傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言重要

《靜悄悄的革命》這本書中佐藤學(xué)先生說:“傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更重要。”理由是什么呢?因?yàn)橹挥姓J(rèn)真傾聽了,你才能懂得對(duì)方的語言所表達(dá)的意思,甚至是對(duì)方無聲的語言所表達(dá)的意思,你才能與之呼應(yīng),交流。要不然,就會(huì)一知半解,不深刻不透徹,自己表達(dá)的意思也會(huì)含混不清,不知所云。這樣的話即使說上一千句一萬句,又有什么意義呢?

所以,佐藤學(xué)先生說:“如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)力的話,那么與其鼓勵(lì)他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠(yuǎn)些,其實(shí)卻是一條捷徑。在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的言語表現(xiàn)才會(huì)變得豐富起來,而不是相反。”由此可見傾聽的重要性,無需多言。那么,傾聽就只是針對(duì)學(xué)生而言的嗎?不是的,老師首先要學(xué)會(huì)傾聽孩子。佐藤學(xué)先說:“教師在課堂上以慎重的、禮貌的、傾聽的姿態(tài)面對(duì)每一個(gè)孩子,傾聽他們有聲的和無聲的語言。”老師要慎重的、禮貌地傾聽每一個(gè)孩子有聲和無聲的語言,佐藤學(xué)先生還說到了老師要做到兩點(diǎn),一是理解孩子言語所表達(dá)的意思,二是理解對(duì)方話語中滲入?yún)s又沒有明說的想法。如果老師沒有理解其話語中所曖昧地表達(dá)的意思或是言語背后所指的話,是不可能與之產(chǎn)生心領(lǐng)神會(huì)的感覺的。所以,老師更要注重去體會(huì)對(duì)方語語中潛在的復(fù)雜想法。佐藤學(xué)先生說:“這種傾聽方式不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含的心情、想法。”這樣才能做到與學(xué)生心心相印。

這就要求老師在教室里,要時(shí)時(shí)提醒自己,所面對(duì)的不是一塊一團(tuán),不是以群體為對(duì)象進(jìn)行談話,而是一個(gè)一個(gè)的學(xué)生個(gè)體,老師應(yīng)該與他們一個(gè)一個(gè)展開對(duì)話。當(dāng)老師能做到認(rèn)真傾聽了,有助于培養(yǎng)孩子的傾聽能力。

關(guān)于孩子們的傾聽:告訴孩子們,傾聽就要用好自己的耳朵,但并不僅僅指用耳朵,有時(shí)候我們還要用眼睛,用心靈,去感受和體驗(yàn)。就像一只小鳥在向我們說話,我們聽不明白它的叫聲,如何去了解它此刻的心情呢?就要用眼睛去“聽”。 “應(yīng)當(dāng)追求的不是‘發(fā)言的熱鬧的教室’,而是‘用心傾聽的教室’”佐藤學(xué)先生的話讓我深感慚愧,鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言,不管他們的回答是否是思考后的結(jié)果,懼怕課上的冷場(chǎng),都曾是自己課堂上的真實(shí)寫照。那些鼓勵(lì)積極發(fā)言者的小星星、小卡片不也在許多不同的課堂上飛舞嗎?只有學(xué)生發(fā)言熱烈的課堂才能更加突出學(xué)生的“主體地位”差不多已經(jīng)成了我們錯(cuò)誤的共識(shí)。在《靜悄悄的革命》一書中,佐藤學(xué)先生以自己深入課堂的實(shí)踐向我們講述他的思考,從這個(gè)意義上,每一位身處課堂改革中的教師都應(yīng)該思考:如何讓我們的教室成為“用心地相互傾聽的教室”呢?

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