韓玫父母家地方不夠睡，又有老媽搭把手，所以放了阿姨幾天帶薪假。阿姨眉開眼笑地連聲道謝，隨后就電話小姐妹相約出去玩了。
韓玫抱著孩子站在窗前，看著樓下阿姨跟幾個小姐妹嘰嘰喳喳遠去的身影，不由得嘆了口氣，自己這日子過得還沒保姆瀟灑！
寶寶已經到了學走路的月份，在大人懷中不再安分，掙扎著要下地。這里的確不如自己家寬暢，桌椅的邊邊角角也沒來及包圓角，韓玫得格外小心別磕著碰著，彎腰扶著寶寶亦步亦趨，時間長了腰椎還真是吃不消。好容易玩累了，母親哄寶寶午睡時，韓玫才得空休息休息。
她回到自己出嫁前的臥室，半躺在床上習慣性刷著朋友圈，突然心生倦怠，難道自己每天的生活就是為了見證誰誰去了大英博物館，誰誰去了熱浪島，誰誰今晚準備K歌，誰誰工作到現在還沒吃中飯，誰誰又遇到操蛋客戶，誰誰要代購面膜嗎？……
韓玫突然想起和陳波回鄉下老家時，他們村口那棵百年大樹下，每到午后都聚集了一撮村婦，抱著孩子織著毛線嗑著瓜子擇著菜，口沫橫飛地扯著東家長西家短，交換著一切可能引起他人興趣的雞毛蒜皮，比如誰家婆媳昨晚吵架了誰老公在城里有了小三誰做了頭發買了件新衣服等。
當時，韓玫還在想這些婦女過得都是什么日子啊，至于這么無聊嗎？但像現在每日刷著朋友圈，更新的也都是發生在別人身上的雞毛蒜皮，有些連討論的意義都沒有的話題，跟當年所見大樹下虛度光陰的村婦有什么區別？簡直一模一樣啊！她嘆了口氣，放下了手機。
韓玫并非有胸無腦的傻白甜，好歹也是財經大學出來的，她不是沒有職場夢，若不是當初陳母逼婚太緊，也不至于淪為畢婚族。看著素日成績還不如自己的同學，近年事業上都開始嶄露頭角，內心倍感失落。韓玫想想自己畢業后除了嫁得還不錯，又是班里第一個生娃的，其余真心乏善可陳。
本來她對同學聚會還蠻起勁的，能跟老同學出來敘敘舊總比悶在家里強，可到了那兒大家不免要談些職場話題，自己就成了個局外人，一句話也插不上。聊得差不多了大伙兒才想起韓玫來，通常都會來一句：“你就好了，嫁了個好老公，不用上班。”這句不咸不淡的結束語，聽不出是羨慕嫉妒恨，還是種嘲諷，總之韓玫不愛聽，漸漸同學會也不去了。
這種與社會脫節的苦悶，韓玫一次都沒同陳波說過，不是不想說，而是沒有機會，他上下班總是匆匆忙忙的，看著丈夫辛苦創業的樣子，韓玫幾度欲言又止，作為妻子她不忍心加重他的精神負擔罷了。
婚后韓玫跑回娘家哭過幾次，都是因為婆婆的緣故。陳波的母親是斗字不識的鄉下老太，生活上十分勤儉，生性固執又心直口快。戀愛時韓玫統共就跟陳波回過老家兩次，跟未來婆家接觸機會不多，礙于仍是女友的身份，那時婆婆對她還很是客氣。
結婚后就不一樣了，常叨叨兒媳不會做飯，懶得干家務，不肯生小孩等等。韓玫聽了自然不服氣，心想你兒子娶我的時候我就這樣啊，又不是我婚前偽裝，現在原形畢露。起初還只是笑笑，但說多了總歸心里不舒服。
要知道韓玫是個典型的上海小姑娘，本來上海人就信奉姑娘家要富養，即便經濟條件不怎樣也不會讓女兒吃苦，何況韓玫的父親早年還做過小生意，略有些家底，父母在現有條件下極力滿足她的要求，從小到大沒讓她做過丁點兒家務，更不會受什么委屈。
當初聽說陳波是外地人，父母還是農村戶口，韓玫的爸媽就很有想法，怕家庭背景差距大觀念有沖突，生活習慣也有差異，今后會矛盾不斷。況且，農村媳婦在婆家都是任勞任怨要干活的，韓玫從小嬌生慣養啥都不會，這可如何是好？
據說世上99%的問題都可以用錢解決，當時韓玫母親想家里請個阿姨，生活問題不就解決了嘛。但她沒想到，還有那1%是無法用錢解決的，就是婆媳矛盾。
好在韓玫有著上海小姑娘的機靈，幾年跟婆婆“斗智斗勇”積累下不少經驗——摸準婆婆脾氣，減少踩雷幾率，這才相安無事。只是婆婆太惦記寶貝孫子，時常從鄉下跑來，在兒子家一住就是十天半個月，這讓韓玫頭痛不已。本來與阿姨達成默契，已成慣例的喂養方式，婆婆一來就偏要按她那套老法兒，搞得家中方寸大亂。陳波不好意思責怪母親，韓玫也不善正面沖突，大家都只好忍著。
