從“五四”以來，“賽先生”的大旗就一路高舉。以至于如今我們常常會把“你要相信科學”掛在嘴邊。
科學的力量委實可怕，強大到短短百年間殺出宗教的包圍，自立門戶，令人篤信。要知道三大宗教可都是千百年完善又完善的產物，可面對科學大敵，依舊無濟于事。
國人喜歡把宗教和科學分野，視為對立，似乎是信仰了科學，或是信仰了宗教，就不可再染指其他。這種強烈的排他性是對的，但理由卻不該是科學與宗教的對立，而是來自信仰本身。
而信仰又是什么？
《人類簡史》中曾經提過，我們的祖先智人戰勝身體更加強健的尼安德特人而存活至今，一個重要的原因是因為我們更善于想象。我們會假想河邊有怪獸，并告知伙伴，讓大家都相信并不去河邊。
試想，如此發展下去，便會有很多人相信一件事，直到堅信不疑。然后圖騰、鬼神故事、巫術、宗教接踵而至。
人們需要相信些什么，因為太多東西需要解釋，太多苦難需要支持。高高的雕像被建造，無論是基督耶穌，彌勒佛還是其他，如果不能用來填補人們心中的空缺，解釋生活中的疑慮，立在那里變毫無意義。
信仰源于相信，這話不假，但會誤導很多人。信仰更多的時候是一瞬間的事，而不是一個信任的累積。可能是在那樣一個電閃雷鳴的夜里，你看到了天使，所以皈依基督；也可能是在對泉眼溪流的觀察中獲得了頓悟，所以雙手合十。
這種“來得突然”的信仰，卻是異常堅定的。人們會選擇去學習，去深入了解自己所信仰的東西，用它來解釋世界和填補內心的苦楚。
這種信仰源于內在，而不需要外力去維持——譬如求雨，如果失敗，人們通常不會歸咎錯誤于信仰，而會認為自己心不夠誠或者其他的原因。
反觀如今，科學，我們對科學的信仰，非但不來自剎那間內心的通靈，還要強求回報——當天氣預報不準的時候，有誰不會是抱怨的呢？
我們從未真正信仰科學。
每一個，包括你我，每個口口聲聲說“你要相信科學”的人。
當我們試圖用科學證明科學是對的而非填補內心虛無的時候，我們就已經被信仰拋棄，而選擇了現世的報答。
所以那么多人在看天氣預報之余，去關注一下“蕭敬騰去哪了”。
