于是詩人由擔心變成對上天的責問:“天難道不怕銀河也會因此而干枯嗎？”
? ? ? ? 后四句重在抒發詩人愿與天下共苦難的豪情，顯示其博大的胸襟。五、六兩句宕開一層，更為奇特。由熱想到避熱，由冰雪進而擴展到神仙所居的昆侖、蓬萊等現實與傳說中的清涼世界。“昆侖”是中國西部的高山，上有終年不化的積雪；“蓬萊”是古代傳說中渤海三座神山之一。這些，都是詩人心目中無暑旱酷熱之苦的清涼世界。如此的清涼世界，對飽嘗暑旱酷熱之苦的詩人產生的吸引力可想而知。現實中既然沒有可以躲避的清涼世界，詩人的思緒便飛向了虛幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆侖山頂常年有雪，那海上仙山蓬萊島，四季清涼。
? ? ? ? 末尾兩句，氣魄宏偉，直抒胸臆，既盡情抒發了愿與天下人共苦難的豪情，又顯示了詩人博大胸襟以及睥睨天下的壯志豪情。盡管昆侖有積雪，蓬萊常遺寒，詩人也不忍心舍棄天下，獨自一人前往。
? ? ? ? 全詩想像馳騁而不怪譎，既有豐富的浪漫主義色彩，又有強烈的濟世拯民的現實主義思想。劉克莊評此詩：“骨氣老蒼，識度高遠。”
? ? ? ? 【名句品讀】“清風無力屠得熱，落日著翅飛上山”：清風沒有力量驅趕暑天的炎熱，那西墜的太陽，仿佛生了翅膀，飛旋在山頭，不肯下降。