這種越俎代庖也是諸多家庭矛盾及苦悶的主要來源。如何從原生家庭中脫離出來，對新婚夫妻而言是個重要課題。中國人普遍缺乏邊界概念，很容易就把觸角伸到他人領域，尤其在教育子女方面，早年是父母幫孩子決定該念哪所大學什么專業，再后來是該娶什么樣的媳婦嫁什么樣老公，緊接著就是對孫輩下手，隔代管教。
可笑的是，雖然年輕人高呼“這些都是我自己的事”，但真到了找工作買房買車時，這些又都成了父母的事。君不見，多少爹媽為了兒子結婚，花光前半生所有積蓄買房，耗盡后半生精力帶娃，末了也并不見得好，因為邊界模糊干涉小家庭內務，平白惹人厭煩。
太陽底下無新事，無非自己的事、別人的事、老天的事。本應各守本分，做好自己分內事，尊重他人的意愿，懂得順應天命。卻偏偏盤根錯節，自己的事都做不好，還去干涉別人，又抱怨老天不公。不是自尋煩惱嗎？
韓玫的父母倒是不太干涉她小家庭，一是怕惹姑爺不高興，二是能力有限也幫不到什么，三是不愿上門碰到親家母。房子是陳波買的，家里什么都是他置辦，陳母自然覺得她有權利支配兒子的生活。親家是城里人，她怕被他們瞧不起，便預先擺出一副盛氣凌人，韓玫父母跟她打過幾次交道，碰了一鼻子灰，再不愿同這親家母往來。
陳波和韓玫的關系始終無法走得親密，與雙方父母不和也有很大關系。陳波暗自覺得丈母娘老丈人不待見自己母親，韓玫也覺得陳母實在多管閑事難伺候。
韓玫有個遠嫁英國的閨蜜，家境不錯，父母都是大學教授。婆家是老外，也是高知分子家庭，閨蜜父母時不時去英國探親，據說兩親家可以直接用英文交流，能聊得不亦樂乎，一起去參觀個展覽啊，互相請客吃個飯什么的，關系處得相當融洽。
對于這樣勢均力敵的親家，韓玫羨慕不已。當初到底年輕結婚太早，把婚姻想得過于簡單，戀愛從來都不是一個人事，到最后成了七大姑八大姨的事，所以結婚前了解雙方家庭是很有必要的。
父母輩一聽子女戀愛，肯定先問對方工作收入，緊接著就是對方爸媽干嘛的？從前韓玫覺得這樣特俗氣，人分三六九等的年代早就過去了，等自己結了婚才知道，門當戶對是老祖宗的智慧，省卻不少口舌之爭。本來家務事就是清官難斷，不外是誰遷就誰罷了，但有些跟隨了自己好多年的生活習慣，卻因為另一家人而生生改變，心里很不爽。
今早韓玫去書房，發現門還是反鎖著，廚房里準備的飯菜一點兒沒動，看來陳波從昨天下午睡到現在都沒出過房門。她突然感覺在這個家里自己很孤單，整日守著不足一歲的兒子，和一個農村阿姨。韓玫覺得日子不能就這么過下去了，她應該跟陳波好好談一次。
韓玫忘了在哪本書上看到，人們在表達與接受愛時基本上有五種愛的語言。她讀后覺得很有道理，還特別摘錄下來。
愛的五種語言：
一、肯定的言辭——發掘并在言辭中肯定對方所做的事情
二、好品質的時間——付出你個人時間，像一起去散個步，共度周末
三、接受禮物——能夠表達出“他她正在想我”的禮物
四、服務的行動——為你的配偶做一點事，任何一件你覺得對他她而言意義重大的事
五、身體的接觸——親吻、擁抱、拍背、握手、同房等
韓玫對比著一看，自己的婚姻中這五種愛的語言還真是少得可憐。
陳波是個吝于贊美的人，他覺得一切盡在不言中，自家人何必說？但他也極少出口傷人，算是負負得正了吧。
有品質的交流時間，有了寶寶之后基本就沒了，整日跟奶嘴尿片打交道，哪里有工夫再享二人世界？
陳波也很少送禮物，卡在韓玫手里，想買啥自己刷就是了。但這算不上禮物吧？禮物是要揣摩愛人心意，經過用心挑選的。
至于第四條，估計韓玫和陳波連對對方而言什么是意義重大的事都不太清楚，比如說韓玫不知道為什么丈夫收集了那么多現在已經沒人看的藍光碟，以她比陳波小一輪的年齡差，邵氏武俠片一部都沒看過，而那恰是陳波的最愛，她對此卻一無所知。
寶寶出世后，韓玫覺得自己就成了喂奶機器。婆婆堅持要她母乳，一是營養，二是省錢。哺乳初期乳房脹痛不說，連個整覺都沒睡過，眼眶黑一圈，累都累趴了，有時間抓緊補覺，誰還有性致做愛？
這就是為什么很多人婚結了娃生了，夫妻情分也快盡了。七年之癢？壓根用不著七年就奇癢難耐，能不劈腿鬧離婚嗎？以為當初人沒選對，換一個啥問題都解決了，若不懂“愛的五種語言”，其實再換十個也白瞎！
》等到現在不睡的絕壁都是真愛《
