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高僧圓信問：什么為最大的福氣，最大的福氣表現在哪里。
答曰：能夠一切事順，能夠終生修道，能夠終生吃素積德是最大的福氣。 ? ? ??
—— 摘自《地藏菩薩福報錄》書
什么是福氣呢？福分，人生享福之運氣。古時候百姓生活相對貧苦，所以，他們對福氣的要求，也是人類基本的滿足而已，只要天天有飯吃，天天有溫飽，就滿足了，就是處在有福的環境中了，就是有福氣了。現今社會生活水平提高，但是多數人并不覺得自己有福氣，反而覺得自己困苦難受，這是因為這些人忽略了這些事情。
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? 一、感恩
很多人每天只希望別人給他，這就表明自己貧窮，如果心存感恩，只想給人，就表明自己富有。
感恩父母，感恩老師，感恩朋友，感恩對手。中國文化強調感恩，有感恩之心的人將會受人尊敬。
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二 、惜福
“惜”是愛惜，“?！笔歉?。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，切不可把它浪費。大家要明白：末法時代，人的福氣是很微薄的：若不愛惜，將這很薄的福享盡了，就要受莫大的痛苦，古人所說“樂極生悲”，就是這意思！
但是大多數人還是身在福中不知福，有幾多人懂得珍惜生活？古人有謂：‘井涸而后知水之可貴，病而后知健康之可貴，兵燹而后知清平之可貴，失業而后知行業之可貴。凡一切幸福之事，均過去方知?！腋Ｖ逻^后方知，除了徒增悔恨與追憶外，于事何補？我們何不珍惜現在，果能一念知足，約束個人無止境的欲望，當下娑婆即是樂土。
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三、成人之美
《論語》中說，“君子成人之美。”在我們需要幫助的時候，我們都希望別人能伸出援助之手；推己及人，在別人需要幫助的時候，我們也就更愿意助力。
樂于幫助別人，不是為了回報。而是感同身受，換位思考。當然，樂于幫助別人的人，別人也一定樂于幫助他。所以，助成別人，看似幫助別人，實際上也是自己的修行，也是在成就自我。
四、智慧
智慧不是財富，但卻勝過任何實在的財富。智慧是別人偷不去的財富，有智慧的人不看一時之財，不看個人之財，有智慧的人才會大公無私。
有智慧的人知道如何取舍、進退；知道什么時候該做什么、不該做什么。古人說：“路休不看就走，人休不擇就交，話休不思就說，事休不算就做?！比松倪^程就是抉擇的過程。從吃穿住行到擇偶、擇業、擇友、擇師……人生無時無刻不面臨抉擇。人生踏出腳步大小不是最重要，方向最重要。而腳步要踏對，必然要有智慧來做對人生的抉擇。
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五、結緣
結緣看起來是給人，實際上是給自己。贊美別人的一句好話，可能收獲比一句好話多出千百萬倍；不經意幫人做一件好事，所受的回報也許難以計數。廣結善緣必有善報。
明太祖朱元璋某日微服出巡至一古廟，口渴之際，一農夫見狀奉上一杯茶，皇帝感激，遂賜農夫為縣令。當地一書生聞知，心中極為不平，便于古廟作一聯：“十年寒窗下，不如一杯茶。”第二年年，朱元璋重游此廟，見到此聯，提筆回道：他才不如你，你命不如他。
這個故事告訴我們，運氣是很重要的。我們做人做事，都要廣結善緣。廣結善緣的人，運氣都不會太差。
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六、自省
自省就是做錯了事情以后，自感愧疚而思考反省。自省就是我們的羞恥之心，也就是《孟子》中的羞惡之心。孟子認為“羞惡之心，義之端也?！毙邜褐?，是義的開始。
自省和羞惡之心，是我們反省內求的動力，也是我們改正錯誤的動力。假如一個人沒有羞惡之心，不知道慚愧，做了錯事、壞事也不知道反省，那就可能一錯再錯，跌入罪惡的深淵。也自然沒有福氣。
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?七、柔韌變通
《道德經》上說，“堅強者死之徒，柔弱者生之徒?！睙o論是草木還是人，活著的時候都是柔軟的、柔韌的；而死了以后，就變得僵硬了。
