雙十一剛過，無數敗家XX還沉浸在剁手的喜悅與痛苦之中，快遞小哥已經把路堵了個“半身不遂”。一覺醒來，哎呀！從千手觀音變成維納斯了，遙想當年那個純光棍的雙十一啊，沒有買賣就沒有傷害，所以今天我們就來聊聊，古人的光棍問題。
在那個生產力水平低，人均壽命短，靠天吃飯的時代中，一個政權的人口與其綜合實力是成正比的。在古代，評價一個官員是否稱職的標準主要有三條：戶口增，田野辟，賦役平。人多了就等于有錢了有兵了，而一個朝代的人口數量也能較好的證明該朝代社會的穩定性。在經濟、文化、科技空前發達的宋朝人口就達到了前所未有的高度，據統計在大觀年間中國人口已經超過了了1億，清朝時期中國人口超過了4億。所以在古代，政府有專門的鼓勵生育的政策，比如說在晉朝，就有規定如果女子到了17歲不出嫁，政府就會強制安排一個配偶，而到了南北朝那種一言不合就拔刀的時代，政權間的互相傷害更少不了人口，那時有規定女子到了15歲不嫁，家中人就會因此受到連坐。由此可見，中國古代社會的光棍問題可不是那么嚴重的，畢竟連政府都是那么的注重光棍問題，而在明清之前由于當時社會風氣比較開放，寡婦再嫁也是再正常不過了。
為了鼓勵生育，古代有的政府還會設立官媒，就相當于現在的婚姻介紹所。特別是在邊疆地區，戍邊將士常年在外，官媒就會把女罪犯、女俘虜，介紹給將士們，讓他們能夠繁衍生息。為了找一個好的人家，賄賂媒人也是當時常有的現象。自秦至清，官媒的權力是很大的。而我們所熟悉的私媒也不少，但古代的私媒做成的婚姻也還是要到官媒處登記，接受官媒的監督，才能算合法。
政府為了增加人口，還會限制富人納妾。由于多妻制的原因，人為造成了男多女少現象。統治者們看到了該現象的嚴重性就加以限制。比如說在漢代，《獨斷》中就有：“卿大夫一妻二妾。功成受封得備八妾。士一妻一妾。庶人一夫一婦”的說法。
更出人意料的是，在先秦時期，政府甚至是為男女見面提供了場所，名為“仲春會”，為相處提供了機會，《周禮》中的《地官·媒民》中有：“中春之月，令會男女，于是時也，奔者不禁，若無故而不用令者，罰之”的記載。仲春會一般在三月三，除了這一天，正月十五、七月七等，也是為光棍們專門安排的找對象的日子。
不過與今天不同的是，古代的有錢商人可不一定會找到好的配偶，不是因為古人拜金主義不盛行，而是跟了商人，只剩下藍瘦香菇了。首先，穿衣打扮出行都要受到限制，漢朝表示，商人不能穿絲質衣服，不能乘車。前秦苻堅表示，工商皂隸不得服金銀錦繡。唐朝表示，商人不能坐有車廂的車。朱元璋表示，商人只能穿絹布材料的衣服，而普通人可以穿綢紗絹布。而商人的孩子也是倍受排擠，隋唐規定凡商人之子不能當官，這規定到了宋朝才有所放寬，不過宋朝也是規定只能有特長的孩子才能考科舉當官，生女就更倒霉了，在那個男尊女卑的時代有時候商人之女都不能算良家婦女。
不管怎么說，雙十一已經過去，單身狗們該干啥的還是干啥去吧，少剁手多上班，要不泡面沒得吃，而戀愛狗們，呵呵，呵呵，呵呵，呵呵，沒有秀恩愛，就沒有互傷害
文/王盛隆 圖/白寫 編輯/韓小憶
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