非常欣賞孔夫子這句話，君主以禮待臣，臣子以忠心回報。首先確認了做為君主也是必須履行的權(quán)利與義務(wù)是守禮，而不是君主就是奴隸主，除他之外，普天之下皆奴隸。
以清朝為典型，君臣之間就是赤裸裸的奴隸主和奴隸關(guān)系。奴隸對奴隸主自然是死生由人，被強制效忠，所以清朝的官大多一副奴才相，骨頭軟，見了主子就下跪，時刻自稱是奴才。這樣的奴隸待遇，和明朝士大夫與君王共天下時享受的地位相比，簡直是天壤之別，但人就是賤，在君以暴力對臣時，臣屈從了，仍事君以忠。清朝統(tǒng)治者正因為看多了儒人們在明朝任大臣時的丑態(tài)百出，所以在他們眼里，這些臣子也只配享受奴隸待遇，最多給個高級奴隸當(dāng)當(dāng)。
從制度上看，清朝是中國文明發(fā)展的一次大倒退，從封建時代倒退回半封建半奴隸時代，它的統(tǒng)治長達267年，就是中國文明黑暗的267年，思想僵化拒絕進步閉關(guān)自守的267年，而儒家思想被君王按需閹割，也早不成體統(tǒng)了。
原文
(1)定公問：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”
注釋
(1)定公：魯國國君，姓姬名宋，定是謚號。公元前509～前495年在位。
譯文
魯定公問孔子：“君主怎樣使喚臣下，臣子怎樣事奉君主呢？”孔子回答說：“君主應(yīng)該按照禮的要求去使喚臣子，臣子應(yīng)該以忠來事奉君主。”
評析
“君使臣以禮，臣事君以忠”，這是孔子君臣之禮的主要內(nèi)容。只要做到這一點，君臣之間就會和諧相處。從本章的語言環(huán)境來看，孔子還是側(cè)重于對君的要求，強調(diào)君應(yīng)依禮待臣，還不似后來那樣：即使君主無禮，臣下也應(yīng)盡忠，以至于發(fā)展到不問是非的愚忠。
