一個(gè)人生的性格,其內(nèi)涵是包羅萬象的,稱之為一個(gè),主要考慮作為人的精神支柱,人的思想其實(shí)還是根源于僅有的一個(gè)出發(fā)點(diǎn),然后再因?yàn)槭澜绲拇?,發(fā)散出五花八門的認(rèn)識,基本是針對二十多歲年輕人和之后的大齡青年、中年、老年,還有部分化作灰燼的人。
畢竟在性格使然的背后,二個(gè)多年的光陰基本確定了一個(gè)人的性格,后期說要改變性格的,大體上,最多是增加了態(tài)度,固然的東西全是根深蒂固了。不過對于自我糾錯(cuò)期的云云眾生,不必驚慌在自覺不足的時(shí)候,嘆息性格已是板上釘釘?shù)默F(xiàn)實(shí),至少你可以去用更好的態(tài)度來控制值得商榷的性格。
不可否認(rèn),過境繁華其實(shí)存在的差異化容易讓各種欲望膨脹,最可憐的是原來都不屬于自己需求,八桿子都打不到自己身上的配置,也非要當(dāng)做了自己的追求,原因是覺得在這個(gè)圈子里,似乎應(yīng)該有這樣的硬件配置,否則得來的是一萬個(gè)瞧不起,其實(shí),沒人會在意身邊誰誰如何,都是在意的自己,太把自己當(dāng)成了回事,你把自己當(dāng)個(gè)人物,那還不覺得各種差異都需要彌補(bǔ)嗎?
其實(shí),管自己屁事。我不太同意說有人人生性格是搖擺的,那不是性格搖擺,是態(tài)度太多,想法太多,最終的言行是本著態(tài)度去執(zhí)行的。我見過誠懇的人,也見過假小人和真小人,話說誠懇的人和真小人是比較好相處的,一個(gè)互敬互尊,一個(gè)遠(yuǎn)離不招惹,倒是那種假小人就屬于態(tài)度很多,一天一個(gè)變,所以有些人成天處心結(jié)慮的想著如何報(bào)復(fù)別人對她的不爽,事后又一臉慈祥的友好,還對自己所作所為都無法自圓其說了還粉飾到極致,其實(shí),我聽的累,你編的累,最后還是一個(gè)邏輯混亂的病句連篇的故事,真心感觸到各種態(tài)度充斥在一個(gè)頭顱里,還需要不斷轉(zhuǎn)換,太敬業(yè)了,但是骨子里的性格始終如一的,就像打仗的作戰(zhàn)方針,戰(zhàn)術(shù)如何變,目的是一樣的。
性本善,這種去探尋人的本質(zhì)性格其實(shí)比較自欺欺人,不具備現(xiàn)實(shí)意義,你去強(qiáng)調(diào)人的本性是善良的,從出生那一刻,但是我們知道,這樣的觀點(diǎn)忽略了人類生理發(fā)展的認(rèn)知階段,你問個(gè)嬰兒懂不懂什么是殺人,搶劫,強(qiáng)奸,你肯定是去問一個(gè)至少特么這幾個(gè)字寫的出,說的出的人來問吧,對是非判斷力都不存在的人,去談性本善,其實(shí)挺危險(xiǎn)的認(rèn)識,忽略的是后二十年的人生軌跡和說教培養(yǎng),畢竟,成年后,那性格想改變,也許可能大概可以寫在小說和演在電影里。
人性如何,其實(shí)就是態(tài)度如何,欲望如何,欲望決定了他對生活的態(tài)度,態(tài)度決定了他實(shí)現(xiàn)欲望的手段,手段決定了達(dá)成欲望的可行性,最終人的性格決定了你一生的命運(yùn),至于有人要來反駁,正常,不爽是要說,各抒己見嘛,有冤喊冤,有仇報(bào)仇,無仇無冤看欺頭。