遺傳素質(zhì)是兒童智力發(fā)展的必要前提

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遺傳素質(zhì)是指人的機(jī)體以及從父母身上所獲得的一些天賦特質(zhì),是人體解剖上的某些生理特征。如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官、神經(jīng)系統(tǒng)的特點(diǎn)等。人所特有的遺傳素質(zhì)為其心理發(fā)展提供了可能性。沒有正常的遺傳素質(zhì),就會(huì)影響人的心理正常發(fā)展。

? ?人與人之間的遺傳素質(zhì)是有差別的。這些不同的素質(zhì)為智力發(fā)展提供了千差萬別的物質(zhì)基礎(chǔ)。不過在現(xiàn)實(shí)生活中,除了因生理上的缺陷而造成的嚴(yán)重智力落后甚至癡呆外,一般兒童和成人,遺傳素質(zhì)雖有差別,但器官的結(jié)構(gòu)和形態(tài)上并不發(fā)生差異,而在智力發(fā)展的速度和質(zhì)量上卻可迥然不同。

? ?如我國(guó)被譽(yù)為“活電腦”的11歲男孩申克功,他出生在普通的農(nóng)民家庭,父親當(dāng)過村里的會(huì)計(jì),母親是個(gè)農(nóng)村婦女,父母身體健康,十分關(guān)心申克功的成長(zhǎng)。他在普通學(xué)校讀書,除了自己勤奮好學(xué)外,沒有任何特殊優(yōu)越的環(huán)境和教育條件。但是,他有超人的心算智能,他能計(jì)算相當(dāng)復(fù)雜的數(shù)學(xué)題,回答的位數(shù)可以超過電子計(jì)算器所能顯示的數(shù)碼,達(dá)8~12位,速度快于電子計(jì)算器。有一次,會(huì)議主持者出了一道“7655×125=?”的題目,他用一秒鐘就算出得數(shù)為956875,而電子計(jì)算器卻用了2.8秒的時(shí)間。

? ?在一般的環(huán)境里,申克功能有如此突出的智能,很可能是遺傳因素在起作用。當(dāng)然我們也不能忽視環(huán)境和教育的作用。如果沒有父母對(duì)他提供適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)和刺激,沒有良好的教育和鍛煉,其良好的先天素質(zhì)也不能充分發(fā)揮出來。

? ?良好的遺傳素質(zhì)是兒童發(fā)展的一個(gè)重要條件,歌唱家必須有副好嗓子,鋼琴家必須有細(xì)長(zhǎng)而靈活的手指,舞蹈家必須有修長(zhǎng)勻稱的體態(tài),否則他們就不能在這方面取得成就。

? ?現(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明,正常人的身體細(xì)胞中的每個(gè)細(xì)胞核內(nèi)有46條染色體,每條染色體上排列著許許多多的遺傳基因。每個(gè)細(xì)胞核內(nèi)的基因總數(shù)大約有5萬條之多。這些染色體和基因是控制遺傳的物質(zhì)。染色體因種種原因會(huì)出現(xiàn)明顯的異常,例如多了一條或少了一條染色體,或是某一條染色體多了一段,或是某一條染色體的一段移到了另一條染色體上等等,這些變化稱為染色體畸變,能夠用光學(xué)顯微鏡觀察到。在染色體畸變的情況下會(huì)出現(xiàn)種種遺傳病,并影響到身體的發(fā)育和智力。

? ?由于遺傳病的影響,出現(xiàn)了智力低下的人群。意大利北部阿爾卑斯山南麓有座小城叫奧斯達(dá),這里曾是地方性甲狀腺腫(即大脖子病)流行地區(qū)。許多年以來,男女患者相婚配,生下了大量的先天性癡呆者。每當(dāng)春秋季節(jié),他們便成群結(jié)隊(duì)地出來要飯。這些人的智力低下愚不可及、骯臟如豬,他們所聚居的院落,比地獄還要可怕。可見遺傳病對(duì)智力發(fā)展的影響多么大。智力落后的病因還有遺傳的染色體畸變,近親結(jié)婚等等,都會(huì)使兒童發(fā)育遲緩。

