當你建立了多元思維模型也就意味著你已經開啟了真人這段旅程的入門之旅。那么你想不想從入門到精通？想不想從初學乍練到神乎其技？想不想走到這段旅途的終點去看看？那你就需要認識到道的存在了。而接下來的這段文字正是莊子想告訴我們的真人的進階秘籍。

死生有命，富貴在天。生和死這對雙生子在命運之輪前就好似晝夜交替一般自然而然，非人力所能改變，因此不必常常念叨。人們認為老天給了自己生命，所以把天當作父親一樣敬愛。但他們似乎忘記了那比天還技高一籌的道吧？老子曰：人法地、地法天、天法道。

人們總認為君王高貴的不可方物，所以才肯為之卑躬屈膝甚至以死報國，但別忘了君主之上還有那個高臥九重天的道呢？古人云：天地君親師。由此觀之，天子之怒,伏尸百萬的君王也只能排老三罷了。

進階秘籍概括起來其實也就一個字——道。那么什么是道呢？這段第一句中的自然而然就將這個問題輕松解決，畢竟道法自然。還記得養生主中的庖丁解牛嗎？他又是怎么讓宰牛這件俗事成為一曲絕妙的奏鳴曲呢?

不正是經歷了眼見全牛——目無全牛——無目無牛的三階段嗎？而他這三階段又是如何達成的？不正是通過刻意練習最終達到自然而然的成果嗎？說到這，還記得倉鼠的哲學嗎？

領悟了倉鼠哲學的李斯開啟了青云直上的人生并最終成為了千古第一相，但同樣的凡事有利必有弊，倉鼠哲學的缺陷也導致了他最終腰斬咸陽的悲慘結局。并最終留下了與華亭鶴唳齊名的典故東門黃犬。。。

李斯不正是沒有領悟道的典型嗎？如果他當初安于糧倉管理員的職位，沒有求學荀子又怎會為實現帝王之術從而奉身秦國？如果他沒有奉身秦國又怎會成為第一位以身試腰斬的名人呢？

要知道腰斬這種刑罰可不是一般人能受得了，君不見腰斬之刑法為何被廢？不正是有人被腰斬后在地上連寫七個慘字方才斷氣的慘烈形象讓以一向冷酷無情的雍正都動了惻隱之心嗎？

作為真人的進階秘籍，難道一句道法自然真的能概括所有嗎？如果真的能，莊子又為何會長篇累牘的敘述呢？難道在這進階秘籍之上還存在著高階秘籍？如果真的有，那里面又會是什么呢？