卷一 ?東周策
一、秦興師臨周而求九鼎
秦興師臨周而求九鼎，周君患之，以告顏率。
九鼎，相當于后世的傳國玉璽，得九鼎者，如得天下。秦國發兵逼近的東周，勢要奪取九鼎，周君對此感到擔憂，這樣就說明了秦強周弱的情況，并且秦國強到可以公然無視其他國家的威脅（理由后說），東周自然是無法與這樣的秦國相抗衡。請大家思索，當自己遇到麻煩和困難時，找一群人商討辦法總是使自己感到左右為難，下決定時更加搖擺不定。這位周君在遇到國家生死存亡之際，并沒有坐在朝堂上，看著一群大臣在爭論應戰應和的問題，而是“以告顏率”。
那么最好的處理辦法是什么呢？
顏率曰：「大王勿憂，臣請東借救于齊?！?/b>
沒錯！顏率并沒有什么虛話，而是當機立斷，決定要向他國求救，顏率真是一個當之無愧的智者啊。在這么多諸侯國中，他只向齊國求救，表明了他對此有十足把握。別人下棋只會想到了對方下一步如何做，顏率就已經想到了在多少步后就會終結對手。
顏率至齊，謂齊王曰：「夫秦之為無道也，欲興兵臨周而求九鼎，周之君臣，內自盡計，與秦，不若歸之大國。夫存危國，美名也；得九鼎，厚寶也。愿大王圖之?！?/b>
顏率一到齊國就說：“秦國殘暴無道，想通過發兵，搶奪東周的九鼎。我們君臣上下，都寧愿把九鼎給你，也不要給殘暴的秦國。保護將要滅亡的國家，能得到美好的名聲；得到九鼎，就是得到天下最寶貴的寶物?！鳖伮屎苈斆?，一開始就對齊王挑明了“秦之為無道”，這就是寧愿給齊國，也不愿給秦國的原因了。如果顏率馬上就和齊王做交易，用九鼎換救兵，齊王會有所顧慮，九鼎去齊和去秦有什么區別，其間肯定有貓膩。同時，“存危國，美名也”，也打消了齊王擔憂會得上強霸九鼎的惡名，完全符合中國人中“有德者居之”的倫理道德觀。
齊王大悅，發師五萬人，使陳臣思將以救周，而秦兵罷。
于是，齊王答應了，就發兵五萬救援東周，秦國為此停兵息鼓。
齊將求九鼎，周君又患之。顏率曰：「大王勿憂，臣請東解之?！?/b>
齊國向東周要九鼎，周君對此又感到擔憂。不過，這次與上次略有不同，周君并沒有“以告顏率”，而是，顏率主動提出決策，正所謂“解鈴人還需系鈴人”。
顏率至齊，謂齊王曰：「周賴大國之義，得君臣父子相保也，愿獻九鼎，不識大國何涂之從而致之齊？」齊王曰：「寡人將寄徑于梁。」顏率曰：「不可。夫梁之君臣欲得九鼎，謀之暉臺之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。」齊王曰：「寡人將寄徑于楚?！箤υ唬骸覆豢?。楚之君臣欲得九鼎，謀之于葉庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出?！雇踉唬骸腹讶私K何涂之從而致之齊？」
顏率向齊王表示，九鼎可以給你們，不過，你們打算怎樣運九鼎回齊國？齊王回答：“向魏國借道?！鳖伮柿ⅠR否定了，理由是魏國對九鼎圖謀已久。齊王又說：“那就向楚國借道吧。”顏率還是否定了，理由也是對九鼎圖謀已久。齊就問：“那我該選擇哪一條道路，把九鼎運回齊國？”九鼎既然是一個王朝正統的象征，那肯定不就只有秦齊兩國想得到，其他諸侯國對九鼎也有所覬覦的，人家可以不管東周滅亡與否，但是，一個強國拿到了九鼎，就是萬萬不行。齊國自身也明白這個道理，不然，它又為什么會出兵救周。
顏率曰：「弊邑固竊為大王患之。夫鼎者，非效酰壺醬甀耳，可懷挾提挈以至齊者；非效鳥集烏飛，兔興馬逝，漓然止于齊者。昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九萬人挽之，九九八十一萬人，士卒師徒，器械被具，所以備者稱此。今大王縱有其人，何涂之從而出？臣竊為大王私憂之?！?/b>
顏率就回答：“九鼎不像醋瓶醬罐，可以懷揣手提到齊國，也不像鳥聚鴉飛，兔跑馬奔，當年，周武王為了運這九個鼎，用了八十一萬人，現在，齊王你就是有這么多的人，但是，應該選擇哪條路運去了呢？我也替齊王擔憂??！”九鼎和玉璽的區別，這就體現出來了，前者數量多，體積大，而后者數量少，體積小，所以，九鼎一運送，必定會驚動他國。假如九鼎是九個小杯子，可能這次計謀就不能成功了。出兵救周，遇到別國阻撓，可以全力應戰，而運寶回國，就會投鼠忌器。同時，也側面說明了秦國強大，敢于在眾目睽睽之下，公然索鼎，無視任何威脅。
齊王曰：「子之數來者，猶無與耳?！诡伮试唬骸覆桓移鄞髧?，疾定所從出，弊邑遷鼎以待命?！过R王乃止。
齊王一聽這話，就說：“你屢次前來，就是不想給九鼎而已”顏率說：“不敢欺騙齊國，請快決定運回路線，弊國隨時做好準備”齊王只好作罷。這就是顏率找齊國求救而不是找鄰國的原因。齊王犯了兩條錯，才讓顏率的計謀得逞，第一錯，忽視齊秦之間的實力差距，第二錯，忽視了九鼎的運輸難度。大家出來社會工作，難免別人會對自己有所求，但是，不一定所有的請求都能夠滿足，應學會如何拒絕不合理請求，顏率就為我們提供了一種思路，欲拒先難。
