原創： 許楓xxh? 論語楓解? 今天
鳥語
我自破馬長槍，看他山野茫茫。
一付龍鳳肝膽，半鍋九煮肥腸。
注：慨當以慷，阿瞞死扛。
人話
一
《哪吒》首播日，我陪閨女去看這部新戲。她很開心，喜歡上新版的敖丙；我也很開心，回味著老版的哪吒。
隨后幾天，總有朋友問我觀后感，回曰：非常好，特效一流，故事完整，包袱也抖得有水準，劇情、人設絕對的顛覆。整部戲中洋溢著親情、友情、師徒情等正能量，老少皆宜，可以愉悅而輕松地體驗，偶有淚點，也是為愛而感動。“現象級”必將出現，那句“若命運不公，我便和它斗到底”也必將風靡大江南北。
與命運抗爭是主題，愛是主旋律，很潮流。
二
哪吒，我們太熟了。七八十代生人，幾乎所有男孩都曾學著他劍指怒喝：“老妖龍，你聽著，我一人做事一人當，不許你們禍害百姓。”女孩子們也都高唱過：“是他，是他，就是他，少年英雄小哪吒……”
老版也催淚，陳塘關前，烏云摧城，濁浪滔天，剔肉還母、拆骨還父。那種悲壯英勇，鐫永入心。
隨著年歲和閱歷的增長，很多人都會隱約或清晰地體會到那一幕所蘊含的意味——人生這場修行，就是掙脫血脈輪回桎梏的過程。
俠義、覺醒、自我圓滿，很中國。
三
去年，陪兒子去看《海王》。散場后，十三歲的他問我的第一個問題是：“爸爸，為什么外國的傳說里，所有的神都有非常高貴的血統？跟中國的好像很不一樣。”
“中國也曾經有血統論，相信血脈里與生俱來的力量。但后來更相信，人通過學習、修行，可以成為‘神’，可以成為‘仙’，中國的神仙都帶著人味兒。”
回家的路上，我們倆勾肩搭背，討論著各種神話故事，分析“凝練血脈”和“擺脫輪回”兩種不同的路徑。
四
看完新版《哪吒》我一直在思索，畫風、場景，哪哪哪都滿是中國元素，可總覺得她不中國，為什么呢？于是把《哪吒鬧海》找出來重看一遍，原來是少了八個字：悲天憫人、仁善俠義。
時代、潮流、藝術，變化是永恒的主題，不斷地解構、創新，扣著發展的脈絡，尋找新的生機。可是，沉下心來細思，我們好像失去了講中國故事的能力，總以一付“香蕉人”的面目出現，是思維模式西化了，還是骨子里的神韻不合時宜？是傳統的智慧失去了力量，還是浮華的世相接收不到先民的吶喊？
五
翻開中國的神仙譜系，你會發現一個非常有意思的現象，不少神仙其實是“老子化胡”化來的，哪吒就是其中一位。今天，他也將西去。
接納、轉化本來應該是中國文化的超能力，如今，我們還有這么好的胃口嗎？
每每思索這類問題的時候，我腦海里總會跳出一個畫面，一位白衣勝雪的男子，飄然跣足，應該是喝了點酒，放聲而歌，“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而，已而！今之從政者殆而！”
…………
鳳兮鳳兮，當世何災？鳳兮鳳兮，汝德何敗？
往昔流逝，無路可揀；來日尚早，畢力能追。
時不我待，時不我待，袞袞諸公，道消政殆。
…………
夷風絕唱，響于楚地，曾經有那么精美的器皿那么浪漫的詩辭，最終都埋在歷史的塵埃里，剩下一縷精魄，化在華夏的骨血之中。
六
我從來不喜歡陰謀論，當一個現象出現的時候，更愿意去思索它背后的成因和蘊含的意味。就像我一直堅信，人無法背叛歷史一樣，每一個此時的我們都是無數個穿越歲月而來的身影疊加而成。你可以狂奔而去，也可以企足堅守。
堅守，是要付出代價的，冒著隨時被時代拋棄的風險，甚至是在歷史車輪下輾落成泥。
堅守，是一種高貴的風姿，所以，鳳歌一定是悲壯而不是悲愴，是優雅而不是憂傷。那一年，老陸迎面而來，踏歌而行，唱給車里的夫子聽，風光霽月；而今呢，阿誰聽之？山莽莽，野茫茫……
罷了。別罵，別泛酸水，新的哪吒他不鬧海，但也不鬧心，畢竟愛也是我們需要學習的一種新能力。
好好去愛這個時代，愛這幫熊孩子們，哪怕他們丑萌，痞氣，也要愛得熱烈奔放。尋個乾坤圈煉成金箍兒，斂著他們那點魔性，永遠一付嬰孩的模樣……