? ?遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的重要條件,而大腦是智力形成發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。大腦受損或病變都會(huì)降低人的智力水平,破壞人的智力活動(dòng)。中國(guó)科學(xué)院上海研究所的研究認(rèn)為:一個(gè)人聰明,要看從娘胎里開始懷孕到出生六個(gè)月期間的腦細(xì)胞分裂情況如何,而這一階段的營(yíng)養(yǎng)是否充足,又是決定腦細(xì)胞分裂優(yōu)劣的關(guān)鍵。據(jù)腦科學(xué)界比較新的估計(jì),人有一億以上的腦細(xì)胞,這些腦細(xì)胞自娘胎里開始分裂,至出生后六個(gè)月基本結(jié)束(有些遲緩至一年內(nèi))。以后,一生中腦細(xì)胞只有不斷死亡,沒有增新,所以腦細(xì)胞分裂的多寡,直接影響人的智力高低。近年來,人們發(fā)現(xiàn)愛因斯坦腦細(xì)胞里的膠質(zhì)細(xì)胞(供營(yíng)養(yǎng)的腦神經(jīng)細(xì)胞)特別多,而對(duì)泰國(guó)北部很多嬰兒智力發(fā)育不全的研究發(fā)現(xiàn):嬰兒蛋白質(zhì)不足是智力發(fā)育不全的主要原因。所以有人曾形象地說:“在某種意義上說,智力是吃進(jìn)去的”。有些營(yíng)養(yǎng)學(xué)家甚至說:“民族的命運(yùn)是視其吃什么和怎樣吃來決定的。”這些話有一定的道理。因?yàn)橹橇Πl(fā)展,首先取決于大腦的發(fā)育,而大腦的發(fā)育又直接與身體的營(yíng)養(yǎng)狀況有關(guān)。

? ?腦子既然這樣重要,那么,是不是人的腦子越大就越聰明呢?也不是。例如同樣是著名的作家,屠格涅夫腦重2012克,法朗士卻只有1017克,幾乎相差一倍,而兩人的才智卻不相上下。不同事業(yè)上的成就與腦重?zé)o關(guān)。人們考查過法國(guó)總統(tǒng)拿破侖三世,“鐵血宰相”俾斯麥、哲學(xué)家康德、詩(shī)人席勒、宗教家內(nèi)村鑒三以及其他一些數(shù)學(xué)家、化學(xué)家、史學(xué)家、藝術(shù)家們,他們的腦重都在人類平均腦重1500克上下。因此,不能單純從腦的重量、體積的大小來確定智力的高低。

? ?美國(guó)著名學(xué)者桑戴克對(duì)一對(duì)雙胞胎進(jìn)行了非常有名的實(shí)驗(yàn):一對(duì)孿生子,他們的遺傳素質(zhì)沒有多少差別,如果在這兩個(gè)孿生子之間產(chǎn)生了智力方面的顯著差異,那么這種差異的根源顯然不是由遺傳而來,只能認(rèn)為是由后天的教育形成的。桑戴克的這個(gè)設(shè)想頗引起人們的興趣,因此這個(gè)實(shí)驗(yàn)也曾轟動(dòng)一時(shí)。目前人們一般認(rèn)為,凡涉及到體質(zhì)方面如膚色和體形等,就應(yīng)當(dāng)考慮遺傳因素的影響,凡涉及到精神生活方面,如兒童的感情和情緒等,仍不能忽視遺傳的影響,但在人類最高級(jí)功能的智力這個(gè)范疇里,后天的教育因素卻要占優(yōu)勢(shì)了。

? ?因此,人的遺傳素質(zhì)是人的智力發(fā)生和發(fā)展的物質(zhì)前提。遺傳素質(zhì)的不同,智力發(fā)展也就不一樣。由于時(shí)代的需要,我國(guó)目前提倡一對(duì)夫婦生育一個(gè)孩子。不僅要少生,而且要優(yōu)生、優(yōu)育。為達(dá)到這個(gè)目的,須注意三點(diǎn):

