1、微言大義

“微言”有多微：可以微小到一個字，甚至沒有字；“大義”有多大：可以為萬世垂法，主要的手段是“褒貶”。《春秋》的“微言大義”并非從它自身而來。

2、所謂“一字之褒、一字之貶”都屬于跪著讀經(jīng)典讀出來的結(jié)論，它需要更夸張的想象力，而不是更牢靠的考據(jù)精神。

2、舉例：“紀侯大去其國”

齊哀公因為紀國國君在周天子面前進讒言，被周天子投進鍋里煮了。到了齊襄公，已經(jīng)九世，齊襄公仍然要找紀國國君報仇。顛覆現(xiàn)代人對儒家的印象。把“伸張正義”放在“服從天子”之上。《公羊傳》推論出來的“九世復(fù)仇的強悍道理，是建立在宗法封建的社會結(jié)構(gòu)之上的。

今日思考：

這顯然不符合皇帝利益，老百姓都這么搞，太給統(tǒng)治階級添麻煩了。那么，漢武帝標(biāo)榜《公羊傳》目的何在？齊襄公九世復(fù)仇的“春秋大義”與漢武帝有何關(guān)系？

——他想征服匈奴，匡平四海，所以要拿祖宗說事。明犯強漢者，雖遠必誅。