萬事都是看你愿意付出多少。我們常說禮輕情意重，禮的輕重，當然還是和情意的輕重成正比的，禮輕情意不一定輕，禮重一定是情意重的。要不人們買禮物，怎么會都先計劃一下買多少錢的呢？但是，比禮物的輕重更重要的，是禮儀。買禮物是付出金錢，禮儀是付出自己的時間和勞動。郵寄過去的禮物，派人送去的禮物，親自送去的禮物，這禮儀的輕重，就比禮物的輕重區別大多了。
【孟子居鄒，季任為任處守，以幣交，受之而不報。處于平陸，儲子為相，以幣交，受之而不報。他日，由鄒之任，見季子；由平陸之齊，不見儲子。屋廬子喜曰：“連得間矣?！眴栐唬骸胺蜃又?，見季子；之齊，不見儲子，為其為相與？”】
季任，是任國國君之弟，國君有外事出訪，季任留守監國，代理國政。季任一向仰慕孟子的賢德，派人到鄒國，給孟子送來禮物結交，孟子接受了禮物，并不回訪答謝。
又一次，孟子住在齊國平陸，當時儲子擔任齊國國相，他也仰慕孟子之賢，派人送來禮物結交。孟子同樣接受了禮物，也不回訪答謝。
過了些日子，孟子自鄒國到任國，便親自去拜訪季任。又一日，從平陸有事去到齊國國都，卻不去拜訪儲子。
屋廬子一看，一見一不見，此中必有義理，可以學習！于是高興地說：“我找到間隙得空，要問問老師！”連，是屋廬子的名字。
屋廬子就問：“季子和儲子都同樣派人來送禮物給您，但是老師您到任國，親自去拜見季子。到了齊都，卻不去見儲子，是因為季子是監國，而儲子只是卿相嗎？”
【曰：“非也?！稌吩唬骸矶鄡x，儀不及物曰不享，惟不役志于享。’為其不成享也?！蔽輳]子悅?；騿栔?，屋廬子曰：“季子不得之鄒，儲子得之平陸?！薄?/p>
《書》，是《周書》。享，以物奉上叫享。儀，是禮意。物，是幣帛禮物。役，是用。
孟子說：“不是的。周書上說，享獻之禮，可貴的是禮意，如果禮意不到位，禮物雖多，也只能叫做沒有享獻，因為他的心意沒有用在享獻上。”
屋廬子懂了，非常高興。其他同學卻沒懂，問屋廬子：“老師說的是什么意思啊？”
屋廬子解釋說：“季子是因為哥哥出訪外國，他代兄監國，他不能自己再離開本國，跑到鄒國來拜訪老師，所以派人送來禮物，他的禮意就已經完備了。儲子呢，他是齊相，上有國君，下有群臣，他沒有什么一定走不開的。而當時老師呢，也不在外國，就在齊國境內，他可以到平陸來，卻沒有親自來，所以禮物雖有，禮意卻無，老師不認為他是真尊賢愛賢，也就當走個過場了。”
萬事都是看你愿意付出多少。我們常說禮輕情意重，禮的輕重，當然還是和情意的輕重成正比的，禮輕情意不一定輕，禮重一定是情意重的。要不人們買禮物，怎么會都先計劃一下買多少錢的呢？孔子還專門說，如果人家請你吃飯，上了一道大菜硬菜，你一定要馬上表示：“哎呀！讓您破費了！”因為人家是刻意準備的，你不要沒反應。
但是，比禮物的輕重更重要的，是禮儀。買禮物是付出金錢，禮儀是付出自己的時間和勞動。郵寄過去的禮物，派人送去的禮物，親自送去的禮物，這禮儀的輕重，就比禮物的輕重區別大多了。
我的孟子學習參考書目：
四書章句集注，朱熹，中華書局
張居正講解孟子，張居正，中國華僑出版社
孟子正義，焦循，中華書局
孟子譯注，楊伯峻，中華書局