? ?第一、適齡結(jié)婚,選擇最佳生育時(shí)期。

? ?最佳婚齡男子可在30歲以前,女子可在25歲左右。女子懷孕最好不要超過35歲,因?yàn)槟挲g越大,胎兒的畸形率明顯提高。40歲以后生的孩子,有些還會(huì)出現(xiàn)低能現(xiàn)象。最好選擇在5~10月受孕,到第二年春暖花開時(shí)是孕婦分娩、帶好新生兒的良好季節(jié)。這對(duì)母子身體健康都是十分有利的。

? ?第二、防止先天感染

? ?父母的身體狀況和孕期用藥影響胎兒的生長(zhǎng)發(fā)育和智力發(fā)展。男女無論何方患有阿米巴疾病、傳染性肝炎、肺結(jié)核等傳染病時(shí),都不宜受孕。患有心腎功能障礙的婦女也不宜受孕。做父親的要盡可能不吸煙,避免接觸毒物,不濫吃藥物,以免養(yǎng)怪胎,生畸形兒。

? ?第三、妊娠期要注意胎教

? ?胎教是母親在懷胎期間有意識(shí)地對(duì)胎兒施以良好的影響,使胎兒健康發(fā)育生長(zhǎng)并為日后教養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。胎教潛伏著人才開發(fā)的奧妙。

? ?我國(guó)古代重視胎教、優(yōu)生的思想和實(shí)踐,是世界上最早的比公元前4世紀(jì)古希臘亞里斯多德的胎教思想還早 700多年。

? ?最早實(shí)施胎教的是西周文王的母親太任。她在懷孕時(shí),不看丑惡的東西,不聽邪惡的聲音,不說傲慢不遜的話,所以她的兒子文王天資極高,聰慧明圣,智力超群,后來成為歷史上著名的賢明國(guó)君。

? ?封建社會(huì)時(shí),由于中醫(yī)的介入,胎教的實(shí)施更為科學(xué)。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈提出了古代胎教學(xué)說的基本觀點(diǎn)──“外象內(nèi)感”,即通過客觀存在的外部事物,引起孕婦的主體感受和體驗(yàn),進(jìn)一步影響胎兒的發(fā)育。他認(rèn)為孕婦在懷孕三個(gè)月后,應(yīng)特別注意外界環(huán)境對(duì)胎兒發(fā)育的影響。如果為了生子健美,就應(yīng)常看犀象、猛獸、珠玉寶物;如為了使子孫道德賢良聰慧,就應(yīng)多見賢人君子,觀禮樂鐘鼓,口誦詩(shī)書等。為了使胎兒健康成長(zhǎng),孕婦必須加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié),注意控制情緒波動(dòng),做到心緒和順。否則喜傷心,怒傷肝、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎,對(duì)母子皆不利。

? ?許多科學(xué)實(shí)驗(yàn)和臨床觀察也證明了胎教的科學(xué)性。不少專家和醫(yī)生用精良的儀器觀察胎兒的動(dòng)態(tài),發(fā)現(xiàn)胎兒不是渾渾噩噩不知不覺的,他們都有靈敏的聽覺器官,這是他們智慧的通道。還有的心理學(xué)家指出,當(dāng)把懷孕六個(gè)月中母親歌聲錄音在嬰兒出生后給他重放時(shí),嬰兒的反應(yīng)“十分激動(dòng)”,這說明母親對(duì)未出生的胎兒唱歌會(huì)給孩子提供一個(gè)重要的“記憶印記”。

