? ? ? ? ?當你相信自己的性格是固定的，那么你的性格就不會改變。你就成功的驗證了江山易改，本性難移。當你相信性格并不固定，會隨你的閱歷認知而改變，那么你驀然回首，你的性格真的和原先的有了巨大的改變。
這個現(xiàn)象挺奇怪的，你想什么就是什么嗎？這其中的底層的原理是什么？
? ? ? 元認知在這其中起到了不可或缺的作用。元認知是我們審視自己思考的能力，幫助你從問題中抽離出來，以旁觀者的角度重新審視事情本身。就是說把你從你陷入困境的思維中跳出來，反思你現(xiàn)在的思考與行為。
? ? ? 元認知能力是在意識的空間進行的，而我們的大腦就像是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，而絕大多數(shù)的信息加工整合都是在無意識的狀態(tài)下進行。就像心率呼吸血壓這些基本的生命體征的調(diào)節(jié)不需要啟動意識空間，無意識能迅速的調(diào)節(jié)維持生命內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)態(tài)，它的信息加工速度最高可達11000000次/秒。而意識層面信息加工最高只能達到40次/秒。無意識的想法和感情可以滲透到低級元認知空間。低級元認知空間可以通過元認知察覺，啟動元認知。
? ? ?當你認為性格是終身不變的時候，這時候你自動關(guān)閉了進入元認知能力的通道。著名的生理學家沃爾特.布雷德福坎農(nóng)提出了"自穩(wěn)態(tài)"這個關(guān)于生理系統(tǒng)的術(shù)語。就是說一個系統(tǒng)試圖去保持穩(wěn)定的平衡狀態(tài)而不是從一個極端到另一個極端。大腦和身體都是屬于生理系統(tǒng)，它們傾向于維持穩(wěn)態(tài)這是平衡的舒適區(qū)。
雖然人格類型在長期的生活工作狀態(tài)，不可能一直保持永恒的一個狀態(tài)。生活其實在不斷的適應(yīng)的過程，性格也在這種潛移默化的悄然的改變。但是你的性格永恒不變的信念，在一定的程度，阻礙性格的變化，使改變變得更小，甚至使他回到原先的狀態(tài)，而你心心念念你就是這樣的，你的性格不會改變，就算是真的改變了，但細小的差別就容易被你忽略，你的心里沒有這種觀念，也容易對改變視而不見。就這樣你就驗證了“三歲看大，五歲看老”。大腦這個復(fù)雜的操作系統(tǒng)，越差越自洽，很容易在這樣的自洽系統(tǒng)越陷越深，終身自洽。
認知行為學是一門研究大腦活動與行為聯(lián)系的科學，顛覆了大腦是固化的觀念，提出了大腦的可塑性。大腦的可塑性是由于神經(jīng)水平的變化，主要是突觸（突觸是由于神經(jīng)和神經(jīng)遞質(zhì)構(gòu)成，產(chǎn)生的活動是多巴胺、谷氨酸、乙酰膽堿等神經(jīng)遞質(zhì)在兩個神經(jīng)元之間進行傳遞，產(chǎn)生信號，再經(jīng)過神經(jīng)傳遞到達大腦中樞，經(jīng)過中樞的整合再傳遞出去。）的變化。突觸的可塑性引起大腦的可塑性，引起性格的變化。不是所有的突觸都會變化，但是那些能變化的突觸足以引起這種生物心理行為改變。
元認知的本質(zhì)是屬于神經(jīng)活動。無意識的想法容易滲透到低級元認知層面，通過認知察覺激活了大腦中的指揮控制中心——大腦額葉皮層，大腦額葉皮層是產(chǎn)生心智的一部分，在這里使我們的在心理上分離，如同靈魂出竅般去審視我們的所思所想。而這種反復(fù)啟動元認知的思考過程會使我們的前額葉皮層的灰質(zhì)變厚，灰質(zhì)變厚會正反饋的使你容易啟動元認知察覺。
這樣，在事實的層面上，元認知能力經(jīng)過審視評估思考是你產(chǎn)生正確的結(jié)果，產(chǎn)生行動。事實、聯(lián)系、結(jié)果、行動這是一個閉合回路，行動再把信息傳到意識層面，在經(jīng)過孰能生巧，在你的不斷的正反饋中，有意識的狀態(tài)，反應(yīng)時間會更短，到最后熟能生巧，突觸發(fā)生了改變，達到無意識就能產(chǎn)生信息的加工整合。無意識的進行有點像老子所說的無為。性格的改變，是從有為到無為的一個改變。
