孔子和公山弗擾的故事。
【子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰：“割雞焉用牛刀?！弊佑螌?duì)曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學(xué)道則愛(ài)人，小人學(xué)道則易使也?！釉唬骸樱戎允且?！前言戲之耳?！薄?/p>
孔子的弟子子游，名偃，在武城做城宰?？鬃拥轿涑?，聽(tīng)到到處都是琴瑟歌詠之聲，孔子非常高興，莞爾而笑，說(shuō)：“嘿嘿，這詩(shī)書(shū)禮樂(lè)治國(guó)，一個(gè)小小的武城，子游也弄得跟真事兒似的！這是殺雞焉用牛刀么?！?/p>
子游年輕，是個(gè)實(shí)在人，不知道老師這話是這么意思，老師怎么教的，我就怎么做，我錯(cuò)了么？他又羞又急，說(shuō)：“以前跟老師學(xué)習(xí)，老師說(shuō)：‘君子學(xué)道有得，則有愛(ài)民之心；小人學(xué)道有得，則規(guī)矩本分，能聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)?！涑请m小，我也不能輕視這鄉(xiāng)下人，就不教他們?cè)姇?shū)禮樂(lè)??？”
孔子知道子游誤會(huì)了，趕緊把大家召攏來(lái)現(xiàn)場(chǎng)講評(píng)：“同學(xué)們！子游說(shuō)得對(duì)！我剛才跟他開(kāi)玩笑的！”
【公山弗擾以費(fèi)畔，召，子欲往。子路不說(shuō)，曰：“末之也，已，何必公山氏之之也！”子曰：“夫召我者，豈徒哉？如有用我者，吾其為東周乎！”】
公山弗擾，又名公山不狃，跟陽(yáng)虎一樣，是季氏家臣。季氏很器重他，派他做費(fèi)城城宰，但是后來(lái)，他和季氏的矛盾卻越來(lái)越深，終于和陽(yáng)虎聯(lián)手作亂，反叛季氏，這一段，《史記孔子世家》里有記載：
“定公八年，公山不狃不得意于季氏，因陽(yáng)虎為亂，欲廢三桓之適，更立其庶孳陽(yáng)虎素所善者，遂執(zhí)季桓子?；缸釉p之，得脫。定公九年，陽(yáng)虎不勝，奔于齊。是時(shí)孔子年五十?！?/p>
陽(yáng)虎失敗流亡國(guó)外，公山弗擾卻沒(méi)事，因?yàn)樗殉仲M(fèi)城，手里還有實(shí)力，相當(dāng)于半獨(dú)立王國(guó)。前面陽(yáng)虎不是召孔子，孔子沒(méi)去嗎。這之后，公山弗擾也派人來(lái)請(qǐng)孔子，到費(fèi)城去幫他?！妒酚浛鬃邮兰摇酚涊d：
公山不狃以費(fèi)畔季氏，使人召孔子。孔子循道彌久，溫溫?zé)o所試，莫能己用，曰：“蓋周文武起豐鎬而王，今費(fèi)雖小，儻庶幾乎！”欲往。子路不說(shuō)，止孔子。孔子曰：“夫召我者豈徒哉？如用我，其為東周乎！”然亦卒不行。
孔子這時(shí)候已經(jīng)五十多歲了，修身治國(guó)平天下的道理鉆研了大半生，就沒(méi)機(jī)會(huì)施展。看這公山弗擾，經(jīng)歷了陽(yáng)虎之亂，還是巍然不動(dòng)。孔子邊動(dòng)了心，想應(yīng)聘去費(fèi)城。
子路是個(gè)直腸子，聽(tīng)說(shuō)老師居然想去幫公山弗擾，驚得下巴差點(diǎn)沒(méi)掉地下，直接就質(zhì)問(wèn)老師：“咱們是窮途末路沒(méi)地方去了嗎？公山弗擾那里也去？”
孔子說(shuō)：“來(lái)召我的人，難道就沒(méi)有打算嗎？或許他志向遠(yuǎn)大呢！如果真能用我的主張，我就要他成為東周！”
這一句“吾其為東周乎！”不好說(shuō)怎么解！一般解著在東方復(fù)興周朝的禮治，因?yàn)橘M(fèi)城是魯國(guó)，是在東方，把費(fèi)城治理成一個(gè)小小的周禮的理想國(guó)。但是再往下一步，就是行王道，天下歸心，一統(tǒng)天下了。
孔子居然想去輔佐公山弗擾這個(gè)亂臣賊子！這沒(méi)法解釋?zhuān)『笕搴芏嗵婵鬃娱_(kāi)脫，說(shuō)公山弗擾反的是季恒子，不是魯君，孔子是要輔佐他匡扶公室。這開(kāi)脫有點(diǎn)多余，孔子不是說(shuō)了嗎，誰(shuí)能說(shuō)今天的費(fèi)城，就不是當(dāng)年周文王周武王的小小豐鎬呢？這話說(shuō)得很直接了，這就是孔子的政治抱負(fù)，只是他一生都沒(méi)有找到一個(gè)值得輔佐的人?？鬃右謴?fù)的是周禮，天子是姓周還是姓李，他可不在乎。
不過(guò)，孔子最終還是沒(méi)有去，因?yàn)橹拦礁_不是周文王，不是什么靠譜的人，子路的意見(jiàn)是對(duì)的?？鬃右膊贿^(guò)念叨念叨，舒緩一下情緒罷了。
過(guò)了四年，，孔子成為魯國(guó)大司寇，并“攝相事”，也就是代執(zhí)政季桓子處理國(guó)政。他開(kāi)始實(shí)行自己的政治抱負(fù)，一個(gè)重要的動(dòng)作，就是“隳三都”。所謂“三都”，是指季孫氏的費(fèi)邑（今山東費(fèi)縣）、叔孫氏的郈邑（今山東東平）、孟孫氏的成邑（今山東寧陽(yáng)）。要把他們的城墻撤毀，以免他們據(jù)城反叛?？鬃印般娜肌钡哪康?，是抑私家、強(qiáng)公室。叔孫氏、季孫氏吃盡了邑宰叛亂的苦頭，也支持孔子的這一主張，郈邑被順利地拆毀；隳費(fèi)時(shí)，卻遭到了公山不狃的頑強(qiáng)抵抗。當(dāng)季桓子率領(lǐng)大軍前來(lái)隳費(fèi)時(shí)，公山不狃和叔孫輒帶領(lǐng)費(fèi)人避實(shí)就虛，直搗魯國(guó)都城曲阜，身為大司寇的孔子，沉著冷靜，率兵反擊，擊敗費(fèi)人，公山不狃逃到齊國(guó)，費(fèi)邑終于被拆毀。
我的論語(yǔ)學(xué)習(xí)參考書(shū)：
《四書(shū)章句集注》，朱熹著，中華書(shū)局出版
《張居正講解論語(yǔ)》，張居正注，中國(guó)華僑出版社出版
《論語(yǔ)新解》，錢(qián)穆著，三聯(lián)書(shū)店出版
《論語(yǔ)正義》，劉寶楠著，中華書(shū)局出版
《論語(yǔ)譯注》，楊伯峻著，中華書(shū)局出版