在國(guó)外,有一個(gè)實(shí)施胎教的奇跡。有一對(duì)夫婦,妻子是日本人,叫實(shí)子.斯瑟蒂克,丈夫是美國(guó)人,叫約瑟夫。 他倆雖然國(guó)籍不同,但都是在普通家庭里長(zhǎng)大,接受的是一般的教育,過的也是極為平常的生活。既不是天才,也不是人才,都是很平凡的人,而且祖輩里也沒有過偉人。在實(shí)子懷孕時(shí),他們夫婦用“愛和耐心”,對(duì)孩子進(jìn)行胎教。愛,使他們每時(shí)每刻都把深情傾注在胎兒身上;耐心,使他們對(duì)每一個(gè)孩子在胎兒期都一絲不茍地進(jìn)行胎教。他們胎教的方法可多了,如子宮對(duì)話,交流體語,給胎兒聽音樂,讓胎兒記住你的聲音,甚至為胎兒講述有關(guān)人類、自然社會(huì)的知識(shí)等。終于夫婦倆得到了回報(bào)。他們的四個(gè)女兒的智商都在160以上,被列入了占全美5%的高智商者的行列。 ?由此可見,利用胎兒的聽覺感受胎外世界,是胎教的重要途徑。日本學(xué)者井深大在《零歲──教育的最佳時(shí)期》一書中指出:人在胎內(nèi)這一段時(shí)期是重要的,從人的形態(tài)尚未形成胎兒時(shí)起,就要承認(rèn)他是一個(gè)人。承認(rèn)不承認(rèn)胎兒是一個(gè)人,是研究零歲教育的關(guān)鍵。所以零歲教育就是胎教。

下面簡(jiǎn)略介紹若干胎教方法:

1.觀察法。孕婦居住的環(huán)境要清潔衛(wèi)生整齊,不被混濁的空氣、紛擾的噪音所污染。白日觀看花草樹木,夜晚賞月觀星,還可欣賞書法繪畫,閱讀一些樂觀的怡情的文學(xué)作品,還可以看健美兒童的照片,陶冶情操,增添愛心。

2.聆聽法。孕婦常到大自然中散步,聽聽大自然美妙的聲音,小鳥和諧優(yōu)雅的鳴聲,汩汩流淌的水聲,輕風(fēng)吹拂樹葉的聲音。聽音樂能使孕婦的人體節(jié)律變得協(xié)調(diào),能使胎兒心理素質(zhì)發(fā)育良好。選取音樂必須優(yōu)美動(dòng)聽,現(xiàn)在有專門的胎教育樂磁帶,如《秋夜》、《我將來到人間》等。

3.對(duì)話法。孕婦應(yīng)養(yǎng)成和胎兒講話的習(xí)慣,懷著一顆愛心對(duì)胎兒侃侃而談,對(duì)胎兒講述自己的所見所聞所感,不要認(rèn)為胎兒不在面前就認(rèn)為沒有效果。

4.愛撫法。孕婦經(jīng)常地像懷抱孩子一樣,每天輕輕地拍拍腹部,一天作兩次按摩,與胎兒進(jìn)行愛的信息交流。

5.情緒感染法,孕婦要注意自我心理調(diào)節(jié),保持心緒和順,避免急躁焦慮和憂郁的心情干擾胎兒。經(jīng)常在愉悅的心情中,發(fā)揮創(chuàng)造性的想象,想象自己的孩子活潑可愛,聰慧伶俐;想象自己充滿活力,容光煥發(fā),在精神中產(chǎn)生積極的力量。

6.活動(dòng)法。孕婦不要只吃不動(dòng),要適當(dāng)適量地活動(dòng)身體,如散步,做氣功等。

7.飲食調(diào)理法。要重視孕婦飲食的調(diào)攝,要講究營(yíng)養(yǎng),饑飽適中,少食辛辣肥膩的食物。飲食要色香味俱佳。根椐胎兒每個(gè)月的不同發(fā)育狀態(tài),為孕婦制訂一個(gè)相應(yīng)的食譜。

朋友,如果您采用了胎教的方法并耐心地堅(jiān)持實(shí)施,我相信,你的孩子會(huì)“容貌俊美,氣稟超群,道德良善”。

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